Sabitlenmiş Tweet
Tajik
9.4K posts


فقط بخاطر این که بدخشی خودتان است سلطان شده یا کدام کارایی دیگری هم دارد ؟
Wahdat Shamal🕊️@Wahdat_Shamal84
۵۵ مین زادروز سلطان صلاحالدینخان ربانی، رئیس جمعیت اسلامی افغانستان را گرامی میداریم. @SalahRabbani
فارسی

@SamiYousafzaii اولاد انتحاری افغان در شمال کجا حق دارد روزی برسد دانه دانه کشته شوند
فارسی

کله چې شمال کې د پښتنو د ځمکو غاصبینو ولیدل چې پښتانه بېرته له مهاجرتونو راستنېږي، نو اوس د “وزیرستاني” نوم ورته کاروي، څو فضا ګډوډه کړي او خپل غصب ته دوام ورکړي.
اسلامې امارت یو قاطع دولت، حکومت دی. باید تر هر څه زیات د وطن اصلي بچیانوً ته په شمال کې خپل حقونه ورکړې ، لکه څنګه چې د ظاهر شاه بابا او نادر شاه غازي د ځمکو د اصلاحاتو له لارې حکومتي شاړې ځمکې خلکو ته ورکړې وې، همداسې نن هم د وطن اصلي اوسېدونکي په شاړو ځمکو اباد تر څو د ملې حاکمیت ، ملي نظام او امنیت اصلي بچیان په ټول وطن لکه د طبیعې ملې عسکرو ځایی په ځایی شي .
د “آمو” په نوم د یوه تلویزیون دا ډول عنوان ته پرته له بېشرمۍ او سپینسترګۍ بل نوم نه شي ورکول کېدای.
په شمالي ولایتونو کې پنځوس کاله کېږي چې جنګسالارانو د پښتنو پر ځمکو قبضې کړې دي، او اوس چې اصلي افغانان خپلو سیمو ته بېرته راګرځي، هغوی ته “وزیرستاني” وایي.
اسلامي امارته!
باور وکړئ، زما د پلار په خولو اباده شوې ځمکه د تخار ولایت، خواجه بهاوالدین ولسوالۍ، د شیرتُغې په کلي کې موقعیت لري. شاوخوا ۴۵ کاله وړاندې یو ظالم قومندان او جنګسالار، قاضي کبیر، له بدخشانه خلک راوستل زرګونو پښتنو مهاجرو زراعتې ځمکې یې ورباندې ووېشلې.
دا یوازې زموږ د کورنۍ کیسه نه ده؛ د شمال زرګونه کورنۍ له همدې ډول ښکاره غصب سره مخ شوې دي. د اسلامي امارت ارګانونه، کمېسیونونه او پلاوي د غصب قضیې مني، خو پوښتنه دا ده چې ولې له غاصبینو څخه د ځمکو د بېرته انتقال جرئت نه کېږي؟
په شمال کې باید د پښتنو پر وړاندې د ظلم او جبر مخه ونیول شي.
Amu TV@AmuTelevision
ادعای توزیع شناسنامه و زمین در فاریاب فایق: طالبان در آینده ممکن است صدها هزار وزیرستانی را در شمال کشور جابهجا کنند.
PS

بگذار تو را از حقیقت آگاه سازم: دشمنان فوزیه کوفی، در واقع دشمنان هویت تاجیکیاند؛ همانها که با فرهنگ کهن خراسان و زبان پارسی نیز سرِ ستیز دارند
@Fawziakoofi77

فارسی
Tajik retweetledi

ویدیو ترانهخوانی سه دختر اهل ازبکستان که به فارسی میخوانند، در روزهای اخیر در شبکههای اجتماعی بازتاب گستردهای یافته است و کاربران فارسیزبان میلیونها بار آن را تماشا کردهاند.
بسیاری از کاربران اجرای این سه دختر ازبکستانی را ستوده و آن را نشانهای از پیوندهای فرهنگی و زبانی مردم منطقه دانستهاند.
در ازبکستان، جمعیت قابلتوجهی از مردم فارسیزباناند، اما فارسی را عمدتا با الفبای روسی مینویسند.
متن شعری که این سه دختر در اجرایشان خواندهاند، به این شرح است:
«خواجه بگو که منم منم منم منم
جانِ من و خوبِ منم
اندی منم، کمان منم
پیر منم، جوان منم
دولتِ جاویدان منم»
فارسی

من هنوز به گذشته قاچاق نادر شاه خان و روابط اش با وکیله صاحب نپرداخته ام. باید یک background check اساسی صورت بگیرد.
رابطه قطر هم سر بسته بماند. رابطه ای اس ای و رفت و آمد های پاکستان و نشست ها با حنا ربانی کهر و معاملات پنهانی دست نخورده باقی مانده است.
نمی خواهم اقامه اش در ملک میزبان لغو شود. فقط کافیست چند رسانه خارجی به آن بپردازد. در این ملک ها صدر اعظم ها و ریس جمهور ها بخاطر تخطی از قانون زندان می روند. چند مهاجر بدبخت چوب سوختی بیش نیستند.
ما تازه گرم آمدیم. عاقبت بخیر!
یاهو!
فارسی

در هیاهوی روزگار، میان چالشهای مهاجرت و انبوهی از دغدغههای پایانناپذیر، یافتن فرصتی برای دیدار با دوستان همفکر و همدل، غنیمتی بزرگ و ارزشمند است.
دیروز، فارغ از سنگینی رنجها و دود زمانه، ساعاتی را در کنار یکدیگر سپری کردیم؛ خندیدیم، اشک ریختیم و با یادآوری وطن و هموطنان، دلهایمان را به هم نزدیکتر ساختیم.
دیدار با نیلوفر ایوبی، فعال حقوق بشر و کنشگر برجسته مدنی، برایم فراتر از یک ملاقات ساده بود؛ تجربهای سرشار از الهام و معنا. بیتردید، انسانهایی که بیهیچ چشمداشت سیاسی و فارغ از منفعتطلبی، برای انسان و انسانیت تلاش و مبارزه میکنند، شایسته بالاترین احتراماند.
همنشینی و گفتوگو با چنین افرادی، نهتنها مغتنم، بلکه نیروبخش و روحافزا است.



فارسی
Tajik retweetledi

شناخت ما از سیاست بهشدت منفعتطلبانه و انحصارگرایانه است،لذا باور به همکاری متحدانه، سیستماتیک،مشترک و هدفمند نداریم.
چنانچه هفت تنظیم موجب ویرانی افغانستان شد، هفتاد نهاد تفرقهطلبانه شما نیز در هفتاد کشور منجمد باقی خواهند ماند؛ زیرا اکثریت مطلق فعالیتهای سیاسی این نهادهای مجهول، مشکلات و واقعیتهای افغانستان را برنمیتابند.
فارسی

@KoofiShuhra @FForotan مثلا خانم کوفی چه چیزی را از دست داده است می شود بگویید
فارسی

فرحناز جان، اول از همه واقعا متاسفم که خودت را خبرنگار می نامی. یک خبرنگار واقعی بدون سند خبر دروغ پخش نمیکند. لطفا اگر به همین شکل ادامه میدهی، دیگر خودت را خبرنگار ننام.
دوم، همانطور که همیشه برایت گفته ام، لطفا بی طرفی خود را حفظ کن. این وظیفه یک خبرنگار است. جای تاسف است که باید اصول ابتدایی خبرنگاری را به تو یاد آوری کنم.
سوم، خانم کوفی وقتی طالبان برگشتند همه چیزش را از دست داد. در حالی که تو در جستجوی جای امن در فرانسه و بعدا در نیویورک بودی، او بعد از سقوط کابل در حبس خانگی در کابل بود و تقریبا دو ماه بعد توانست خارج شود. او نه به کسی خیانت کرد و نه فرار کرد.
همچنین خانه اش توسط طالبان غضب شد و چیزی بود که باید بعد از وفات پدرم به من و خواهرم می رسید. طالبان آن را بهصورت غیرقانونی گرفتند. تمام اموال شخصی به شمول موتر هایش هم گرفته شد. هرچه در افغانستان داشت به شکل غیرقانونی غضب شده است. پس دروغ پخش نکن که گویا ملکیت او دست نخورده است.
دفعه بعد، قبل از اینکه چندین روز بدون سند و شواهد ادعا های دروغ نشر کنی، اول واقعیت ها را بررسی کن. اگر دنبال توجه و مشهور شدن هستی، این راه درست نیست. اما اگر این توطئه بازی را به بهانه ی اینکه "من خبرنگار هستم و وظیفه ام را انجام میدهم" ادامه میدهی، باز هم اشتباه میکنی. چون اصول خبر نگاری را برایت توضیح دادم، که خودت متأسفانه از آن بی خبر هستی!
واضح است که کسی چند روز است معلومات غلط به ذهنت تزریق دارد و تو هم پیهم درباره اش نشر میکنی که غیر مسکلی بودن ات را نشان میدهد.
فارسی

او برادر همی دو بیرقه چی معنی دارد.
Defenders of Freedom | مدافعان آزادی@ziapanjshir
سخنرانی احمد مسعود به مناسبت هشتم ثور روز پیروزی مجاهدین؛ پیام آزادی، استقلال و تداوم مقاومت
فارسی

نهضت آزادی و عدالت
Freedom and Justice Movement
تاریخ: ۸ ثور ۱۴۰۵
اعلام موجودیت نهضت آزادی و عدالت
بسم الله الرحمن الرحيم
هموطنان عزیز!
نهضت آزادی و عدالت با درک عمیق از وضعیت بحرانی و سرنوشتساز کنونی افغانستان، به گونه رسمی موجودیت و آغاز فعالیتهای نظامی، سیاسی و اجتماعی خود را اعلام میدارد.
افغانستان در یکی از تاریکترین و پیچیدهترین مراحل تاریخ معاصر خود قرار گرفته است. دههها جنگ، مداخلات خارجی، استبداد سیاسی و افراطگرایی مذهبی، زیربناهای دولت و جامعه را تضعیف کرده و اعتماد ملی را به شدت آسیب رسانده است. در شرایط کنونی، با تسلط طالبان، آزادیهای اساسی شهروندان بهویژه حقوق زنان، حق آموزش، آزادی بیان و مشارکت سیاسی بهصورت گسترده سرکوب شده و کشور در انزوای بینالمللی، رکود اقتصادی و بحران انسانی عمیق فرو رفته است.
در چنین وضعیت حساس و سرنوشتسازی، نهضت آزادی و عدالت بهعنوان تجلی ارادهی نسلی از شهروندان آگاه و مسئول، پا به عرصه گذاشته است. این نهضت خود را صرفاً یک جریان نظامی سیاسی نمیداند، بلکه آن را بازتاب خواست تاریخی مردم افغانستان برای دستیابی به آزادی، عدالت و کرامت انسانی میداند.
نهضت آزادی و عدالت بر این باور است که ثبات و پیشرفت پایدار در افغانستان تنها زمانی ممکن است که قدرت سیاسی از انحصار خارج شده و به ارادهی آزاد مردم واگذار گردد. مشروعیت هر نظام سیاسی باید بر مبنای رأی و رضایت شهروندان استوار باشد، نه بر پایه زور، تحمیل و تفسیرهای محدود ایدئولوژیک. بر همین اساس، این نهضت برای استقرار نظامی مبتنی بر حاکمیت قانون، تفکیک قوا، انتخابات آزاد و تضمین حقوق و آزادیهای اساسی شهروندان تلاش مینماید.
نهضت آزادی و عدالت، خانهی مشترک تمامی نیروهای آزادیخواه و عدالتجو است؛ خانهی زنانی که برای حق آموزش و کار مبارزه میکنند، جوانانی که به آیندهای روشن باور دارند، روشنفکران، تمامی اقشار جامعه و شهروندانی که به افغانستان آزاد، برابر و کثرتنگارا ایمان دارند.
این نهضت تأکید مینماید که مبارزه برای آزادی یک مسئولیت تاریخی است. از این رو، خود را متعهد میداند تا در چارچوب اصول و ارزشهای انسانی، مقاومت نظامی، سیاسی، مدنی و فکری را در برابر استبداد، بنیادگرایی و تبعیض سازماندهی کرده و صدای مردم افغانستان را در سطح ملی، منطقهای و بینالمللی بازتاب دهد. نهضت آزادی و عدالت در کنار تمامی جریانهای نظامی و نیروهای ملی که برای پایان دادن به وضعیت کنونی و ایجاد نظامی مشروع، پاسخگو و مردم سالار تلاش میکنند، ایستادگی خواهد کرد.
این نهضت با اتکا به اراده مردم و باور به آیندهای روشن، بر این اصل تأکید دارد که هیچ نظام استبدادی پایدار نیست و ملتها سرانجام مسیر آزادی و عدالت را خواهند پیمود.
اهداف اساسی نهضت آزادی و عدالت:
۱- مبارزه با استبداد، بنیادگرایی و هرگونه افراطگرایی، از طریق روشهای نظامی، سیاسی، مدنی و آگاهی دهی عمومی.
۲- تأمین و تضمین حقوق برابر برای زنان و تمام گروههای اجتماعی، از جمله حق آموزش، کار و مشارکت اجتماعی و سیاسی.
۳- تلاش برای ایجاد نظام مردمی و پاسخگو مبتنی بر انتخابات آزاد، تفکیک قوا و مشارکت واقعی مردم.
۴- گسترش همکاریهای منطقهای و بینالمللی در راستای تحقق صلح و توسعه در افغانستان.
نهضت آزادی و عدالت با ایمان به خداوند متعال و تکیه بر اراده مردم افغانستان، مسیر مبارزه برای آزادی، عدالت اجتماعی و کرامت انسانی را با جدیت ادامه خواهد داد تا افغانستان بار دیگر به خانهای امن و مشترک برای همه شهروندانش تبدیل گردد.
و من الله توفیق
شورای رهبری نهضت آزادی و عدالت
facebook.com/share/v/1BLP2A…
فارسی

باید اجازه می دادند که خانم کوفی وضاحت می داد .
امیدوارم معنی پروژه را فهمیده باشد.
درود بر تو ای زن @Fawziakoofi77
افغانستان اینترنشنال@AFIntlBrk
فوزیه کوفی، رئیس سازمان زنان برای افغانستان، میگوید طالبان با چندین سطح اختلاف داخلی روبهرو است؛ از تنش میان حلقات اصلی تا نارضایتی در میان طالبان بومی. او این شکافها را عاملی بالقوه برای تضعیف و از هم پاشیدن ساختار این گروه میداند.
فارسی

بعضی از شخصیتهای تاجک و هزاره میگویند که مسئلهٔ خط دیورند برای آنان حل شده است. من میخواهم چند موضوع را برایتان بیان کنم:
اول؛ شما به هیچ صورت از قوم خود نمایندگی نمیکنید، زیرا نه در میان اقوام و نه حتی در میان همین احزاب ساختهشدهٔ اسلامآباد و تهران، هیچگونه انتخاباتی صورت نگرفته است. همچنان اقوامی که شما خود را نمایندهٔ آنان میدانید، چنین صلاحیتی را به شما ندادهاند. بنابراین، این نوع موقفگیری شما تنها نتیجهٔ سفرها و دیدارهایتان با پاکستانیها است.
پاکستانیها توانستهاند چنین سخنانی را از زبان شما بیرون بکشند تا طالبان بیشتر تقویت شوند. اگر شما فکر میکنید که این موقف شما را به قدرت میرساند یا از شما حمایت خواهد شد، سخت در اشتباه هستید. روابط پاکستان و طالبان مانند ناخن و گوشت است و در هیچ زمان و هیچ شرایطی از هم جداشدنی نیست.
اگر تصور دارید که با چنین موقفگیریها میتوانید ترحم پاکستانیها را جلب کنید، این یک خیال و محال است. با چنین دیدگاههایی، شما بیشتر منزوی، منفور و متلاشی خواهید شد.
از ما گفتن بود و بس.
فارسی














