Jean-Christophe Despres

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@jcdsopi

Entrepreneur Founder https://t.co/SiKc17kndZ (1st ethnic marketing agency in France) #healthcare #blockchain #diasporas #communities

Paris Katılım Haziran 2009
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Jean-Christophe Despres
Le fait que ce type ait reçu un prix Nobel me laisse encore pantois. Je n'ai pas fait d'éco au lycée mais à la fac ; entre René Passet et Christian de Boissieu il y avait un monde. Sans appareil critique, pas de sciences. C'est sans doute son projet
Aghion Philippe@Ph_Aghion

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Gilles Babinet
Gilles Babinet@babgi·
"2025 a été l’année de la promesse agentique, 2026 est celle de l’exécution. Et la gouvernance n’a pas suivi" : Une interessante analyse de @jcdsopi des enjeux qu'induit Mythos Preview dans la cybersécurité. substack.com/home/post/p-19…
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Gilles Babinet
Gilles Babinet@babgi·
C'est donc demain matin – le 5 mai – que sort mon livre "le Péril IA, devenir des machines ou rester vivants". Ce n'est pas un livre de plus. C'est une évolution personnelle qui m'a semblé nécessiter un éclaircissement : je n'ai à priori rien contre la technologie ; j'ai travaillé pour son développement et avec elle toute ma vie professionnelle. J'ai de surcroît longtemps été convaincu qu'Internet serait un facteur d'émancipation incomparable à toute autre technologie. Et à certains égards, cela a été et est encore le cas. Mais la technologie ne se résume pas que à ses conséquences positives malheureusement. J'ai même la prétention de croire que la radicalisation que nous observons à une échelle planétaire, la monté d'un mal être qui touche l'ensemble de l'humanité et plus particulièrement les jeunes générations, mais aussi les enjeux de redistribution de la valeur, les nouvelles formes de conflits, les tensions géopolitiques majeures, y sont au moins en large partie liées. je sais combien ce point de vue est contesté et c'est pour cela qu'il m'a semblé nécessaire d'écrire ce livre, de faire le point sur ces enjeux, sans manichéisme. Le café que j'ai pris ce matin avec @CarlosDiaz que je pense connaître depuis le tout début de ce millénaire, résume bien ce débat. Je comprends le point de vue 'technopositif' de Carlos, mais je considère aussi que cela ne va pas nécessairement de soi. La technique n'est pas un facteur d'émancipation hegelien, comme une forme de flèche du temps. L'économiste Bob Allen souligne même que le XIXème siècle -le début de l'ère industrielle a induit que la condition des gens a REFLUE au Royaume-Uni de façon très significative durant au moins 80 ans. Est ce que cela ne peut plus arriver ? Je n'en suis pas si sûr. Et la soudaineté des technologies d'IA doit nous pousser à être exigeants tout aussi bien sur le plan cognitif, social, économique, géopolitique et bien sûr anthropologique. Car finalement si l'accélération est une fin en soit, il faut avoir à l'esprit que la machine va plus vite que nous humains. Dans cet ouvrage, je fais le point sur chacun de ces sujets et en tachant d'éviter le syndrome du futurologue, j'ai essayé de réduire l'enjeu à l'essentiel, et cela en partant de ce qui réellement nous rend singuliers.
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Jean-Christophe Despres
Je n'ai pas entendu 1. Les clients de Master Poulet fréquentent-ils le bouillon situé en face, même prix ? 2. La volaille "abordable", issue de l'agro-industrie française est-elle réellement de meilleure qualité que celle importée de Pologne ?
Karim Bouamrane@karim_bouamrane

Essentialiser nos territoires pour mieux nous instrumentaliser et nous diviser. Assigner nos villes à résidence intellectuelle, politique, économique et culturelle. Mettre en place une politique de ghettoïsation spatiale pour servir leur projet : des territoires sans sécurité, sans accès aux meilleures écoles, sans accès aux meilleurs services publics, sans droit au beau. C’est la stratégie politique de la France insoumise pour ce qu’ils qualifient avec pudibonderie : les quartiers populaires pour parler des quartiers pauvres qui concentrent surtout des maghrébins, des noirs, des asiatiques et un peu de blancs selon leur grille d’analyse . À Saint-Ouen : parce que nous voulons le meilleur et le bon pour tous, parce que nous voulons démocratiser l’excellence, parce que nous voulons que le progrès soit partagé, parce que nous avons désormais une ville sereine apaisée fraternelle et écologique, nous avons été réélus à plus de 56 %. Nous avons été plébiscités dans tous les bureaux. Nous avons obtenu 70 % dans les quartiers où vivent les familles les plus modestes. Dans les cités d’où je viens. Nous sommes beaucoup issus des cités pauvres qui ont été souvent abandonnées par la puissance publique. Dans les villes comme dans les campagnes. La majorité des responsables de la France Insoumise n’y ont jamais vécu. Pourtant, ils veulent nous imposer leur vision politique en nous expliquant notre vie et notre histoire. Notre identité. En voulant nous imposer « pour notre bien » avec condescendance un projet où nos parents et nos enfants subiraient un déterminisme social qui nous refuserait l’accès à l’excellence, au progrès partagé et au meilleur. Battons-nous tous pour un projet qui donnerait le meilleur pour les classes populaires. Pour les personnes qui viennent des cités. Aussi bien dans les zones rurales que dans les zones urbaines. Parce que c’est le même combat : l’excellence et le meilleur pour tous. Ça s’appelle la vraie gauche. Ça s’appelle l’idéal républicain. Le combat continue.

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Barack Obama
Barack Obama@BarackObama·
Today’s Supreme Court decision effectively guts a key pillar of the Voting Rights Act, freeing state legislatures to gerrymander legislative districts to systematically dilute and weaken the voting power of racial minorities - so long as they do it under the guise of “partisanship” rather than explicit “racial bias.” And it serves as just one more example of how a majority of the current Court seems intent on abandoning its vital role in ensuring equal participation in our democracy and protecting the rights of minority groups against majority overreach. The good news is that such setbacks can be overcome. But that will only happen if citizens across the country who cherish our democratic ideals continue to mobilize and vote in record numbers - not just in the upcoming midterms or in high profile races, but in every election and every level.
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Free Mourad Zeghidi
Free Mourad Zeghidi@freemouradzghdi·
La fille du journaliste Mourad Zeghidi appelle à sa libération, en vue de son procès en appel demain mardi 28 avril. Écoutez son passage sur France Inter ce matin. radiofrance.fr/franceinter/po…
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Gilles Babinet
Gilles Babinet@babgi·
Ce qui est frappant dans cette révolution IA, c'est sa nature, systémique, fondamentale et même anthropologique. Darwin avait amené cette forme de vertige existentiel, mais cela s'est exprimé sur 150 ans. Et ici, le choc se cristallise sur quelques années, peut-être quelques décennies.  C'est à ce propos que je suis heureux d'annoncer que sort dans précisément dix jours mon livre "le Péril IA", dans lequel j'ai abordé les quelques grandes questions que soulève l'avènement de l'IA, parmi lesquels :  - L’IA va-t-elle créer une concentration de richesse sans précédent ? Comment s'assurer que la valeur est largement redistribué au profit du plus grand nombre et est-ce possible dans le contexte géopolitique actuel.  - Le travail va-t-il réellement changer de nature, voir disparaitre ? (spoiler : l'impact est probablement plus fort qu'à aucune autre époque de l'histoire récente, mais pas nécessairement au détriment des actifs).  - Quels biais introduisent réellement les IA ? Il semble manifeste que la surreprésentation des acteurs du monde de la Silicon Valley soit problématique : ceux qui ont la main ont généralement une très faible culture politique, et celle-ci n'a pas évolué dans un sens très démocratique ces dernières années. De surcroit, au delà d'être masculins, trentenaires et blancs ( ce dernier trait étant moins le cas depuis quelques années), les biais liés à une sureprésentation des neuro-atypiques est aussi un sujet d'attention. Comme le point est polémique, je précise : je serai le premier à m'insurger à l'idée d'introduire une discrimination à l'égard de quiconque, mais de l'autre coté, leurs biais perceptifs s'imposent désormais à des milliards d'individus donc il n'est pas ossible de les passer sous silence, d'autant que les travaux de recherche à ce sujet sont désormais bien documentés. - Peut on continuer à être techno-optimiste ? il faut avoir à l'esprit que peu de technologies donnent autant de pouvoir à ceux qui la contrôlent. sans vouloir être excessivement alarmiste, il convient de convoquer quelques uns des scénarios les plus probables pour s'en prémunir. Spoiler : on peut sans grand risque parier sur une immense concentration de pouvoir et en conséquence sur un retour brutal de la pensée marxiste (désolé pour le gros mot). - pouvons nous orienter le développement des technologies d'IA ? Question fascinante. Mais surtout la question qui m'a semblé la plus intéressante est celle-ci : qu'est ce qu'une civilisation avancée ? Je le disais récemment : que nous enseignerait des extraterrestres à propos de la technologie s'ils venaient sur terre ? Knaatu dans "le jour où la terre s'arrêta" (1951), rappelle que la finalité d'une civilisation n'est ni l'accélération, ni la supériorité technologique ou économique : quels peuvent être donc ses fondements à l'ère de l'IA ? Et quelle peut être la singularité humaine ? L'intelligence ? pas certain. C'est là certainement l'enjeu le plus important.
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Gilles Babinet
Gilles Babinet@babgi·
Nous sommes arrivés à un moment critique ; celui où une partie, très puissante, du monde de la technologie abat ses cartes. Ce que vient de révéler Palantir et Alex Karp au travers de leur manifeste est tout sauf anodin. Il s'agit probablement des prémisses de l'émergence d'un courant techno-fasciste. Lire la très intéressante analyse de @jcdsopi à ce sujet. studiouredo642740.substack.com/p/le-manifeste…
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