eren

Soru: Nasıl oluyor da bütün Hanefi ulemâsının merkezî olarak kabul ettiği İstihsan'a İmam Şafi “dinde olamaz, bu doğru olsa din vazetmiş olur ve küfre girersin’’ tanımına uygun olarak din dışına düşüyor? Arkadaşlar geçmiş olsun imam Şafi'ye göre hepiniz kâfir oldunuz¿ Şaka mı bu.

Bir fırka görüşlerinin lazımı ile değerlendirilmez. Lazımı küfür olsa bile fırka bunu ikrar etmedikçe tekfir edilmez küfre nispet edilmez. @AltayCemMeric Allahu alem yanlış anlaşılıyor bu konuda. Bu söylediğim genel bir tekfir kaidesi. Meseleyi fetvalarında temelinde bulunan Hüsun Kubuh-Asli kötü meselesine göre ele alalım. Hüsun Kubuh/asli kötü fiillerin hakikatinde bulunan bir ahlaki entiteye atıf yapar. İyi-kötü denen bu manalar failin-fiilin övülmesini yada yerilmesini sağlar. İslam Kelamında Hanefi/Matüridiler,Mutezile gibi fırkalar bu görüşü kabul ederken Eşariler/şafiiler(vb ehli hadis fırkalar) bunu reddetmiştir. Dolayısı ile eşarilere göre hiçbir fiil kendi özünde iyi yada kötü değildir "Asli kötü" denen kavram eşarilere göre yoktur onlar fiilin kendinde değil Allahın iradesine göre iyi-kötü olduğunu savunurlar ve Asli kötü fikri Hanefilere has kalmaktadır. Şimdi tarihte iki ekol Hanefi/matüridiler ve eşariler birbirini sapıklığa ve delalete nispet etmemiştir. Ancak iddia edilen gibi olsa Hanefilerin eşarileri tekfir etmeleri gerekmektedir çünkü asli kötü mevzuunun delillerinde Hanefilerin iddia ettiği üzere eşarilerin görüşünün lazımı küfre çıkmaktadır. Argümanın ayrıntısı için Mir'at,Tavzih,El fusul fil usul vb eserlere bakabilrisiniz. Şöyle ki: 1-Kendinde iyi ve kötü yoktur bütün fiiller birbirine eşittir. 2- Yalan zatı gereği kötü değil Allah öyle emrettiği için kötüdür. 3-Yani kendinde doğru ile yalan birbirine eşittir. Biri iyi biri kötü değildir. 4-Yalan asli kötü değil ve doğru ile eşitse o zaman peygamberin doğru sözü ile yanlış sözü arasında fark yoktur. 5-Peygamber yalan söyleyebilir/Allah yalan söylettirebilir, çünkü doğru yada yanlış ikiside eşittir biri kötü biri iyi değildir. Sonuç:Peygamber yalan söyliyebilir. (Burada eşarilerin görüşünü tartışmıyorum örnek olması açısından yazdım buraya itiraz etmeyin) Peygambere yalan isnad etmek ittifakla küfürdür. Dolayısı ile Eşarilerin görüşünün lazımı küfürdür(Hanefilere göre). Dolayısı ile eğer görüşler lazımına göre itham edilse ümmetin ciddi bir bölümünü oluşturan eşariler tekfir edilmelidir ancak tarihte hiçbir Hanefi eşarileri tekfir etmemiştir. Aynı şekilde Cessas Ruyetullahı kabulunü teşbihe ve Allahın uluhiyetini sarsmakla nitelerken(görüşün ona göre lazımını),İstiidadın fiille beraber olması görüşünü Allahın adaletini sarsan ve onu zulümle niteleyen bir görüş olarak görür. Allaha zalim diyenler ittifakla kafir olurken Sünnilerin görüşü bu olmasına rağmen onları tekfir etmez. Altay Cem Meriç'in "Lazım-ı mezhep,mezhep değildir" derken kastettiği Allahu alem budur. Her fırka ittifakla Allahı ve onun dini kemalle nitelendirmeye ,övmeye güzel nitelendirmeye çalışmışlardır.Ancak övgünün ve kemal anlayışının farklılığı nedeniyle birinin övdüğü bir özellik diğerinin yerdiği bir özellik olmuştur. Urmevi buna Lübabül erbain fil usuluddin eserinde değinmiştin dileyen bakabilir. Daha fazla örnek verilebilir ancak lafı uzatmaya gerek yok. "Kadının dövülmesi asli kötüdür ve dinde olamaz" diyen birisi bunu aksi kanaatte olanları tekfir etmez. Çünkü aksi kanaatte olan ulema zaten bunun asli kötü olmadığını düşünmekte. Ancak bunun asli kötü olduğunu açıkça ifade edip kötü olduğunu bile bile Allaha ve dinine bu hükmü isnad eden küfürle suçlanabilir. Bunlarıda klasik ulemanın görüşünde olan bir Hanefi olarak yazıyorum. Eleştirirken hakkaniyetli olmakta fayda var.

@sibeveyhi_ Amin Allah razı olsun. Allah hepimizi, analarımızı babalarımızı bağışlasın, iyilikler güzellikler ihsan eylesin.

@khassaar Allah ailenizin günahlarına kefaret ve cennetine davet eylesin

Benim Şeyh-i evvel geldi 🙂

@salikuttariq Allah razi olsun. Cümlemiz inşallah.

@khassaar hoş gelmiş, rabb teala ömrüne bereket ihsân eylesin. 🌹

@hartimekli0 Çaldıklarınımı 😳

@BaranJan130151 Allah razı olsun cümlemizin inşallah

@khassaar İnşallah sen de gidersin,Rabbim seni ve sevdiklerini bağışlasın ve razı olsun

@BaranJan130151 Nasibi olan gider.

@khassaar Allah Teâlâ kabul etsin,keşke sende gitseydin abim

@kafasiyaniyor Allah razı olsun

@zsahinbeyx @eltaninnn Yazilmak için yazilmis zaten pek etki etmedi.

@eltaninnn @khassaar Kabul etmiyorum ama güzel oturmuş gibi ahshahshhs

Zorba mı zorba bi X imiz Tatlı mı tatlı bi Y miz var Ment atın efenimm (Dipnot: Ağlayacaksanız oynamayın rica ediyorum)

@hartimekli0 Maneviyat zehirlenmesi

@liesonconyon Daha kolay aslında wksnkq Vaktinizi almaz bence yapmakta, benim Kadar kendini burda heba edeniniz yoktur zaten.

@khassaar daha zor geldi şimdi (üşengecim de) ayıp olmasını dert etmene ağlayasım geldi jshdjdhdsjdh

Twitterın liste özelliğini kullanıcam. Yayınevi listesi, yazarlar listesi, medrese üniverste ve vakıfların listesi.. vs. Ayırıcam. Tüm hesapları listeye ayırdıktan sonrada hesapları takipten çıkıcam. Hiç bi hesap takip etmeyip ille edeceksem listeye ekliyicem

@liesonconyon Zaten listeye eklemenin öyle bi faydasıda olucak gibi, tek tek çiksammı çıkmasammı diye hesapları inceleyeceğime kategorice edip hepsinden çıkıcam. Sadece takipleştigim hesaplar kalıcam o da ayıp olmasın diye :d

@khassaar çözüm bulmana sevindim kolay gelsin zor duruyor o kadar kişiyi takipten çıkmak 😴

@CrustClaw Izleyiciler derken. Firefoxtan farkı ne. Ben firefoxu site uzerinden twittra eklenti kurup sana özel kısmını kapatmak için kullandım.

@CrustClaw Aynn, gayfoxu değiştirdim.

@CrustClaw Eklentimi bu

@CrustClaw Lan o google rebkleri değilmiydi dur DUR

@zuferintalebesi Bizde çok denedikte boyle değil. Bakalım

@khassaar siteden girme işini iki yıl önce falan ben de yapmıştım bende çok işe yaramamıştı ahdhajxjad sende yarar inşallah hocam