
Lapalemort 🔥
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État de la recherche sur l’origine des trois couleurs françaises : - le bleu et le rouge sont bien les couleurs de Paris qui étaient encore d’usage en 1789 malgré ce qu’on a pu lire - le blanc n’est pas la couleur du roi (construction mémorielle tardive chez les royalistes au 19e siècle) mais celle de la nation française. En effet depuis la fin des guerres de religion et le règne d’Henri IV c’était devenu la couleur distinctive des troupes de France, surtout comparée à la tunique rouge des anglais, et utilisée comme telle à l’étranger pour nous symboliser - la cocarde tricolore, point d’origine de notre futur drapeau, naît dans les jours précédant la prise de la Bastille quand des miliciens parisiens fraternisent avec des soldats de métier et unissent leurs couleurs. C’est ainsi qu’elle est présentée à Louis XVI le même mois par le maire de Paris : l’union des couleurs parisiennes et nationales, pas royales - dans l’armée, les éléments les plus hostiles à la Révolution seront rétifs à adopter la cocarde tricolore et resteront sur le blanc pur, c’est le début de l’association de cette couleur avec le camp royaliste - sous les restaurations les dictionnaires français rappellent que le blanc était la couleur nationale de la France « depuis des siècles » et ne l’associent pas au roi, ça commence après avec les réécritures syncrétiques sous Louis-Philippe m.youtube.com/watch?v=2a2nEt…







Saint Seraphim (Rose) and Saint Daniel (Sysoev) are certainly saints. Just like Saint Pavel (Florensky) and Saint Alexander (Men). Let us not, for some kind of "church politics", forget any of those martyrs and monastics



No, it is incorrect to say that the Church "allowed the funeral service" for unbaptized infants. [...] For we know the words of the Savior: "Unless one is born of water and the Spirit, he cannot enter the Kingdom of God." Statement from the Moscow Patriarchate (2018)

Saint Macrina being depicted holding the icon of the Cappadocians, her theological inheritors, is so perfect.



