KOHEI Yanagawa

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@lt0134fk

立命館大学→北海道大学人間知・脳AI研究教育センター→立命館大学衣笠研究機構。現象学、中でも時間論が専門です。

Katılım Mart 2022
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KOHEI Yanagawa@lt0134fk·
ご報告が遅くなりましたが、5月1日付で北海道大学人間知・脳のAI研究教育センターに特任助教として赴任しました。 またここで研究できることが素直に嬉しいです。 よろしくお願いいたします。
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motoaki iimori|飯盛元章
『時間を哲学する』を進呈させていただいた学生さんへ… わからない箇所があったら、いつでもご質問ください。よければ、周りの友人に、時間の哲学について話したりしてみてください。 もし「この本はやっぱちがうな…」と思ったら、関心のありそうな人にあげてください。
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Rits_Philosophy
Rits_Philosophy@PhilosophyRits·
当専攻卒業生であり、当専修の博士後期課程修了者である有村直輝氏が、5/12(火)のライスボールセミナーに登壇されます(「19・20世紀イギリス哲学における想像力の問題」)。あいにくの学内限定イベントですが、ご関心の向きはどうぞ。
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GrimoireBook
GrimoireBook@GrimoireBook·
あまりに素晴らしい本なので一読目で書込みしすぎて二冊目買いました…なんじゃこれは。これをスルーして次の時間論へ進むことはできないかもしれない。現在三巡目。これは科学も芸術もあらゆる立場にある人達が、それぞれの言葉を調整して時間について対話できるようにしてくれる変換器のような本。
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下西 風澄
下西 風澄@kazeto·
今月の『WIRED』(Future of Health)にインタビューが掲載されました。ヘルステックが進歩して長寿社会が訪れる社会。僕は「人間はそもそもそんなに長い人生の意味に耐えられるのか?」という話をしています。 「不老長寿社会」の設計図 石黒 浩/小林亜津子/下西風澄/橋本 努
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KOHEI Yanagawa@lt0134fk·
エナクティヴィズムは認知主義に少なからず対立していて、それを踏まえるとトールマンが認知主義にもエナクティヴィズムにも影響を与えた、というのは奇妙に見えますが、 「行動の構造」に対するトールマンの解釈を見ると、それも納得できるわけです。
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KOHEI Yanagawa@lt0134fk·
ただ、トールマンは「行動の構造」(と呼ぶべきもの)を表象的なもの、実在しないものと考えていた(ように見える)のに対し、メルロポンティはこれを実在すると考えていて、ここに両者の違いがある。
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KOHEI Yanagawa@lt0134fk·
遅ればせながら、心理学者の松井さんとの論文が出ました。 哲学サイドから言うと、 メルロ=ポンティは『行動の構造』で行動主義を批判しつつ、 行動は主体の意識を反映した構造を持ち、そのような行動によって主体と環境は緊密に結びついている、 という主張をしていますが→
Hiroshi Matsui@HeathRossie

現象学者の柳川さん @lt0134fk との論文が出版されました🎉 ・トールマン→メルロ=ポンティ→エナクティヴィズム ・トールマン→認知科学 という影響関係があるのですが、どのようしてトールマンが相反する2つの思想に同時に流れ込んだのかを特定しようと試みました。 onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/jh…

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KOHEI Yanagawa@lt0134fk·
あと『行動の構造』序文で、「ティルカン読んだら行動主義に対する見方変わりましたわ〜。もう校正段階入っちゃったんで修正して出版は無理やけど」という主旨の註があるので、 この本が行動主義に批判的であるのは確かにせよ、その論調をメルロ=ポンティが維持し続けたかどうかはグレーかも。
KOHEI Yanagawa@lt0134fk

遅ればせながら、心理学者の松井さんとの論文が出ました。 哲学サイドから言うと、 メルロ=ポンティは『行動の構造』で行動主義を批判しつつ、 行動は主体の意識を反映した構造を持ち、そのような行動によって主体と環境は緊密に結びついている、 という主張をしていますが→

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KOHEI Yanagawa@lt0134fk·
2024年のとある授業で『知覚の現象学』を読んでいる時にトールマンへの言及を見つけ、その話を松井さんにしたのがこの論文のきっかけでした。 松井さんは私の話にビビットに反応してくれるし、それを受けると私の中の回ってなかった歯車が回転する感じがあるので、 彼との仕事は毎回楽しいですね。
KOHEI Yanagawa@lt0134fk

遅ればせながら、心理学者の松井さんとの論文が出ました。 哲学サイドから言うと、 メルロ=ポンティは『行動の構造』で行動主義を批判しつつ、 行動は主体の意識を反映した構造を持ち、そのような行動によって主体と環境は緊密に結びついている、 という主張をしていますが→

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KOHEI Yanagawa
KOHEI Yanagawa@lt0134fk·
行動の構造を読んで改めて思ったのは、 「メルロ=ポンティの心理学に対するアンテナ、パネェっす」ということです。 ワトソンとトールマンの違いを的確に押さえているし、トールマンの細かい概念を正確に扱えている。 ネットの無かった時代であることを踏まえると、これは驚くべきことかと。
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入不二 基義 Irifuji Motoyoshi
平井靖史さんから、ご編著『時間を哲学する 思考のためのツールボックス』(慶應義塾大学出版会)を、ご恵投いただきました。私・入不二も何カ所かに登場しているようです。
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Hiroshi Matsui
Hiroshi Matsui@HeathRossie·
栁川さん @lt0134fk 平井さん @hiraiyasushi1 から『時間を哲学する』をご恵投いただきました!!「哲学とは、理論である前にツールであり、知識である前に技法である」という謳い文句に偽りなしで、この本を読むこと自体が、時間を基軸にモノを考える仕方そのものが変わる体験になりそうです。
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