Mace-Scaron Joseph

Le 16 avril paraît « Les Remplacés » aux Presses de la Cité. Le 4e opus des aventures du Département S. Après « La Falaise aux suicidés », « La Reine jaune » et « La Croix des ténèbres ».

Mais comment qualifier ces maladresses quand elles sont répétées et durent depuis presque 3 ans ? Un moment il faut nommer le mal : l'antisémitisme. Comme un collégien qui organise des attaques quotidienne avec une fréquence régulière, on appelle ça du harcèlement quand d'autres parlent de bagarres de jeunes.

This Yazidi woman was held captive by ISIS. She was subjected to a German convert who abused her and forced her to practice Islam. Her husband never gave up and managed to free her after 5 years.

Christophe Gleizes est injustement détenu dans une prison en Algérie depuis 300 jours. Son incarcération et sa condamnation, sur le fondement d’un dossier vide, sont un affront à liberté d’informer et au droit d’être informé. Notre compatriote doit être libéré de façon immédiate et inconditionnelle afin de retrouver ses proches, ses collègues journalistes et ses lecteurs.

Et la Bordurie ?

Vendeur de vêtements, libéral à Radio France... L’étonnant parcours de @guillaumeerner , de la couture à France Culture "Discuter avec Guillaume Erner, c’est passer des conséquences du dogme de la transsubstantiation sur l’imaginaire occidental à une sociologie comparée des tailleurs Uniqlo et H&M" lefigaro.fr/livres/vendeur…

A Yazidi girl (Frial Kheder, 21 years old) was liberated from ISIS's Al-Hawl refugee camp in Syria by Women's Protection Units (YPJ) after 9 years of torment in captivity. She returned to her loved ones in Sinjar-Iraq.

@BachelardF73296 @lItalienneInPa1 😂😂😂🤡

@MaceScaron @lItalienneInPa1 Macé Scaron le looser qui a fini dans le caniveau de Tv facho pour survivre ( comme Nauleau) qui ose parler de haine recuite! C’est l’inversion accusatoire, une notion qui lui est chère, un élément de langage Cnews! La haine il l’incarne à lui seul, rongé par l’aigreur.

Quelle haine recuite sur le foyer de la jalousie. On dirait un communiqué de la junte algérienne contre #BoualemSansal Étonnant? Non.

Dans son précédent film, « Les illusions perdues » adapté du roman de Balzac, Xavier Giannoli abordait déjà la question de la presse, de son fonctionnement et de son influence. Dans sa dernière œuvre, « Les rayons et les ombres », car c’est bel et bien une œuvre, il pose à la presse collaborationniste des questions que nous, Iraniens, pourrions poser aujourd’hui à la presse et aux leaders d’opinion européens. Plusieurs historiens ont reproché au film de ne pas insister sur la précocité de l’adhésion de Jean Luchaire aux idées nazies. Mais même avec cette tiédeur, l’esprit des pacifistes et des antimilitaristes qu'il restitue trouve un écho dans la façon que la presse a de traiter l’actualité iranienne. Pour justifier de la collaboration, Luchaire et les siens critiquaient par des arguments simplistes les Etats-Unis pour mieux se rapprocher de l'Allemagne nazie. La ségrégation pratiquée par les Américains n’avait jamais été leur problème. Elle l’est devenue seulement lorsqu’ils voulurent collaborer. Nombre de journalistes en font de même aujourd’hui : Trump serait un fou et Netanyahou pratiquerait l’apartheid avec les Palestiniens, cependant que les criminels du régime des mollahs seraient des pragmatiques avec lesquelles il faudrait dialoguer. Luchaire et ses camarades avertissent également contre la montée de l’extrême droite, laquelle s’illustrerait par la défiance envers une Allemagne qui chercherait à surmonter l’humiliation de la défaite de 1918. La France mélenchonniste, à laquelle une partie de la presse est sensible, se plait à parler de personnes racisées et joue sur la prononciation des noms à consonnance juive pour tirer la même sonnette d’alarme. Le dialogue ensuite – les Iraniens connaissent bien cela – permettrait d’éviter le chaos. Les accords de Munich ont conduit à la guerre, les interminables négociations sur le programme nucléaire du régime aussi. C’était écrit. L’ambassadeur du Reich, Otto Abetz, a un beau rôle, celui d’un diplomate qui veut être un trait d’union : il reproche aux Français de ne pas l’aider à lutter contre les « radicaux » à Berlin, à l’instar de ceux en Iran qui se disent réformateurs et qui reprochent à l’Occident de ne pas les aider à persuader les conservateurs… Le film nous montre combien les uns et les autres disent vouloir travailler ensemble pour éviter le pire alors que le pire est déjà en train de s’installer, que le travail qu’ils fournissent ensemble met davantage en place les mécanismes du pire plutôt que les mécanismes qui enrayeraient cette machine du pire. Derrière cela, ils se confortent, se consolent, en se disant qu’ils ont fait ce qui, à leur humble niveau, était possible de faire pour éviter les horreurs. Ces mêmes horreurs qu’ils n’ont jamais voulu voir pour mieux se convaincre qu’ils n’y avaient pas contribué... Luchaire a donné une fois à Vichy ce que les Occidentaux ont donné à de multiples reprises au régime des mollahs : une chance et un peu de temps pour voir et ensuite décider. Les œillères portent un nom, souvent répétées dans la bouche des collabos : la collaboration sincère. Une sorte de collaboration qui assurerait aux Français d’être respectés en les préservant de la vérité sur l’Occupation, les rafles, les déportations, le génocide des Juifs. Cela ressemble aux négociations sincères avec le régime des mollahs dans lesquelles le sort de la population iranienne n’est jamais considéré, dans lesquelles il n’est jamais question des diverses vagues de répression, du massacre de janvier 2026, des milliers d’innocents qui croupissent dans les geôles, pour un grand nombre d’entre eux attendant d’être pendus… Les courageux, parmi ceux qui ont entouré Luchaire, ont rompu avec lui, avec son journal. Ils ont su identifier l’ennemi dès le début de la guerre et rester droit dans les bottes de leurs principes, préférant la démission et le maquis à l’indulgence et à la collaboration. Tout l’inverse d’une certaine presse européenne qui a fait le choix de composer avec la République islamique et de s'opposer par des critiques absurdes l'opposition à ce régime.. Pour Luchaire, l’alliance renvoie même à une question de patriotisme. Ce même patriotisme que prétend incarner le régime et que se plaisent à relayer ceux qui le soutiennent à l’étranger : « face à la guerre, le régime défend l’Iran ». Le film montre bien que la collaboration, c’est cette petite chose insidieuse, ce petit truc qu’on ne voit pas, ce glissement enrobé de bonnes intentions associé à l’aveuglement quant aux conséquences sur les peuples. A chaque fois que l’on regarde les faits à l’échelle des États, on se prive de regarder ce qu’endurent les peuples. Luchaire et ses copains faisaient cela : ils voulaient protéger l’amitié franco-allemande, comme de nombreux journalistes, de nombres spécialistes voudraient protéger aujourd’hui l’ouverture de l’Europe sur l’Iran. Or, qui ne voit pas les Iraniens d’aujourd’hui, ne voit pas les Juifs et les Résistants d’hier. Tout le monde devrait voir ce film. Ce n’est pas un film sur Luchaire et sa compromission. C’est un film sur le journalisme d’information et d’opinion de toutes les époques.

1942. Paris. A peine 16 ans et des parents emprisonnés : pas de quoi la dissuader de résister. Le 17 février, c'est donc dans son lycée que la police vient la chercher. A son tour de connaître la prison. Puis Auschwitz où elle meurt, à 17 ans, le 25 avril 1943. Claudine Guérin

Quand Dominique Voynet expliquait au prix Nobel de physique Georges Charpak qu’il faudrait préférer le gaz au nucléaire, celui-ci présentant selon elle « un risque bien moindre d’accentuer l’effet de serre »...

🔴 « Les propos de Cécile Duflot [selon qui «l’orthographe ne devrait plus être une religion, un instrument de sélection scolaire et un outil de distinction sociale»] sont révélateurs d’une idéologie qui continue de dominer à gauche et peut-être au sein même de l’Education nationale. Cette idéologie, c’est l’égalitarisme ! […] C’est l’exigence commune qui rendait possible l’ascenseur social, qui offrait la chance aux enfants de pauvres de se hisser dans la vie et d’échapper à leurs conditions d’origine. L’école contemporaine, celle des sociologues bourdieusiens et des pédagogistes de la rue de Grenelle, celle qui a renoncé à la transmission des savoirs et à toute forme d’exigence, a conduit à la baisse du niveau de tous et au sabordage de notre économie. Dans son livre, « Main basse sur l’Education nationale, enquête sur un suicide assisté », Joachim Le Floch-Imad rappelait que la moitié des collégiens ne maîtrise pas les compétences élémentaires en français et que le niveau en mathématiques des écoliers se situe entre le Kazakhstan et le Monténégro. Les premières victimes de cet effondrement sont les enfants de pauvres, qui n’ont pas les ressources familiales pour s’en sortir sans l’école. Les catégories modestes n’ont jamais, en effet, été aussi sous-représentées dans les grandes écoles et les filières sélectives. Tandis que les familles favorisées, elles, continuent d’exiger la rigueur et envoient leurs enfants dans les meilleures écoles. A commencer par Cécile Duflot qui, bien qu’hostile à l’élitisme orthographique a envoyé ses enfants au lycée Henri-IV, probablement le plus élitiste de France ! La IIIe République avait généralisé l’enseignement de l’orthographe pour ouvrir les métiers les plus qualifiés aux plus modestes. Car, n’en déplaise à Duflot, l’orthographe n’est pas un instrument de distinction sociale, mais une arme intellectuelle, un outil de clarté qui permet de maîtriser la langue et de se forger un esprit critique. En renonçant, entre autres, à l’exigence orthographique, l’école moderne assigne les enfants de pauvres à résidence sociale. Elle favorise la reproduction des inégalités qu’elle prétend combattre. » Pour mon premier édito politique du week-end sur @Europe1, j’ai tenu à vous parler de l’ancienne ministre de François Hollande, Cécile Duflot, pour qui apprendre l’orthographe n’est « pas si important que ça » !

"Tiens ton esprit en enfer et ne désespère pas" saint Silouane l'Athonite

On va attendre le retour du basileus dans son palais des Blachernes avant de les rendre à Constantinople …non? 👑🤗

« C’est par souci de défendre une conception exigeante de la liberté d’expression et de la liberté tout court que Boualem Sansal a changé d’éditeur. Ceux qui le connaissent étaient étonnés de la prudence de ses interventions depuis sa libération. Cela pouvait s’expliquer par le souci de ne pas compliquer une éventuelle libération de Christophe Gleizes. Mais sa liberté de ton était peut-être aussi bridée par Gallimard qui s’est inscrit depuis le début dans la stratégie de l’Elysée et du Quai d’Orsay visant à ne pas froisser l’Algérie et à privilégier la négociation plutôt que le rapport de force. […] Face aux islamistes et à la dictature, Sansal, dans ses livres comme dans sa vie, a toujours refusé toute concession. A ses yeux, la seule posture qui vaille est une posture de résistance et de combat. On n’est pas obligé d’avoir la même approche, mais on ne peut qu’admirer son courage de guerrier et sa soif de liberté absolue. C’est aussi le rôle des écrivains et des intellectuels de défendre une éthique de conviction. » Pour mon premier édito politique du week-end sur @Europe1, j’ai tenu à vous parler de Boualem Sansal et de la toxicité de notre relation avec l’Algérie. » 📎amzn.eu/d/051JO7ET

Never forget the 80 Yazidi grandmothers who were buried alive by Islamists for being considered too old to be sex slaves.

L'intérêt général c'est de coopter ma femme à un poste public à 12 000€ par mois où elle n'a aucune compétence en échange d'influence politique. Loin, si loin du marché dégoutant et de sa marchandisation.