ابو كعب

@ta590145 @nastoor3 یا رجل العرب کانت تاتي البهایم والعجم کانت تترفع عن ذلک لعلک جاهل بالتاریخ

@nastoor3 الدليل أخي الكريم هو عدم وجود دليل على ذلك قبل الإسلام وبعده في أيام العرب والسيرة النبوية لما كثر دخول العجم في الإسلام ظهر اللواط و السحاق و اتيان الأدبار الزوجات و اتيان البهائم و الاستمناء حتى الزنا كان قليلا جدا مع الحرائر

قيل لهند بنت الخُس: "وهي فصيحةٌ جاهلية" ما حمَلك على الزّنى بعبْدك؟ قالت: قُرب الوساد، وطول السِّواد. والسِّواد .. المسارّة، ومنه المُساودة، والنملة حين تلاقي النملة قالوا تساودها أي تحدّثها سرًّا — ويُروى أنها مكثت عند النعمان بن منذر، وكانت تساحق زوجته 🤷🏽‍♂️

@proff_g لأن ممكن الإمارات تستغل الطلاب في النزاع الإيراني تجندهم زي ما جندت اليمنيين والصوماليين وأرسلتهم للسودان

@majhal11 انا لا انظر للدولة ولكن انظر للفرصة المتاحة للطالب. وهذه فرصة ممكن يستفيد منها طالب. اذا كانت الناس تروح لأمريكا منح، ليش لا الامارات؟

🎓🇦🇪 منحة جامعة أبوظبي 2026 فتحت الآن! منح تصل إلى 100% للطلاب الدوليين في: • البكالوريوس • الماجستير • الدكتوراه تشمل إعفاء كامل من الرسوم ومميزات أخرى: 🔗 الموقع الرسمي: adu.ac.ae/ar/study/finan… #بصمة_تعليمية #المنح_الدراسية

@kholef_osama قبلت جزاكم الله خيرا

﷽ أبيات قضاء الحاجة (يا غارة الله) قال السيد محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي في كتابه (قلادة الجواهر) في الصحيفة (235) منه: ومن كلام الإمام سيدنا احمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه هذان البيتان : إن أبْطأتْ غَارةُ الأرحام وابتعدَتْ فأقرَبُ الشَيءِ مِنَّا غَارةُ اللهِ يا غَارةَ اللهِ جِدِّي السَّيْرَ مُسْرِعةً فِي حَلِّ عُقْدَتِنَا يا غَارةَ اللهِ قال الشيخ مجرد الأكبر ثالث خلفاء سيدي أحمد: من كانت له حاجة وعسرت عليه: فليصل لله تعالى ركعتين . ويقرأ الفاتحة لسيدنا رسول اللهﷺ . ثم يستغفر الله تعالى (سبعين مرة). ثم يصلي على سيدنا النبيﷺ (مائة مرة). ثم يقرأ الفاتحة أيضا لحضرة رسول اللهﷺ . ويقرأ بعدها هذين البيتين (ثلاث مرات) بنية حاجته فإنها تقضى بعونه تعالى. الاجازة لمن قال قبلت الاجازة بالسند المتصل

@czxio نص الحديث كذلك

@majhal11 من قال لك؟؟

لا يجوز القول لامرأة خرجت متعطرة: "زانية"! هذا قذف، وحديث النبيﷺ وقولِه فيه: [فَهِيَ زَانِيَة] = لا بيح قذفها بالزنا، وإنما سُمّيت زانية مجازًا مبالغة، وتهديدًا، وتشديدًا عليها وخروجها متعطرة من الكبائر، وقذفك إيّاها من الكبائر كذلك.

@humoqq @i_isn70 سبحان الله الأدب صار يحتاج إلى مكان!

@i_isn70 محد طلب رأيك عن الدراسات العليا وتويتر ليس مكان لكي يناقش المرء امثال المدعو سنباي بكلام مؤصل

تلومونني والله في رأيي في الدراسات العليا ! بغضّ النظر عن مقطع الشيخ وعن اعتراض المعترض. يعني أنت تصوّر أن هذا الجواب يخرج من "مختصّ" قد شُهد له بالعالِمِيَّة في العقيدة.

@a5e7_ @Q7I0PA @badralialotibi1 ما دمت تتهم فأثبت اتهامك بالحجة والدليل!

@a5e7_ @Q7I0PA @badralialotibi1 كذبت وخسئت

◉ الأشاعرة صرّحوا في نفي "علو الله على خلقه" بما كان يخفيه الجهمية الأوائل!◉ ❁ قال حماد بن زيد: «إنما يدور كلام الجهمية على أن يقولوا ليس في السماء شيء!». ❁ وقال عاصم بن علي شيخ البخاري وغيره: «ناظرتُ جهمياً فتبين من كلامه أنه لا يؤمن أن في السماء رباً». ❁ وقال رجل لعبدالله بن المبارك: إني أخاف من كثرة ما أدعو على الجهمية! فقال: «لا تخف؛ فإنهم يزعمون أن إلهك الذي في السماء ليس بشيء». ❁ وقال جرير بن عبدالحميد الضبّي: «كلام الجهمية أوله عسل وآخره سم، إنما يحاولون أن يقولوا ليس في السماء إله». ❁ وقال عبدالرحمن بن مهدي: «الجهمية يريدون أن يقولوا: ليس في السماء شيء، وأن الله ليس على العرش». ❁ وقال عباد بن العوام الواسطي: «كلمتُ بشر المريسي وأصحابه فرأيتُ آخر كلامه ينتهي إلى أن يقولوا ليس في السماء شيءٌ». ❁ وقال وهب بن جرير: «إنما يريد الجهمية الزنادقة أنه ليس في السماء شيء». ❖ تأمل كلام هؤلاء الأئمة عن الجهمية في عصرهم وكيف أنهم لم يكونوا يصرحون بأن الله ليس في السماء وإنما يدورون حول ذلك. وأما المتأخرون من "الأشاعرة" و"الماتريدية" وأشباههم فقد نطقوا بذلك وقالوا: الله ليس في السماء! وهو موجود بلا مكان! وأنه لا داخل العالم ولا خارجه! ❁ قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «وهذا الذي كانت الجهمية يحاولونه قد صرح به المتأخرون منهم وكان ظهور السنة وكثرة الأئمة في عصر أولئك يحول بينهم وبين التصريح به فلما بعد العهد وخفيت السنة وانقرضت الأئمة صرحت الجهمية النفاة بما كان سلفهم يحاولونه ولا يتمكنون من إظهاره». وقال: «وهكذا ظهرت البدع، كلما طال الأمر وبعد العهد اشتد أمرها وتغلّظت». "اجتماع الجيوش الإسلامية" (٢/ ١٣٦ ،٢١٨). ══════ ❁✿❁ ══════ ❁ فلا يستهين بضلال الجهمية وأتباعهم من الأشاعرة والماتريدية منكري العلو إلا "جاهل" أو "ضعيف دينٍ" ❁ قال الإمام البخاري: «نظرت في كلام اليهود والنصارى والمجوس فما رأيت أضل في كفرهم منهم، وإني لأستجهل من لا يكفرهم إلا من لا يعرف كفرهم» "خلق أفعال العباد" (ص٣٠). ══════ ❁✿❁ ══════ ❁ والمتابع اليوم: يجد أن الجهمية منكري العلو رفعوا أنوفهم في نشر مذاهبهم لما بُلينا بمن لا يعرف غاية كفرهم وضلالهم، ولا يصرّح بذلك، ولم تُقرأ آثار السلف وتُنشر وتُشهر في بيان ضلال الجهمية. ══════ ❁✿❁ ══════ ❁ والــوصـيـة: لا تستكثر كلامك ولعنك وذمك وتحذيرك من الجهمية وأتباعهم المنتسبين للأشعرية اليوم: «فإنهم يزعمون أن إلهك الذي في السماء ليس بشيء» كما قال الإمام ابن المبارك.

@sokooty1 @Askmuhami احسنت ياخي

@Askmuhami ١-ابوها ليس برجل ٢-لا تدفع ولا فلس ٣-ربما أهلها خببوها وحرضوها تطلب رضاوة ٤-موقفك سليم و صحيح ٥-وثق انك طلبت منها العودة ، ووثق انها طلبت رضاوة ، ووثق ان ابوها منعها من العودة ، صدقني ستحتاج كل ذلك ٦-فكر بخياراتك الآن ، فكر بالزواج الثاني ، فكر بالزواج من الخارج

" اتْبَعْ هَواكَ إلى الحبيبِ فإنَّهُ رَشَدٌ وخَلِّ لِعاذِلٍ أَنْ يَعذُلَا واللَّهِ لا أَسْلُو ولَو جَهِدَ الذي يَلْحَى وما عُذْرُ المُحِبِّ إذا سَلَا " .. البُحتري

@AAlkha89 @sultan1prestige سفهنا عقولهم ليس لأن الله لا يعلم الجزئيات، حاشاه سبحانه فهو يعلم كل كلي وجزئي، بل لأن الأجناس منحصرة ولا يتصور العقل تناهي الأجناس فهذا سبب التسفيه وليس ما فهمت بارك الله فيك

#مصنفات: مرة أخرى مع ابن جزي المالكي _ وهو المعروف بإبداعه في الاختيارات والتهذيبات _ وكتابه هذا لطيف ماتع في موضوع التصوف النقي؛ نثر فيه كثيرا من اللطائف والمعارف، صغير الحجم يقرأ في جلسة واحدة؛ فلا تحرم نفسك الفائدة ولا تحرم غيرك الأجر. والله الموفق لكل خير.

قال الأصمعي: بينما أنا أطوف بالبيت ذات ليلة إذ رأيت شابًا متعلقًا بأستار الكعبة يقول: " يا من يجيب المضطر فى الظلمِ يا كاشف الضر والبلوى مع السقمِ قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا وأنت يا حي يا قيوم لم تنمِ أدعوك ربي حزينًا هائمًا قلقًا فارحم بكائي بحق البيت والحرمِ

@Jokes_adabiya دعوا قلبي وما اختار وارتضى فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب

@asaadtyt1 @rathaafushaa الله! من القائل ؟

@rathaafushaa أعلِّلُ النفسَ علّ العينَ تلمَحُهُم والنفسُ تدري يقيناً أنهم رحلوا اللهُ يعلمُ أني ما ذكرتُهُمُ إلا رأيتُ سحابَ العَينِ ينهمِلُ لا تعذلوا العينَ إن فاضتْ مدامِعُها إنّ الفراقَ على مَن ذاقَهُ جَلَلُ

وإن لم يكن إلا تعلل ساعة قليلا فإني نافع لي قليلها

ما رُمتُ صرفاً لوجهي عن وِصالكم إلّا وحبكم يثني لكم عُنقي

وَأستَلذّ نَسيماً من دِيارِكُمُ كأنّ أنفاسَهُ من نَشرِكُمْ قُبَلُ وكم أحمّلُ قلبي في محبتكمْ ما لَيسَ يَحمِلُهُ قلبٌ فَيحتَملُ بهاء الدين زهير

@__qba القلب تاق إليكم كي يلاقيكم كما يتوق الى منجاته الغرق