MANA AVCISI

Biz muhabbet fedâileriyiz; husûmete vaktimiz yoktur. Divân-ı Harb-i Örfî

Çekiliş! SİYER ÜÇLEMESİ 18.06.2026 Perşembe 21.00'e kadar Türkiye'de kargo ulaşan herkese yönelik Beğenen ve RT yapan bir kişiye

@yesilkubbesahaf Allahümme salli ala Muhammed ve Ali Muhammed

Vefatının 39.seneyi devriyesinde Cemil Meriç’i rahmetle yâd ediyor, geride bıraktığı kıymetli eserlerinden “Bu Ülke” kitabını çekilişle bir takipçimize hediye ediyoruz. Şartlar; •RT •TAKİP •Yoruma bir salavat Açıklanma tarihi: 19 Haziran

@yesilkubbesahaf @muhittinakgul

@tahsinikelam Dili ağır ama güzel tebrikler 👏👏pırlanta kelimeler

@manaavcisi Allah razı olsun efendim 🤲

Elhamdulillâh, çok şükür… 🥹

@tahsinikelam Evet devamı var mı kaç seri ?

@manaavcisi Çok teşekkür ederim almışsınız☺️

Yükü taşıyabiliyor olmak ağırlık yapmadığı anlamına gelmez.

Bu kervan Allah'ın kervanıdır. Bu kervanın koyunu olarak, bezmi elestten beri Mustafamızı(sav) beklemişiz. Tüm kainat bunun için yaratılmış. Bu anlamı gözünde küçültme. Bu sürü içinde kalmayı nimet olarak yetersiz sanan, bu sürüye çoban olmak isteyen aldanır. Yol da sürü de kervan da koyunlar da Allah'ındır kardeş. Onun sürüsünü almaya kimsenin gücü yetmez. Arkanda gördüklerin yolun aynı olduğu için arkanda yürüyen müslümanlar. Senin arkanda değiller, davete icabet ettiler hakikat istiyorlar. Yolda olduğun için onların senin peşinden geldiklerini sanıyor ve ardını kalabalık vehmediyorsun. Kervanda bir kaç iş sana nasip olsa da kervanı senin sansan ve nefsine hizmet edecek bir başka yola zıplasan, o koyunların ''koyun gibi'' peşinden gelmediğini anlarsın. İnsan çok aldanır. Kendi kudretine bir anlam atfeder. Gurur da mağrur olmak da aldanmaktan gelir. Beşer dediğinin kudreti nedir ? Kervanın anlamına muvafık düşen söz, amel ve fikirlerin dışında senin ne ehemmiyetin ve gücün olabilir ? Mağrur olup nefsine aldanan gayrını da aldatmaya çalışır. Şahsına insanları davet eder. Allah'ın kervanından eşkiya gibi koyun çalmaya kast eder. Yine de zaten sürüye layık olmayandan gayrısını peşinden sürükleyemez. Allah hak etmeyen kimsenin aldatılmasına da aldatmasına da müsaade etmez. Herkes layığını bulur. Senin ya da benim için en büyük itibar Allah'ın kervanında yolu tamamlamaktır. Bu kervan bezmi elestte düzüldü kardeş. Kaç zaman Mustafasını bekledi. İçindeki koyunlar da bir beşerin değil, Allah'ın sürüsüdür.

📚 Bu hediyeyi kaçırmayın: Herkese ulaşması adına 1 kişiye M. Asım Köksal'ın islâm Tarihi eserini hediye ediyorum. Burda 3 donanımlı hoca + kadromuz sizi bekliyor olacak. Medrese, artık evinizdedir. —Rt ve yorumda bir salavat yeterlidir. —pazartesi akşamı açıklarım biiznillah.

Tarihi Hadiselerden Külli Prensipler | Prof. Dr. Abdurrahim Karslı x.com/i/broadcasts/1…

@susamiyorumkii 40

Sadece dahiler bunu 10 saniyede çözer. Sizce cevap nedir?

@Fidel31842700 @halktvcomtr @ismailsaymaz @faikoztrak @oguzksalici Herkes kendi heykelini yontar, günün sonunda neye benzeyeceğimiz, nasıl yonttuğumuzla ilgilidir.

Depresyon durduk yere gökten düşmez. Bazen de kişinin kendi ihtiyaçlarını, düşüncelerini, hele de öfkesini bastırmasının bedelidir. Niçin? Bir ilişkiyi ayakta tutmak için. İnsan, bağını korumak için sesini kısar. Kısılan ses zamanla koca bir benlik kaybına dönüşür. Dışarıya uyumlu, kibar, fedakâr bir yüz gösterirken içeride bambaşka biri birikir. Kırgın, görünmez, hiç konuşamamış bir gerçek benlik. Hiç itiraz edememiş. Kendi hikayesini anlatamamış. Yani dışarıdan gördüğümüz o sakinlik çoğu zaman sağlığın değil, sorunun ta kendisidir. Üstelik bu hep kişisel bir tercih de değildir. Çoğu zaman “iyi insan, özverili insan, herkesi memnun eden insan” olmamız beklenir ve sessizlik bize bu rolün sessizce ödettiği faturadır. Bu sessizlik bir kader değil. Çoğu zaman bir kişilik özelliği bile değil, sadece hayatta kalmak için bulunmuş bir yol. Küçükken sevgiyi kaybetmemek, incinmemek için gerçek duygularımızı bastırmayı öğreniriz; uysal bir cephe kurarız. Sorun şu ki o cephe bir süre sonra bizim kendimiz sanılır ve canlılığımız, kendiliğindenliğimiz de o maskenin ardında kalır. İyileşmek susturulmuş o sesi yeniden konuşabilir kılmaktır. Çünkü sessizlik aslında insanı korumaz, sadece onu yalnızlaştırır. Asıl mesele, kişinin kendi hayatının yazarlığını geri kazanması, başkalarının onun üstüne yazdığı, onu tanımlayan o baskın hikâyenin yerine yavaş yavaş kendi sesini, kendi hikâyesini koyabilmesidir. Suskunluğun yükü ağırdır. Herkes, olabildiğince kendi sesini bulmalı ve hayata cevap vermeli.