مُنَى

@Early_Bird_444 @MusaAdnan @YasirAlHanafi Pure hypocrisy the prophet described like he can see you with his own eyes (اذا حدث كذب واذا خاصم فجر )

@MusaAdnan @YasirAlHanafi Unity with Wohobis? No thanks. You are ones who rejected unity and joined US/Israel.

The ‘takfeer’ of Muslims I’ve witnessed online is mostly carried out by the Wahhabi brothers. Unfortunately, this is due to their inconsistent & incoherent ideology. My request to the Muslim Duaat, especially my Salafi brothers, is that they address this problem academically. I am aware of many Salafi brothers who are moderate in their approach and utterly disagree with this reckless mentality. But, unfortunately, because the Wahhabi ideology is loud on social media, the counter-voices are not being heard. And there is a genuine concern that the whole Salafi movement might be known as a ‘takfiri’ movement, which is of course not the case—there are many good people within this movement. Considering the current situation of the Umma, the last thing we want is people unsolicitedly calling Muslims disbelievers. I have also been on the receiving end of their ‘takfeer’ on countless occasions.

انطباعاتي بصفتي مسلما كوريا عن الجدل الذي أثاره محمد حجاب حول «الوهابية» عندما رأيت الجدل الأخير الذي أثاره محمد حجاب حول ما يسمى بـ«الوهابية»، شعرت بصفتي مسلما كوريا أن المشكلة الأكبر ليست مجرد اختلاف عقدي، بل تكمن في أسلوبه وطريقته في تناول هذا الموضوع. لا أنكر أن محمد حجاب قدم بعض الأعمال النافعة في الدفاع عن الإسلام من خلال مناظراته مع الملاحدة والمنصرين. لكن قيام الإنسان بأعمال نافعة في الماضي لا يعني أن كل ما يقوله أو يفعله في الحاضر يصبح صحيحا أو مقبولا. 1. مشكلة استعمال مصطلح «الوهابية» الغامض مصطلح «الوهابية» يستعمل اليوم استعمالا واسعا من غير تعريف عقدي دقيق. فبعض الناس يستعملونه للإشارة إلى دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وبعضهم يقصد به التقاليد الدينية في المملكة العربية السعودية، وبعضهم يستعمله للطعن في السلفيين جميعا. بل إن بعضهم يصف بـ«الوهابية» كل من يثبت أسماء الله وصفاته من غير تحريف، ويرفض عبادة القبور والبدع، ويسعى إلى اتباع القرآن والسنة على فهم السلف الصالح. ولهذا، إذا استعمل داعية مؤثر هذا المصطلح، فعليه أولا أن يوضح بدقة ما الذي ينتقده. هل ينتقد كتابا معينا للشيخ محمد بن عبد الوهاب؟ وما العبارة التي يعترض عليها؟ وما المسألة العقدية التي يراها خاطئة؟ أما تكرار كلمة «الوهابية» من غير هذه التفصيلات، فقد يتحول من نقد علمي إلى تعبير تحريضي يزرع صورة سلبية في أذهان الناس. 2. مشكلة جمع قضايا مختلفة في هدف واحد تعاليم الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وعلماء السعودية، وتاريخ المجتمع السعودي، والسلفيون المعاصرون ليست كلها شيئا واحدا متطابقا. وعندما تجمع كل هذه الأمور تحت كلمة واحدة هي «الوهابية»، يصبح من الصعب مناقشة الوقائع والأقوال مناقشة دقيقة. من أراد نقد عالم معين، فعليه أن يذكر كلامه الحقيقي. ومن أراد نقد كتاب معين، فعليه أن ينقل نصه بدقة. ومن أراد نقد عقيدة معينة، فعليه أن يستدل بالقرآن والسنة الصحيحة وأقوال علماء السلف. أما وضع عصور مختلفة وأشخاص مختلفين وعلماء وظواهر اجتماعية متعددة تحت اسم واحد ثم مهاجمتها جميعا، فلا يمكن اعتباره نقاشا دينيا منضبطا. 3. مشكلة استفزاز السعوديين بصورة جماعية أكثر ما يثير قلقي هو أن مثل هذه التصريحات قد يفهمها عامة المسلمين السعوديين على أنها إهانة وعداء موجه إليهم. السعوديون ليسوا جميعا أصحاب رأي واحد أو توجه واحد. ففيهم علماء وطلاب علم وعامة مسلمون ذوو آراء وخلفيات متنوعة. ومع ذلك، عندما تهاجم شخصيات علمية وتقاليد دينية احترمها السعوديون زمنا طويلا بلغة استفزازية، فقد يرى كثير منهم أن هذا ليس نقدا علميا، بل هجوما على دينهم وتاريخهم وهويتهم الاجتماعية. وعندما يكرر شخص مشهور من خارج السعودية إثارة نزاعات استفزازية مع السعوديين، فقد يبدو الأمر أقل شبها بالنصيحة الدينية، وأكثر شبها باستعمال بلد معين وشعب معين مادة للجدل من أجل توسيع نفوذه وشهرته. لا يجوز للمسلم أن يستعمل أعراق الناس أو أوطانهم لإثارة العداء والانقسام. وإذا أدى النقاش الديني إلى إشعار شعب بلد معين بالإهانة والاستهداف الجماعي، فيجب مراجعة هذا الأسلوب. 4. الانطباع باستعمال الجدل والغضب لزيادة الشهرة أرى أن من أكبر مشكلات محمد حجاب أنه يتناول قضايا شديدة الحساسية لا في صورة درس هادئ أو بحث علمي رصين، بل بطريقة تزيد المواجهة وردود الأفعال. ولا أستطيع أن أجزم بما في قلبه، فالله وحده يعلم حقيقة نيات الناس. لكن أسلوبه في التعبير وطريقته في صناعة الجدل قد يعطيان انطباعا بأنه يختار موضوعات استفزازية عن قصد، مع علمه بأنها ستثير ردود فعل قوية من السعوديين والسلفيين، ليضع نفسه في مركز الاهتمام. في الإنترنت، غالبا ما تحصل المقاطع الغاضبة والصدامات والردود على مشاهدات أكثر من الشرح الهادئ والدقيق. فعندما يستعمل شخص مشهور كلمة مثيرة للجدل، ينشر مؤيدوه ومعارضوه مقاطعه جميعا. ويزداد النزاع بين المسلمين، بينما تزداد شهرة الشخص الذي بدأ الجدل وتأثيره. ولهذا ينبغي للداعية المؤثر أن يسأل نفسه: هل هذا الكلام يهدف فعلا إلى تقديم علم يحتاجه المسلمون؟ وهل هذا الجدل يقرب المسلمين من الحق؟ أم أنه لا يؤدي إلا إلى إثارة غضب الناس وردود أفعالهم، ونشر اسمه ومحتواه على نطاق أوسع؟ قد يبدو من يريد بيان الحق ومن يريد البقاء في مركز الجدل متشابهين في الظاهر، لكن طريقتهما ونتائجهما تختلف بوضوح. 5. مشكلة الخلط بين مهارة المناظرة والتخصص الشرعي محمد حجاب بارع في المناظرة والخطابة الجماهيرية. لكن البراعة في المناظرة شيء، والقدرة على الحكم الدقيق على التاريخ الإسلامي والعقيدة ومؤلفات العلماء والتقاليد الدينية في منطقة معينة شيء آخر. كبر حجم المتابعين لا يجعل الشخص مرجعا في جميع علوم الإسلام. ومن أراد نقد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته، فعليه أن يدرس كتبه ورسائله، والظروف التاريخية لنجد في عصره، والنصوص الأصلية للعلماء الذين أيدوه أو خالفوه. ولا يصح الحكم على دعوة دينية وتراث علمي امتد قرونا من خلال مقاطع قصيرة وعبارات خطابية قوية. وخاصة إذا كان الاعتراض على كتاب مثل «الأصول الثلاثة»، الذي يدرس في أنحاء العالم بوصفه متنا تمهيديا في العقيدة، فيجب بيان العبارة المحددة التي يقال إنها تخالف القرآن والسنة. أما ذكر اسم المؤلف أو الكتاب بطريقة مثيرة من غير تقديم أدلة علمية كافية، فقد يبدو أقرب إلى التحريض من أجل جذب اهتمام الجمهور منه إلى النقد العلمي. 6. مشكلة زيادة الصراعات القديمة بين المسلمين تعاني الأمة الإسلامية اليوم أصلا من صراعات داخلية كثيرة. فالسلفيون والأشاعرة والصوفية والحركات والجماعات المختلفة يهاجم بعضهم بعضا، ويخوض أتباعهم نزاعات لا تنتهي على الإنترنت. وفي مثل هذا الوضع، إذا استعمل داعية مؤثر مصطلحا غامضا لاستفزاز جماعة كاملة، فإنه يزيد الانقسام والجراح الموجودة. كما أن كلمة «وهابي» تستعمل في مناطق كثيرة بوصفها شتيمة لوصم الإنسان بالتطرف أو الجهل من غير فحص عقيدته الحقيقية أو كلامه الفعلي. وعندما تتكرر هذه الألقاب، لا يعود الناس يهتمون بمعرفة ما يؤمن به الطرف الآخر أو ما يقوله فعلا. بل يكتفون بوصفه بأنه «وهابي»، ثم يذمونه وينهون النقاش. وهذا ليس منهج العلم الشرعي، ولا منهج النصيحة العادلة. ما أشعر به بصفتي مسلما كوريا أنا مسلم كوري. لا يزال كثير من المسلمين الجدد في كوريا يجدون صعوبة في تعلم التوحيد والسنة وأصول العقيدة والعبادات باللغة الكورية بطريقة منظمة. وعندما تترجم إلى الكورية النزاعات المذهبية والعاطفية التي يصنعها بعض الدعاة المشهورين في العالم الناطق بالإنجليزية، فقد يتعلم المسلمون الكوريون الجدد كراهية علماء ودول وأعراق وجماعات مسلمة معينة قبل أن يتعلموا أصول الإسلام. «الوهابية سيئة.» «علماء السعودية كلهم مخطئون.» «لا يمكن الوثوق بالسلفيين.» هذه هي الشعارات السطحية التي تبقى في أذهان الناس. لكنهم لا يتعلمون لماذا يقال إن قولا معينا خطأ، ولا ماذا يقول القرآن والسنة الصحيحة، ولا كيف فهم السلف الصالح هذه المسائل. ما يحتاج إليه المسلمون الكوريون أمثالي ليس استيراد نزاعات المشاهير في العالم الناطق بالإنجليزية كما هي. بل نحتاج إلى علم إسلامي صحيح وتعليم منظم باللغة الكورية. نحتاج أولا إلى تعلم معنى التوحيد، ومعنى السنة، وكيف نؤمن بالله ونعبده، وكيف نتعامل مع المسلمين الآخرين بالعدل والأدب. ومهما كان الشخص الذي ينتقد، فلا بد أن يكون النقد دقيقا وعادلا. ولا يجوز تحريف تعاليم عالم واحد من أجل مهاجمة جميع العلماء وطلاب العلم المرتبطين به. ولا يجوز تحميل شعب بلد كامل أفعال بعض الأفراد. ولا يجوز ربط تصرفات بعض المتشددين بكل مسلم يسعى إلى اتباع التوحيد والسنة. وإذا كان محمد حجاب يريد فعلا تصحيح أخطاء دينية، فعليه ألا يختبئ خلف الاسم الغامض والاستفزازي «الوهابية»، بل عليه أن يتكلم بوضوح وتحديد. ما العبارة الخاطئة؟ وفي أي كتاب؟ وما العقيدة التي تخالف القرآن والسنة؟ وما قول العالم الذي ينتقده؟ وما أدلته من القرآن والسنة وأقوال السلف؟ أما إذا لم يفعل ذلك، ثم جمع السعوديين والعلماء الذين يحترمونهم والسلفيين والشيخ محمد بن عبد الوهاب جميعا في جهة واحدة وأثار حولهم الضجيج، فسيبدو الأمر لا كنصيحة علمية للأمة، بل كمحتوى يصنع من أجل الانقسام والشهرة. وظيفة الداعية ليست أن يجعل الناس يركزون عليه. بل وظيفته أن يوجه الناس إلى كلام الله وسنة رسوله. وإذا كان الإنسان يكرر استفزاز بلد مسلم معين وشعبه وعلمائه وتقاليده الدينية من أجل زيادة شهرته، فهذا ليس دعوة، بل قد يتحول إلى عمل ينشر عدم الثقة والعداء بين المسلمين. وبصفتي مسلما كوريا، لا أريد أن تنتقل هذه الضوضاء إلى المجتمع المسلم الكوري، فيتعلم الناس الكراهية والتحيز قبل أن يتعلموا العلم. أسأل الله أن يصلح نياتنا جميعا، وأن يجعلنا نتكلم بالعلم والعدل، لا بالعاطفة وحب الشهرة.

@tomoko_lo_ Every part of Saudi has a specific species but in my opinion saudi coffee should what we call blonde roast you just boil it with water and add cardamom and saffron

皆さんがサウジアラビアのコーヒーと一緒にと進めてくださる。 サウジのコーヒーってどんなものだろうと調べてみる。スパイスが効いてるのかしら。

@tomoko_lo_ Fresh cream with dates is the official breakfast of ramadan in saudi Arabia

@mmbs11 生クリームを一緒に食べたことないです！

サウジアラビア国王（サルマーン国王）の名義で、サウジ政府が巡礼者や来訪者などに配布する贈答用のデーツを開けた。 夫が大切なものだからTOMOもちゃんと食べてと言われてた。 キャラメルのような濃厚さでびっくりした！美味しい！！

@mohammed_hijab " رمتني بدائها وانسلت " انت من بدات الموضوع نجديون ورجعيون ومتطرفون حتى وصلت الى مكفرين وحين جاءك الرد بكيت وتمسكنت حتى ضننت انك تمكنت ودخلت من باب العنصرية بحثاً عن تعاطف وبالختام نسال الله ان يخزيك ويحرر اخوانا في فلسطين وسائر بلاد المسلمين

Believe me no woman dreams of marrying a barber or a shawarma maker let alone pampered wealthy Saudi women

@Shahbuddin48480 If so why are you coming to saudi some of you live here for decades

@mmbs11 Your country is world renowned for poor work conditions of labourers go to Google search they are hundred software research papers I am myself live in Saudi Arabia. I have seen it. Check my location.

I don’t endorse HIJAB but he made a valid point a lot of these KHALEEJI Arabs have superiority complex because of oil wealth bro what’s your contribution in it? It’s a gift from Allah and don’t forget how the white man looks at youfor white people. You are useful idiots.

@AndersScensson @CryptoCranium0 والطقة فيك اول شي You claim to be a Muslim while committing the most heinous sin, قذف المحصناتwhich is falsely accusing chaste women smh

@mmbs11 @CryptoCranium0 I am white European Aryan Germanic Muslim you filthy bitch

🚨Mohammed Hijab states that the Ummah urgently needs to work on fixing internal issues instead of endlessly debating Christians. He states how we need to oppose racism in the Muslim world, especially in the "rich Arab nations".

@AndersScensson @CryptoCranium0 Go lick the white mans boots and pay him taxes and stfu

@mmbs11 @CryptoCranium0 Why would I be jealous? You live like monkeys

@AndersScensson @CryptoCranium0 Read what you wrote do you see how envious you are that why you will always be beneath us

@CryptoCranium0 I think we need a total and final solution for the monkey Arabs in the gulf - they are retarded and stupid, never invented anything and live on oil money from the west whilst hating on other Muslims.

@Qout_55 @mohammed_hijab @HothaAli مسوي نفسه بيرس مو رغان دو يو كوندم ديو كوندم نعنبو هالفم

ابو عيون طايرة ذا @mohammed_hijab مسوي نفسه الزعيم الاخير للمناظرات و كانت نهايته على يد المسلم العربي السعودي النجدي @HothaAli لدرجة انه حاول يحذف الفيديو بكل الطرق ومايدري انه مسجّل عليه بالكامل

@Shahbuddin48480 Do you know how many pakistani work in Saudi Arabia you know how much crime they commit!! You don’t see us bashing all the pakistanis for what some of you do

@Shahbuddin48480 No alot of us not racist and if you had any kind of injustice we have a court specially for laborers no one can “suck your blood “

@Sanguiiniius @Shahbuddin48480 Will if you believe that iran that killed millions of muslims in syria yemen and lebanon and attacks the oil fields in gulf countries you’re lost

@mmbs11 @Shahbuddin48480 You see what the Iranians managed to do when they shut down just one sea passage?

@Shahbuddin48480 You literally said (alot of khaliji people )you do the same as that clown hejab dose attack people and cry when they dareses you on that matter

@mmbs11 I heard the racist people I hate those people who suck the living blood of poor people. Are you among those people? Do you suck the blood of poor Pakistani is if you are not then why are you crying?

@basilattar9 @Shahbuddin48480 امين

@mmbs11 @Shahbuddin48480 الله يحفظ الخليج ال عزيز و كل بلاد المسلمين

@Sanguiiniius @Shahbuddin48480 Do you know who’s buying our oil ? Do you live in the 70’s you think we can control the US who is self sufficient in oil !!do you know what our government is doing for palestine diplomacy and humanitarian wis?

@mmbs11 @Shahbuddin48480 I mean if you guys shut down your oil and gas production you could've brought the world to it knees and the genocide in Palestine would've never happened. Do you think you were given that oil so you could drive Rolls Royces?

@Shahbuddin48480 Will if you hate us that much why are you living in our land benefiting from our country and talk bad about that because you’re la’eem and as the arabic saying goes (ان انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللئيم تمردا) go ahead and translate that

@mmbs11 Bro, check my location. I literally live in Saudi Arabia. A lot of Saudi are racist. Come on Allah is my witness. Allah is saying KAFILS suck the living blood of poor Pakistani what are you doing? What are you saying?