محمد نصر

@WessamElSayed95 هو كلام جميل وكل حاجة بس الرواية لا تصح

حاجات تتشاف ف الصور وبس وتقول الله وتكمل اسكرول

ما بلاش الكلام اللي يخلينا نشجع إلغاء الأحياء وصلت للأستاذ حسن محرم!

@Elbaz315 علي حسب كلام شيخ أمجد سمير لو واحد دجال طلع يفتي في الدين ويحلل الحرام ويحرم الحلال وشوفت حد اعرفه بيسمعله ومقتنع بكلامه منصحوش والتزم الصمت مانا مش شيخ بقي ولا دارس علم شرعي فاسكت واسيبه يضل الناس ومحذرش منه

الورع في غير موضعه حُمق، والتوقِّي في موطن الإقدام عجز. جاء في أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي: «قيل لبعض البُله -وكان يتحرى من الغيبة–: ما تقول في إبليس؟ فقال: أسمع الكلام عليه كثيراً والله أعلم بسريرته».

مهما اختلفت البيئات في مصر, ده طبع موجود من اسكندرية لأسوان, وفكرة إنك تقدر تعور نفسك وتعمل تقرير طبي وشكاوي مقوية قلب الناس دي ربنا يخرجنا منها على خير

@zeyad_atef74 كارنيه وبطاقة بنك في نفس الوقت؟

هل في شك ان ده اقبح كارنيه كلية في الوجود

بلاش نصيحة على النت بشكل عام ممكن تتفهم إنك تقصد حد بعينه وبلاش بعد أي حوار تكمل تعقيباتك على النت بكلام يفهمه اللي يعرف الحوار وتفرغ غضبك حتى لو نصيحتك صح وتعقيباتك صح واللي مخالفك غلط 100% نفور الناس من غلطه أقل من نفورهم من عدم الصراحة (التلقيح)

متبقاش غير ناقص سليمان اللي يتكلم في ضياء العوضي العيان بيضرب في الميت

@ta99hs @faisalaljasem ده صوت محمد سيد الألباني؟

@faisalaljasem x.com/i/status/20506…

وصلني جواب منسوب لعبد العزيز الريّس، يُفهم منه توقّفه عن تكفير من يعتقد ألوهية علي بن أبي طالب رضي الله عنه، بل زعمه وجود خلاف في العذر بهذه المسألة. وهذا القول خطأ عظيم وغلوّ فاحش في الإرجاء؛ بل هو قولٌ مُكفِّر في نفسه؛ إذ إن التوقف أو الشك في كفر من يعتقد ألوهية أحدٍ من البشر، عينًا أو نوعًا، رِدّةٌ عن دين الله، لمخالفته لما عليه أهل الإسلام قاطبة من القطع بكفر هذا الاعتقاد، وتكفير قائله. وقد صدر هذا الجواب عبر قناة خاصة له في «تيليجرام» ضمن نقاش مع بعض الدعاة من دول مختلفة. وعليه؛ فإن المنتظر منه –إن كان هذا الكلام غير صحيح أو مُقوَّلًا عليه– أن يبيّن الحقيقة ويتبرأ منه، لاسيما مع انتشاره بين مجموعة كبيرة من طلبة العلم والدعاة، وإن كان قد قاله؛ فالواجب عليه التوبة الصريحة، والرجوع إلى الحق، وبيان خطئه بوضوح، صيانةً للدين، ورفعًا للبس، وعودة منه إلى الإسلام والحق.

@_anas64 😂😂 بيتكلم عن واحد متكبر مش عايز حد يقوله غير حاضر ونعم وأمين

@mohammed07nasr الإمام الشافعي دا ولا مين

لم أكن أعرف شيئا عن الدكتور ضياء العوضي الذي توفي قريبا وله نظام غذائي أسماه نظام الطيبات. سمعت أنه يحذر من الدجاج، فسمعت له مقاطع عدة في الموضوع، منها هذا المقطع الذي يحذر فيه من أكل الدجاج وفي يده سيجارة! وفي مقاطعه الطويلة التي يتكلم فيها عن الموضوع لا يكتفي بتعليلات تختص ببعض أنواع الدجاج المعاصر بل يعلل بأمر في أصل خلقة الطيور عموما، ويزعم أن المعدة لم تخلق للتعامل مع هذا النوع من اللحوم. الذي لا يدركه كثير من الناس أن هذا النظام الذي أخذ اسما من القرآن (الطيبات) قد دخل في باب التحليل والتحريم من حيث لا يشعر. وأمر المطعومات يدخل في عموم قوله تعالى: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول} [النساء]. «عن زهدم بن مضرب الجرمي، قال: كنا عند أبي موسى -رضي الله عنه-، فدعا بمأدبته، وعليها لحم دجاج، فدخل رجل من بني تيم الله، أحمر، شبيه بالموالي، فقال: هلم، فتلكأ، فقال له:هلم؛ فإني قد رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأكل منه. متفق عليه». فهذا حكم رسول الله ﷺ في أكل الدجاج. ولا أزعم أن عامة كلامه في كل الأمور خطأ، فإنما أتكلم عما وقفت عليه. وسبب كلف الناس بأمر البرامج الغذائية، والكلام على الصحة، وكيف كثير منهم يحرم على نفسه طيبات، سببه -والله أعلم- أنه: أولا: عقوبة إلهية بسبب كثرة تذمرهم من المحرمات الشرعية، وحديثهم عن التشدد تأثرا بالإعلام، فابتلوا بتحريم الطيبات على أنفسهم بالوسوسة. وثانيا: كلف الناس بالكمال، مما أدخل على كثير منهم الوسواس، وجعلهم فريسة سهلة لأي طرح يتسم صاحبه بـ (الكاريزما)، رأيت أحدهم يتكلم عن البرتقال بهراء محض ويحذر منه، ويستخدم لغة ثورية تؤثر في الناس. وثالثا: النظرة الاختزالية، فالطعام مؤثر نعم، غير أن النوم والحركة والحالة النفسية وتنظيم مواعيد الوجبات وكمياتها كل ذلك يؤثر في الهضم والانتفاع من الطعام، والنظر لشيء واحد فقط من هذه قد يؤثر في تقويمك للأمور. رابعا: القياس الفاسد، فبعض الناس إن ثبت عنده أن ثمة شيء مما يحذره العامة ليس ضارا كما يظنون كنفرة كثير من الناس من الدهون مطلقا، ترى هذا الشخص يصير يتشكك بكل شيء، وإن لم يقم عنده دليل على هذا التشكك، وأي انسان يشككه يتشكك بلا بينة، قياسا منه لهذا الأمر على غيره دون مشاهدة للفارق.

@alaa_elboray ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث.......)

@mohammed07nasr جزأ الاكل مش مقتنع تماما وموقف بقاله فترة أما العلاج موقفه من كذا يوم مش من زمان الحمد لله واقنعته يرجع ياخده تانى

مساء الخير، عرفت بالصدفة أن جدو ماشى ع نظام الطيبات، اقنعه ازاى؟؟ مع العلم انه مريض ضغط وسكر.

@y0sryhany11 معيار الصوابية عندي مش عدم أذية الغير وأنت حر ما لم تضر في حاجات كتير بعيبها مش بتضرني عادي زي تصوير الكلام مع البنات إنه غرض لذاته وإنه دخل لبنتين لمجرد إنهم بنتين وغيرها + قولك "حتى لو مش عادي هو حر" ينطبق تماما على الحديث

@mohammed07nasr هو جه شتمك وشتم الناس ولا ايه برضو عشان يستحي منه ولا انت عمرك ما هزرت مع صحابك

إنَّ ممَّا أدرك النَّاسُ من كلامِ النُّبوَّةِ الأولَى : إذا لم تستحْيِ فاصنَعْ ما شئتَ 📗 صحيح البخاري

أنا ممكن أتفهم ليه بعض الناس مصرين على التمسك بآراء كتير غلط لكن الآراء اللي بتنكر الشمس في عز الظهر تترمي في الزبالة وأصحابها حكموا على نفسهم بالجمود على العبط لأنهم أنكروا الضرورات العقلية أتباع ضياء العوضي مثالاً وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل

@y0sryhany11 فيديوهات عادية أو مش عادية اللي بيتنشر على النت بيخرج من ايدك خلاص ومحدش هيقدر يحجر على تعييب الناس له احنا أحرار في التعييب بنفس درجة حريته في النشر + الحرية المفرطة بتجيب مشاكل كتير ومتعة اللحظة بتجيب ندم مؤجل

@Abdollah_17 FG ايه بالظبط

64 مين ؟

Treatment of Anatomy Dr. Wahdan (1st line)