مهند بدوي عتيق

🔈 | الحلقة الأولى: t.me/shnizaralabbas… 🔈 | الحلقة الثانية: t.me/shnizaralabbas… 🔈 | الحلقة الثالثة: t.me/shnizaralabbas…

@karim_o55 الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع للعصاة من المسلمين و غيره من الأنبياء يشفعون و الملائكة و المؤمنون كذلك يشفعون و حصر الشفاعة في آل البيت رضوان الله عليهم خطأ ، هذا بحث في الموضوع binbaz.org.sa/fatwas/6637/%D…

لا قومية تشفع ولا الأعلام ولا المذهبية ولا العنصرية ولا الحاشية ولا الجاه ولا المنصب ولا الشركات ولا الأموال ولا ولا ولا . فقط من سيشفع هو صاحب القبة الخضراء وآل بيته الاطهار .. به نفتخر وبه نعتز وله نفدي أرواحنا وأنفسنا . نحن أمة أعزنا الله بالإسلام قوميتي سيدنا النبيﷺ

عاجل.. المملكة في بيان رسمي: على الدول المجاورة للسودان احترام سيادة السودان واستقلاله ومنع استعمال أراضيها منطلقًا لهذه الاعتداءات. -

@YKhaldoun36473 @bo3oof7752 ما استبعد انك عميل لليهود و الروافض يا علوي

@mohnedbadawi @bo3oof7752 فواز و نزار قال اكثر منه فهل انكرتم عليه ؟

لا نزال مع الاجتهادات الغريبة والتشكيك في المسلمات، مثل كلام صلاح كنتوش هذا. البركة مع الأكابر، (من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة) فليتمسك المرء بالمنهج الذي ورّثه إياه العلماء، وليلزم من بقي ثابتا عليه -كالعلامة البخاري- وليسأل الله العافية.

عاجل.. بيان هام ورسمي من وزارة الداخلية: أعلنت وزارة الداخلية بأنه إشارة لما تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي من محتوى من شأنه المساس بالوحدة الوطنية وتهديد السلم والأمن المُجتمعي، متضمناً عبارات مثيرة للتعصب القبلي المقيت، فإن الجهات المختصة باشرت - في حينه - اتخاذ الإجراءات النظامية بحق المتورطين. ووزارة الداخلية إذ تعلن ذلك، فإنها تُحذر من كل ما من شأنه المساس بالنظام العام، وتؤكد أن الجهات الأمنية تقف بحزم أمام كل من يحاول النيل من اللحمة الوطنية بإثارة النعرات القبلية المقيتة، وأن الجزاء الرادع سوف يكون مصيره.

@assafperfumes اروجيت ادكت

كالعادة بدون أي مقدمات… صور أقرب عطر #عساف قدامك، ويجيك مثله هدية 😍🐎، ( الفوز لأكثر صوره عليها لايكات ، لثلاث أشخاص 🤩 )

@Htiooooe @bo3oof7752 كنتوشكم هذا يسير علي خطي الخوارج و الغريب لم نسمع مثل هذه النصائح الذهبية لعيدروس الزبيدي الهارب

@bo3oof7752 قام بحذفها فضيلة الشيخ كنتوش ونرجو ان يبين قريبا ولا يسلم احدا من وقوع في الخطا

@AngelMahlya أين كنت أنت قبل 11 سنة

هديتي اليوم لمن لم يصدق أن فوازًا المدخلي صحفي مصحِّف، لا اهتمام له بالعلم النافع، فقل لي أي نفع ينتفع به المسلمون من هذه الأخبار التافهة في نظر طلاب العلم المهتمين بالنافع المفيد، لكن التوفيق من الله تعالى، والله المستعان. facebook.com/share/p/1Dkn6p…

@AngelMahlya و ماهو قولك في كلام الشيخ ربيع القوي فيه و تزكيته له و أنا اشهد الله أني أكملت شرح كتاب التوحيد قبل أكثر من 10 سنوات سماعا من إذاعة ميراث الأنبياء و المجالس التأصيلية و غيرها للشيخ فواز المدخلي حفظه الله و كان من امتع الشروح و اجملها اللتي سمعتها في حياتي

قال العلامة عبيد الجابري رحمه الله تعالى : " الثالث: من أصبح يوالي ويعادي في المردود عليه كيف يرد عليه!؟ ويمقت الرادين ويشهر بهم، وينصب لهم المكائد ويحذر منهم، فهذا يصدق عليه ما قاله ابن تيمية رحمه الله - : "من نصب للناس رجلا يوالي ويعادي فيه فهو من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا"، هذه المقولة أو معناها، فهو إذا حزبي في هذا الاصطلاح، في اصطلاح هذا العصر في اصطلاحنا حزبي، تحزب إلى هؤلاء المردود عليهم فأصبح يعقد الولاء والبراء عليهم". (مختصر العبر من سورة العصر ص ۲۷)

Shaykh Dr. Abū ‘Iyād حفظه الله said: “As this matter is as clear as daylight, 'Arafāt having revealed to us the reality of his twisted methodology and corrupt scales through his own tongue, this is no longer a confusing issue or one that requires continued, ongoing patience. I once again repeat my request from May 2025, that Salafis in every place who value and venerate the Salafi methodology take a clear, open, united, uncompromising, galvanizing stance towards this errant approach and its practitioners—as it is harmful and destructive—in order to prevent further weakening of the da wah and erosion of Salafi unity.” [Excerpt from Shaykh’s article titled ‘Unwarranted, Oppressive Tabdi is the Way of Muhammad bin Hadi, Falih al-Harbi and the Haddādiyyah] t.me/AbuIyaadSP

نصيحة لأبي معاذ "ثم.. بخصوص ما أرفقته مما كتبه إخواننا في المكتبة السلفية ببرمنجهام حول المدعو أبي معاذ تقويم وسلوكه السيء مع إخوانه القائمين بالدعوة في المراكز السلفية ببريطانيا، وإن صدق الحال بأنه تعاون مع المحمدي هداه الله على الضرر بأخينا الدكتور أبي عياض مما يدل على أن الرجل خبيئة سوء.. فالذي أنصح به تقويما أن يتق الله في نفسه وإخوانه، وأن يتق الله في هذه الدعوة التي لها أكثر من ثلاثة عقود ، وأن يعرف لها وللقائمين عليها حقوقهم، فلا يسعى لباطل بها ولا بهم.. والذي أنصح إخواننا السلفيين في بريطانيا بعد هذه السنوات في نصحه ولم يلتزم وما زاد الا بلاء وضررا أن يتركوه و يبينوا حاله ولا يلتفتوا إليه ولا ينشغلوا به، وأن يحرصوا على نشر الخير فيما بينهم وعليهم بالرفق والصبر.. والله الموفق" كتبه الشيخ عبد الرزاق بن موسى الجزائري (من طلاب الإمام مقبل) أرسل إلى أحمد بن حسن الصومالي ٢٥ شوال ١٤٤٧ هـ 

@bintzahran1 يعطوا المواطنين المليارات و كيف ينفقوا علي الدفاع اللذي يجعل المواطن يطلب رزقه و هو في أمان بعد أمان الله عز وجل . أين ذهبت بعض العقول

يدعمون باكستان بـ3 مليار فوق 5 مليار قبلها، غير الهدر اللي يصير في بريطانيا وأمريكا على الملاكمين والفعاليات… والمواطن كذا واقف يبيع خبز في الشارع #السعودية #ولي_العهد #باكستان

❤️ Shaykh Abu Khadeejah’s Defense of Shaykh Abu Iyad t.me/fawaaidusalaf/… 25th Dec 2025 - Salafi Publications Winter Conference 2025 -Birmingham, UK - Reviving the Manners & Morals of the Prophet ﷺ and the Early Salaf

@Majd_Merghni55 @Aldana751 تفاءل

العاصمة الخرطوم تتحدى الدمار والأحزان وتعود❤️

📜 تزكية نادرة من العلامة حسن البنا (رحمه الله) للشيخ نزار بن هاشم العباس: "عالم.. وليس كآخرين" (شهادة مجدي الشحري المصري 2014) قال الشيخ مجدي الشحري حفظه الله: جزاك الله خيرا اخي الكريم فضيلة الشيخ بلال بن عبدالغني السالمي ورفع درجتك .. نعمم وأنا أشهد أنه قال ذلك في مسجدي بعد المحاضرة جاءه ثلاث شباب من السودان وكان هذا في سنة ٢٠١٤ جاؤوا يسألون الشيخ العلامة حسن بن عبد الوهاب البنا رحمه الله عن مشايخ السودان فقال لهم عليكم بالشيخ نزار بن هاشم العباس ..فقالوا له يا شيخ ومزمل فقيري وأبو بكر آداب قال لا أعرفهم وليسوا على الجادة اذهبوا للشيخ نزار. الشيخ نزار زكاه الشيخ ربيع ، فقالوا يا شيخ هم لهم مناظرات ومحاضرات وجهود في كذا وكذا قال لهم اسمعوا لكلام أهل العلم واتركوا هذه الأمور فالشيخ نزار على علم كبير ، فقالوا يا شيخ ليس له جهود في نشر التوحيد والسنة ، فغضب الشيخ وصوته ارتفع وقال لهم الشيخ نزار من العلماء الشيخ نزار عالم ...فلما آيسوا منه ذهبوا ولم نراهم مرة أخرى ... الشاهد أن الشيخ حسن رحمه الله شهد له بالخير وكان لا يدل على أحد في السودان الا الشيخ نزار ... وذلك لما علم من فقهه وثباته على المنهج ..وكما تفضلت فضيلتكم يا شيخ. بتوضيح هذه الأمور وجزاك الله خيرا ونفع بكم جميعا .

شكيب العدني يهدد إما الانفصال أو مزيد من الدماء والويلات صلاح كنتوش الانفصالي يصف قلم شكيب العدني بالسيال عرفات المحمدي يصف كتابات صلاح كنتوش بالنافعة المفيدة عباس الجونة فرح جدا بانتصارات القوات المسلحة الجنوبية على قوات ولي الأمر رشاد العليمي

الصفحة الرسمية للشيخ نزار بن هاشم العباس: 📌جديـــد [يا بادخن.. ثَبِّت عرشَ عرفات ثم انقش عليه كَذِبَكَ مع كذباته] لمَّا عَجزَ عرفات الكذوب تكلَّم بادخن الحدادي الكذوب اللعوب.. قبل الشروع في المراد؛ هاهنا سؤالان مهمان: ١/ أَطرحُه لكل السلفيين والقراء العقلاء، ولكل من يقلِّد ويتعصب لعرفات والحزب الجديد: لماذا ركَّز عرفات ومن معه على كتابتي الوقفات مع ابن هادي وزعموا كذباً وزوراً أنها من إملاء أهل المدينة وأَقحمها في ثنايا دفاعه بالباطل عن الدكتور البخاري وصمته عن الموقف الشرعي تجاه حربنا الكرامة؟!! مع أنه -ولله الحمد- لدي كتاباتٌ عدة في الرد على مخالفي أهل السنة كمحمد الإمام المعبري والرازحي والحجوري اليمنيين، وعشيش السوري، ومتحزبة السودان كعبدالحي يوسف التكفيري ومختار بدري الحدادي الغالي... إلخ، وكانت تلك الردود على مرأى ومسمع كبار علمائنا السلفيين -رحمهم الله-.. فهل هي أيضاً أُملِيت عليَّ مِن قِبل أهل المدينة؟!! مع العلم وللتأريخ فإنَّ بعض هذه الكتابات حينما يسَّر الله لي كتابتها كان عرفات وبادخن والجهني... إلخ أعضاء الحزب الجديد لا علاقة لهم بالسلفية والسلفيين بل فيهم من كان مع المآربة أو الحدادية (كبادخن الدخيل) وكذا عرفات الدسيسة والجهني المتعالم المجازف أين كانا في ذاك الزمان؟! وحول فَلَك مَن كان دورانهما؟! ٢/ أطالبك يا عرفات الكذب مرةً أخرى أن تسمِّي وتَذكر لنا -أو لزميل كذبِك بادخن- مَن هم أهل المدينة الذين كَتبوا هذه الوقفات وأملوها علي؟! اذكرهم لنا بأسمائهم مع دليل الإثبات.. طالبتُ عرفات عدة مرات أن يُثبِت أن كتابة الوقفات ليست لي وأنها أُملِيت عليَّ وأنا أعلم يقيناً إنه لكاذبٌ مفترٍ وليس لديه أدنى إثبات؛ لأجعله بنفسه يُثبت الكذب على نفسه، ولا زالت مطالبتي قائمة.. فأَوكلَ عرفات -كالعادة- زميل كذبِه بادخن أو حشَرَ بادخن نفسه -كالعادة أيضاً- ليُنقِذ موظِّفَه عرفات من زاوية الانكشاف.. فبادخن ساقطٌ وكاذبٌ؛ فعَجباً عَجباً لحزبٍ دعامته الأساس الكذب والافتراء والجهل والإفساد! وقد صدق أخونا الفاضل الشيخ فواز -حفظه الله- حين وصَف بادخن بقوله: "يا بادخن، لو كنتَ صاحب مروءة لما كنت تستميت في الدفاع -ولو بالظلم والعدوان- عمن طرحك عند أول اختبار، مقدماً في ذلك مقامه أمام أتباعه، ولم يُعِرْك أي اهتمام، رغم ما تفعله لأجله؛ لأنك لا ترضى إلا بالتبعية لمن لا يستحقها بسبب عقدة النقص التي تعاني منها".. فهاهو بادخن يؤكد مرةُ أخرى عدم مروءته ويدافِع بالكذب والباطل عن عرفات ويحاول محاولةً فاشلةً يريد أن يثبِت كذب عرفات تجاه كتابة الوقفات بدعوى مقارنته بين كتابة وأسلوب الوقفات وبين ما كتبته حاليا في هذا الحزب الجديد!! ليبرِّر ويؤيد (بالكذب والباطل) ادعاء عرفات وزعمه!! وهذا هو عين الهروب والروغان عن محل النزاع والمطالَبة؛ فبدَل أن يُثبِت عرفات ويُخرِج لنا (وهيهات) ما ادَّعاه أنَّ هنالك كتابةً أمَّاً للوقفات أَملاها أهلُ المدينة على نزار، خنَس وهرَب عرفات وجاء بادخن ليدافع عن صاحبه بهذه المراوغة الجديدة والتحايل على القرَّاء والقضية.. فيا بادخن لم أرَ وغيري أَحَطَّ منك مسلكاً.. تؤيِّد الكذب والكذابين وتدافع بالباطل عن المبطٍلين، لو كنتَ حقَّاً يا بادخن وكيلاً عن عرفات فأخرِج لنا من عرفات الكتابة الأم المزعومة بعينها وعيانها؛ لأنها محل الدعوى والمطالبة لا أن تشاركه في ذات الكذب والزعم (مع عِلمنا بكذبك أصلاً) لكن يبدو أن عرفات مكرَ بك مرةً أخرى واستخفَّك واستغلَّك أسوأ استغلال، أو أمرَك لأنك (مجرد عميلٍ أجير).. فبدل أن يوكِّلك لتخرِج للجميع ما ادَّعاه تجاه كتابة الوقفات أَوكَلك لتكتب بقلمك المأجور عن أسلوب وطريقة الكتابة وعمل المقارنة!! فهل رأيتم بالله عليكم مكراً وتلاعباً وروغاناً واستخفافاً بالعقول كهذا!؟ فيا بادخن -ومَن وراءك مِن الحزب الجديد- يكفيكم ما كان مِن سوء فعالكم واستحقاركم واستخفافكم بالعقول فإنه من الشر العظيم المهلِك؛ قال -صلى الله عليه وسلم-: (بحسب امرئٍ من الشر أن يحقِر أخاه المسلم...). ثم إنَّ ابن هادي المصعفِق يَعلم يقيناً أن نزاراً هو من كتَب الوقفات عليه لكنه سلَك نفس مسلك عرفات (حاليَّاً) في تزوير الحقائق والتلبيس والكذب؛ ليَصرف السلفيين والشباب والقراء عن دعوة نزار السلفية وكتاباته المناصرة لها ولأهلها على خطى أكابرها والقائمة على الحجة والبرهان -إن شاء الله-. و لَم أَرُد على ابن هادي في هذه النقطة لأنه كاذبٌ وساقطٌ وليس عنده أدنى ذرة دليل على ادعائه سوى الكذب.. كما هو الحال في دعوى عرفات الكاذب وموظَّفِه بادخن الكذوب.... . . . . يتبع .......