ميمونه 🇸🇦 𓂆

نشر الفواحش والمعاصي إذا ألبس لباس النصيحة فإنه يدل على فجور صاحبها وجرأته على دين الله. شويعر يتظاهر بمحاربة النسويات والغيرة على الدّين والنساء؛ ينشر صور المتبرجات والساقطات ثم يقول: انظروا إلى هؤلاء النسويات والسلافع ألا يتقين الله. أسلوب رخيص استغله لاستدرار العاطفة الدينية؛ وفي الأخير أصبح يتصور مع من وصفهن بالسلافع والنسويات؛ يظهر أنه يؤيدهن من السابق لكن بأسلوب شرعي. هذا مثال وغيره كثير. دائماً؛ أسألوا الله العفو والعافية والثبات على دينه وحسن الخاتمة.

(لأي يومٍ أجِّلَت، ليوم الفصل) كثيرٌ من القضايا قد أجلت، ولم تحسم في الدنيا، لكنها في محكمة الآخرة ستُحسم وسيأخذ كل ذي حقٍ حقه. فاحذروا الظلم وحقوق الناس وأعراضهم

@agrni كان القرشيون يُعيَرون بالسخينة لأنها أكلتهم، فهذا أسلوب قديم في المعايرة

من الظواهر القبيحة التي استشرت حتى أصبحت اعتيادية، تستخدم دون أدنى تأنيب للضمير، ظاهرة استخدام أسماء الوجبات الغذائية كشتائم مثل: "طعمية، كبسة، شاورما" وغيرها. هذا المستوى من امتهان نعم الله مرده إلى البطر وقلة الاكتراث بزوال النعمة. ويمكن تفهّم استخدام هذه اللغة من مراهق متعصب أو جاهل أحمق معروف بحماقته، لكن ما لا يمكن استساغته هو تبني هذه اللغة من قِبل من يفترض أنه "إعلامي" أو شخص يُفترض امتلاكه الحد الأدنى من التعليم والمعرفة. اللغة بحر غزير لا سواحل له، وستجدون فيها الكثير من الكلمات التي يمكن استخدامها في شتم من تريدون بعيداً عن امتهان نعم الله.

إذا كنتَ ممن يقرأ أكثر من أربعين دقيقة دون النظر إلى هاتفك، فأنت من المكافحين في هذا الزمن. احذروا يا شُداةَ المعرفة إدمانَ التقنية؛ فهي وإن كانت فضائلها جمّة، فإدمانها عيبٌ ومذمّة، والعاقل يتّهم ما يُدمن عليه. وهذا فضلًا عمّا تسبّبه من الصداع وقلة التركيز.

قصة حقيقية حدثت خلال 48 ساعة ماضية: شخص لديه حساب في منصة X يسكن الولايات المتحدة، انتهز معاناة أهلنا في غزة وبدأ يكسب بمتوسط 16,000$ شهرياً (60,000 ريال) وذلك من المشاهدات بشتم أهل الخليج وعاداتهم وتقاليدهم ورمي التهم عليهم زوراً بأنهم سبب معاناة أهل غزة. أيضاً وجد أن شتم اليهود ودولة الاحتلال يُكسبه المزيد من المال فزاد جرعات الشتم ضدهم لكن منصة X أوقفت الأرباح عليه بسبب "معاداة السامية" و "نشر مقاطع غير حقيقية". هذا الشخص تواصل مع إدارة المنصة وبدأ يستجديهم لإعادة خاصية الأرباح وسُربت محادثات بينه وبينهم قال فيها بأنه يحب اليهود وإسرائيل وأن كل ما في الأمر هو جمع المال وليس الدفاع أو إظهار معاناة أهل غزة... في النهاية وعدهم بأنه لن يتكلم ضدهم. إدارة X رفضت مطالباته حتى الآن. انتهت القصة ------------- المغزى؟ هناك الكثير مثله يظهرون بمظهر المناضلين، لكن ليس من أجل الشعوب المغلوبة، بل من أجل المال فقط... يقوم بتشويه سمعة شعوب كاملة مثل الخليج من أجل المال، لكن عندما يتم معاقبته بسبب معاداة السامية يركع لهم ويستجديهم حتى لا يخسر مصدر رزقه. انتبهوا من "المرتزقة"

إن كان من نصيحة للآباء، فأنا أدعوهم أن يجعلوا أطفالهم يتابعون الرسوم المتحركة، ففيها فائدة لغوية عظيمة، وأقصد الرسوم المتحركة لجيل التسعين، وليست الحديثة. غير مرة أسأل طفلا عن معنى جبان فلا يعرف! فأسأله هل يشاهد الرسوم المتحركة فيقول لا.

@Eyaaaad وأرجو منع منتجات جبل علي نهائيا.

قريباً في المملكة... منع عرض المنتجات الغذائية منخفضة القيمة عند مسارات الدفع في السوبرماركت والبقالات ضمن مشروع قرار جديد. البلديات ستضيف فقرة خاصة لمتطلبات التشغيل فيها بند يحظر عرض أي منتج غذائي على رفوف الكاشير ما لم يكن ذا قيمة غذائية عالية.

يبالغ بعضهم في المثالية، فيوصي غيره ألا يضيق صدره بسبب كلمةٍ جارحة، أو يتكدر خاطره إثر موقفٍ عابر، أو يذرف دمعه بعد مشهدٍ مؤثر. وهذا قتلٌ للدليل الأسمى على الإنسانية في زمن الآلة. ضيقك، وكدرك، ودمعك قد تكون مؤشّرًا على حياتك والدافع إلى نجاتك، فلا تفرّط فيها.

تمسّك بالصبر الجميل، ولا تصبر صبرًا قبيحًا.. ورد في سورة يوسف مصطلحٌ قرآني بديع .. (الصبر الجميل). وذُكِرَ في معناه أنّه الصبر الذي ليس فيه جزع ولا معه شكوى. وكأنّ هذا يدلُّنا على أن هناك نوعًا آخر من الصبر، يُمكن أن نسمّيه الصبر القبيح.. وهو الصبر الذي معه تكدّر وغضب ونفور واضح! الصبر الجميل هو منزلةٌ أقل قليلًا من الرضا، أو كأنّه الرضا ذاته.. لذلك على الإنسان ألّا يضيّع صبرَه بأن يجعله قبيحًا .. بل عليه بالصبر الجميل. وثواب الله خير

المرأة التي تربي نفسها على الاحتساب لا السخط، هي أكثر النساء اطمئنانا ورضا مهما عاشت الحاجة والفقد، لذلك النساء اللاتي يطبخن في ظروف قاسية في مخيمات اللاجئين، كلما احتسبن جهدهن وجدن المهمة ميسرة وإن كن يطبخن على الأخشاب.

"أكثر ما يبعث الطمأنينة في قلب المؤمن أن الفرج قد يأتي بغتة؛ ليس له موعد محدد، ولا مكان معين، ولا هيئة مخصصة. قد يسوق الله إليك بوادر الفرج وأنت نائم، وأنت مُنهمك في مشاغلك. المؤمن تهبّ نسائم الفرج في قلبه في كل حين؛ سلوه أن الله يدبر الأمر، ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء!"

هذا أسعدُ يوم في حياتي، بفضل الله ورغم الحـرب وظروف غزة القاسية، ابني وقرة عيني عبد الرحمن يتم اليوم حفظ كتاب الله كاملاً عن ظهر قلب، لا تنسوه من صالح دعائكم ❤️

ومعلوم أن أبلة لفظ تركي ويعني الأخت الكبرى، أما أستاذ فلفظ فارسي وتعني الماهر بالشيء، ولا أعلم هل يصح إلحاق تاء التأنيث بها أم لا! لكنني أعلم أن لفظ أبلة أقرب للواقع من أستاذ، ويندر وجود الأستاذ في المدارس اليوم.

في الإبتدائي، أبلغتنا مديرة المدرسة بقرار منع استعمال لفظ (أبلة) واستبدالها (بأستاذة)، حينها لم أعرف السبب، ثم عرفت أن (أبلة) لفظ غير عربي. وعندما كبرت عرفت أن (أستاذة) لفظ غير عربي أيضا. (مسخرة)

@Luckiest_Lady @anas_alrabiah أنت ما رفضت الديّن، أنت رفضت من يتظاهر بالتدين، وأنت صعب عليك التفريق بينهم وهو فعلا صعب فلا بد من الاستقصاء وكثرة السؤال حتى يظهر لأي فئة ينتمي.

"ما نبي نزوج بنتنا واحد (ديّن) نبي واحد عادي" !!!!! على فكرة…الانسان المستقيم اللي تسمونه (ديّن) هو الانسان العادي ! العادي : ان الرجل يكون ملتحي…مصلي بالمسجد بار بوالدينه…عفيف متعفف عن الفساد والانحلال…ويغار (إن جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) اتقوا الله في مولياتكم

تخيل أن تُجبر انت وأطفالك على هدم منزلكم بأيديكم هذا ما حدث مع هذه العائلة قبل ساعات في فلسطين المحتلة، حيث أجبرهم الاحتلال على تدمير منزلهم بيدهم حتى الشياطين لم تفكر بهذه الطريقة، أقذر عدو عبر التاريخ !!

كان هذا المستوطن الإسرائيلي يحاول تدمير أرزاق الفلسطينين وقطع المياه عن أراضيهم ومحاصيلهم وإرهابهم في فلسطين المحتلة ولكنه شعر بالخوف بمجرد مشاهدة الكاميرا، لذلك نقول النشر وفضحهم شيء مهم.

أذكر أن أحدهم سألني إن كنت أدرس اللغة؟ فرددت بالإيجاب. استمر الحوار فإذا بي اكتشف أنه يقصد اللغة الإنجليزية، فوضحت له. ساءني جدا أن يكون لفظ لغة علما على لغة أجنبية!

وفاءٌ لجدتي "خانم باكير": قصةُ نذرٍ لم يقرأه التاريخ ​حين كنتُ طفلاً في الثالثة من عمري، ألمَّ بي مرضٌ شديد، حتى خيّم الخوف على أرجاء بيتنا، وارتجفت قلوب أهلي شفقةً عليّ. وفي تلك اللحظات العصيبة، قامت امرأةٌ من طرازٍ فريد، امرأةٌ عاشت مع القرآن حتى صار رفيق أنفاسها، كانت تختمه في الشهر أربعاً إلى ستّ مرات؛ إنها جدتي لأبي، السيدة (خانم باكير) -رحمها الله-. لم تكتفِ جدتي بالدعاء والدموع، بل رفعت سقف الالتجاء إلى الخالق بيقينٍ يهزُّ الجبال؛ فنذرت لله تعالى إن شفاني الله أن تصوم سنةً كاملة! ​وبالفعل، استجاب الله لدعائها وشفاني، فما كان من تلك السيدة التقية إلا أن شرعت في الوفاء بنذرها. صامت سنةً كاملة، يوماً تلو يوم، لم تنقطع ولم تفطر إلا في أيام الأعياد. ​لماذا أذكر اسمها اليوم؟ أذكرُ (خانم باكير) وفاءً لها، وإقراراً بجميلٍ في عنقي لا أستطيع قضاءه مهما قدمت. إنَّ قصة صيامها المتواصل لعامٍ كامل من أجلي هي من الحوادث النادرة والغريبة، التي لم أقرأ لها مثيلاً في كتب التاريخ، وربما لم تمرَّ على أسماعكم من قبل. ​الدرسُ الباقي: إنَّ هذه الحادثة ليست مجرد ذكرى عائلية، بل هي برهانٌ ساطع على: - ​عظمة صلة الأرحام: وكيف يمكن لقلب الجدة أن يحمل همَّ الحفيد بهذا الصدق. - ​برُّ الوالدين والجدات: فهم أصولنا التي نبتنا منها، وبرهم هو بابُ التوفيق الأكبر. - ​قوة الالتجاء لله: حين يمتزج العمل الصالح (كالصيام وتلاوة القرآن) بالدعاء الصادق. ​رحم الله جدتي خانم باكير، وجزاها عني وعن أسرتنا خير الجزاء، وأفاض عليها من بركاته ورحماته. ​د. عبد الكريم بكار

كثيرٌ من الناس يتعامل مع العبادة بهذه الطريقة: إذا شعر بالراحة = العبادة "نجحت". وإذا لم يشعر = هناك مشكلة! بينما الحقيقة أعمق من ذلك.. فالعبادة لم تُشرع بالأساس لتُشعِرك بشيءٍ معيّن! بل لتُزكّيك، وتصلحك، وتقرّبك من ربّك.. حينما نفهم ذلك.. نفهم أنّ الراحة النفسية ليست هدفًا مباشرًا للعبادة، بل أثرٌ من آثارها. المشكلة الحقيقية تبدأ عندما تربط عبادتك بالشعور فقط! فتُقبِل عليها حين "تشعر" .. وتفتُر حين لا تشعر. هنا.. تفقد العلاقة بالعبادة توازنها، ويُصبح تصحيح تصوّراتك عن عبادتك أولى ما تبدأ به في إصلاح نفسِك.