おたろう

もう亡くなった、昭和元年生まれのばあちゃんにはいわゆる「溜め込み癖」があり、米や砂糖やトイレットペーパーや、色んなものを溜め込んではダメにしてて周囲からは「悲しい時代(戦争)の人だからね〜」と言われてたけど今なら違うとわかる。ばあちゃん、しぬまで国を信用できなかったんだな。

正直、24時間アニメ制作にフルコミット出来ます！みたいなのが前提になってる世界なので、パートナーに専業主婦になってもらって必要とあらばいつでも仕事現場に張り付けるという家庭内体制取らないと無理が多い。 それこそプロデューサーや監督の役職でも家庭優先は基本許容され難い。

アニメ業界でもバリバリだったプロデューサーが家庭持って子育てに積極的に参加した結果、会社で仕事する時間が短くなり、そのプロデューサーについてきた独身クリエイター達が「あいつは仕事出来ない奴になった」という評価受けて揉めてるという話を聞いて独身者が多い業界だとキツイよなと思った。

その代わりに「職場の30代パパ」はマジで働かない。残業もしないし、飲み会も行かない。管理職にもなろうとしない。30代が仕事にコミットしないので、中年管理職と独身男性が死にそうな顔しながら働いている。こんな国の景気が良くなるわけがない。

特に②に関しては沖縄県が調査部署を作って数百人の特定に至ったが、その殆どの遺族に記名を拒否された。 また、毎年の戦没者追悼式には韓国の方も来るが、日本政府からは韓国人戦没者に言及する事は無く、献花も行われない。 これに関して憤慨している遺族を直接目の当たりにした事もある。

平和記念公園にある平和の礎に韓国人の記名が少ないのは ①県内で犠牲になった韓国人の足跡を辿れる書類が無く名寄せが出来ない（破棄されたor存在するが出さない説あり） ②従軍慰安婦として犠牲になった方の名前の記載を親族が断ったため というのが大きい。

오키나와전투에서 희생된 한국인은 약 일만명, 그 중 평화의 초석에 이름이 새겨진것은 수백명. 올해 6월23일 위령의 날에도 추모식이 열립니다. 오키나와분께서 탐라 너머 한국의 트위터리안들에게도 소식이 닿기를 바라고 있습니다.

先日業界の先輩に「独身がバリバリ仕事出来るのは当たり前で、家族子持ちで独身並に仕事こなしている奴はマジでヤバい」という話を聞いた。 ちゃんと家庭と向き合って家事育児に参加してる人で独身と同じ量の仕事出来てる人は他の人の三倍のスピードで仕事やってると・・・。

核家族で両親ともフルタイムフル出社で子ども2人育てるのは本気マジ本気でほぼ無理です。できる簡単だって仰る方はご自分達がいかに恵まれた職場にお勤めかいかに健康なお子さんに恵まれたかがわかってらっしゃらない。

自民党党大会の件、また一つ底が抜けた感。 本当、笑っちゃう位右傾化してるし、あのレベルの事を何の危機感も無くやっちゃうのが我が国第一党というのが怖い。

これもまた共働きが増えた事で実現した事だと思うとやるせないですね… 民主主義とはいえ少数を刈って良いとはならないはずだが「ずるい｣が蔓延すると少数派はどんどん駆逐される世界。 人はいつまでも多数派に所属出来る訳ではないのに…

ナフサの供給が停止することで、建築が止まるのは困るけど、もっと深刻なのは職人が失われることだ。 ナフサ由来の建材が手に入らないと、建築会社は職人に仕事を出すことができなくなる。配管工や内装工といったナフサ由来の原材料を直接扱う職人だけでなく、大工の仕事もなくなる。建材の一部が手に入らだけで、全ての施工工程が止まるからだ。 職人は個人事業主である。仕事がなくなることは、即収入がなくなることを意味する。雇用保険なんてない。食うに困った職人達は仕方なく職人を辞めて転職するだろう。高齢の職人はこれを機会に廃業するだろう。こうして、日本中から建築に関連する職人がいなくなる。 これは、日本の職人が持つノウハウ（暗黙知）も失われることを意味する。今後、ナフサの供給が再開されれば、建築も再開されるだろう。ただし、その時に仕事を引き受けてくれる職人はもういないかもしれない。そして、職人を育成しようとしても、ノウハウごと失われるため、難しい。 そうならないように、日本政府はナフサを何とか手に入れ、職人に仕事を与え続ける必要がある。

結局おもんない人って、受け身の消費活動しかしてないんだよね。体験のあとのアウトプットがない。食べ歩きなら写真に残して専用垢にまとめるとか、映画鑑賞なら感想をブログに書くとか、その人なりの「色」をつける創作のプロセスがない。ただ右から左に流して、食って出して終わりなんだよね。

政治がまともでない時、まともな人はむちゃくちゃデモに行きまくります。それがバスティーユを襲撃しベルリンの壁を壊し韓国の戒厳令大統領を引きずり下ろし実刑を食らわせました。歴史を勉強しましょう。これが人類の歴史。山川の教科書がいいですよ。

金と人と時間は用意するんで可能な限りクオリティーを上げろというオーダーの仕事が来そうで、今まで逆の世界でばかり戦ってきた分どうやればクオリティーに全振り出来るか思案中。 絵コンテ描く時も最小のコストで何処まで面白く出来るかしかやって来なかったので、リッチなコンテ描けるのか未知数。

月刊少女野崎くんの「脚本の人そこまで考えてないと思うよ」というコマがよく引用される。「脚本家が考えてない」ところを考えるのが作品鑑賞であるわけだが、今どきは考えてない＝探求しても仕方ないというニュアンスになる

男性は性欲で動いている、という言説にはずっと違和感があり、性欲で動いているというより、自分の承認欲求を満たすために、あるいは自分が受け入れられていることを実感するためのトリガーとして、性しか知らない人が多いのではないか。 自分には価値がある、自分は拒絶されていない、自分はここにいていい、という中心にあるのはむしろ承認や受容への飢えであって、それを最も分かりやすく確認できる形式として性が使われている。 自分を否定せず受け入れてくれそうな雰囲気の女性に人気が集まりやすいのも、奥さんがいつもニコニコして暮らしていたら嬉しい、という感覚も、家庭が円満であることへの満足だけではなく、自分が働いて構築した環境の中で愛する人が幸せそうにしていることによって、自分の役割や存在意義が確かめられる、という構造が大きい。 水商売についても、お金をたくさん使える自分、場を回せる自分、歓待されるに値する自分を演出しながら、それでも最終的には女性に認められたいという欲求の受け皿になっている。 本来であれば、承認欲求はもう少し分散して満たされるもののはずで、仕事での評価や、対等な関係の中での信頼や、何かを積み重ねて得られる実感など複数に分散しているのが健全だが、それがうまく機能しないと「受け入れられているかどうか」を一番即効性のある形で確認できる手段に偏って性や恋愛的な文脈に過剰に依存するようになる。 性欲に問題があるように見える人ほど、自分の承認欲求の扱い方に問題があり、「自分は受け入れられているのか」「価値があるのか」という確認を周りを巻き込みながら強迫的に続けている。

買わねば

英会話の練習用に近々AI導入しようと検討中。 楽をするためにAI使うのは抵抗感があるが、トレーニングとしての活用はメリットがとても大きいなと。

結局、新人賞作品を買ってもらえなきゃ、エロに走ざる得ない状況のレーベルが多いという話。エロに走ると需要がニッチ化してメディア展開（アニメ化できない内容だと詰む）が限られてレーベルの先行きを細らせて、また過激化エロに走って最後は消滅という流れに行き着くのではと思ったりする。