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QualityandAlpha Podcast & Video. Análisis de empresas, fondos y actualidad financiera. Lee. Piensa. Invierte.

Cullera, Comunidad Valencia Katılım Ocak 2012
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Luis Ángel Hernández
Luis Ángel Hernández@luisangelhern31·
Adiós al Renta 4 Small Caps Global. Este es el trackrecord con el que se despide luego de sus 9 años de existencia - Vanguard Global Small Caps: 102% - Renta 4 Small Caps Global: 0,64% Cobraron más comisiones que rentabilidad a sus partícipes.
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RubenS
RubenS@RubenSa_1·
Amigo @qualityandalpha ya puedo ponerte a escurrir en una reseña para después plagiarte el libro 😉
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Laura Guzman🎙️
Laura Guzman🎙️@LauraGuzmanV·
Hablamos mucho de la falta de educación financiera...pero luego en casa, ¿Qué hacemos? Tengo curiosidad: ¿cómo enseñáis a vuestros hijos o cómo lo harías? ¿Paga sin más? ¿Invertir por ellos? En mi caso paga (con normas) + inversión. ¿Ideas?👇
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David Casinos Sierra
David Casinos Sierra@DavidCasinos·
Está claro que las #Fallas no sólo han sido visitar #monumentos… 🐉☮️ cómo no, hemos comido algún #buñuelo. 😋 Aquí os cuento cómo gestiono yo los hidratos de carbono. El resto de personas con #diabetes… ¿cómo lo hacéis? ❓⁉️
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Lucia Etxebarria
Lucia Etxebarria@LaEtxebarria·
Nadie en su sano juicio puede aprobar esto. Y las personas que lo ejecutaron han felicitado a nuestro presidente de Gobierno. Asco y vergüenza
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Miguel Hernández
Miguel Hernández@miguelhzv·
El impuesto a la herencia no es un mecanismo de justicia. Es una confiscación que castiga la orientación al futuro. Empecemos por lo básico. Tu propiedad es tuya. No es del Estado, de la sociedad, ni de una abstracción colectiva. Si ganaste algo legítimamente, tenés un derecho absoluto a decidir qué hacer con eso: consumirlo, regalarlo, destruirlo o transferirlo a quien te dé la gana. A tu hijo, a tu sobrino, a un desconocido. Esa decisión es parte del derecho de propiedad. No existe propiedad plena si no incluye el derecho a transferirla voluntariamente, incluyendo el momento de tu muerte. Los derechos de propiedad implican el derecho a dar esa propiedad a quien uno desee. Herencia, donación, venta. No hay diferencia de principio entre las tres. Son transferencias voluntarias. El Estado no tiene título legítimo sobre tus bienes ni antes ni después de tu muerte. Cuando alguien dice que nadie merece recibir algo solo por nacer en una familia rica, está formulando una objeción moral que parece razonable pero que tiene una premisa venenosa. Está asumiendo que hace falta merecer la propiedad para poseerla legítimamente. Eso es falso. La propiedad no se justifica por mérito: se justifica por título. ¿Quién la produjo, quién la intercambió, quién la cedió voluntariamente? Si la cadena de títulos es legítima, la propiedad es legítima. No importa si el receptor es un genio o un inútil. Vos no mereciste nacer con dos piernas. No mereciste nacer con un cociente intelectual determinado. No mereciste que tus padres te enseñaran un idioma y no otro. Todo eso también te lo dieron. ¿Vamos a redistribuir inteligencia, salud y educación familiar para que nadie arranque con ventaja? La objeción al privilegio de nacer llevada a sus últimas consecuencias es un programa totalitario. No se detiene en la herencia material. Ahora bien, el argumento no es solo ético. Tiene una dimensión económica que casi nadie desarrolla. La preferencia temporal baja es el motor de la civilización. Una persona con baja preferencia temporal ahorra, invierte, acumula capital, posterga consumo presente en favor de rendimiento futuro. Y una de las expresiones más puras de la baja preferencia temporal es exactamente construir un patrimonio para la siguiente generación. El padre que trabaja décadas para dejarle algo a sus hijos no está perpetuando un privilegio. Está haciendo exactamente lo que sostiene el proceso civilizatorio: sacrificando gratificación inmediata para extender la estructura de capital más allá de su propia vida. El impuesto a la herencia castiga precisamente eso. Le dice a ese padre que todo el sacrificio que hiciste para construir algo que trascienda tu vida, el Estado se lo va a llevar cuando mueras. El efecto es un aumento de la preferencia temporal. Si no podés transmitir tu capital, ¿para qué acumularlo? Mejor consumirlo ahora. El impuesto a la herencia no reduce la desigualdad: destruye el incentivo a la formación de capital intergeneracional, que es la base material de la civilización. Pensá en las familias que construyeron industrias durante generaciones. Cada generación agrega capital, mejora procesos, extiende horizontes de inversión. Esa cadena es lo que diferencia a las sociedades prósperas de las que viven en subsistencia permanente. El impuesto a la herencia corta esa cadena. Obliga a vender activos productivos para pagar al fisco, fragmenta empresas familiares, destruye estructuras de capital que tardaron décadas en formarse. El capital que un fundador acumuló durante cuarenta años se liquida en un año para satisfacer al recaudador. Japón es un ejemplo ilustrativo: tiene uno de los impuestos a la herencia más altos del mundo, hasta el 55%. También tiene tres décadas perdidas de estancamiento económico, una tasa de natalidad en caída libre y una sociedad donde la formación de nuevas familias se posterga indefinidamente. No es el único factor, pero castigar la transmisión intergeneracional de capital no es exactamente una receta de prosperidad. La familia es la unidad institucional básica del orden natural. Cuando el Estado interviene en la transmisión de patrimonio dentro de la familia, no está corrigiendo una injusticia. Está destruyendo la institución que compite con él por la lealtad y la organización social del individuo. Un padre que puede dejar algo a sus hijos no depende del Estado. Un hijo que hereda capital productivo no necesita la asistencia estatal. La familia autónoma es un problema para el poder político. El impuesto a la herencia no es una herramienta de control. La pregunta nunca fue si ¿es justo que alguien herede?. La pregunta correcta es o debe ser ¿con qué derecho un tercero se interpone entre un padre y su hijo para quedarse con parte de lo que uno decidió dar y el otro recibir? Eso no es justicia distributiva.
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santiago
santiago@fr1kin3rd·
@miguelhzv Es un mecanismo de generación de pobreza, dado que esquilma la generación de riqueza intergeneracional, que es motor del esfuerzo y el progreso de un país. La riqueza no se construye normalmente con "pelotazos" sino con trabajo y "ahorro duru". cc @qualityandalpha
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Luis Miguel Ortiz
Luis Miguel Ortiz@LuisMiguelValue·
¡NUEVO EPISODIO EN INVERSIÓN RACIONAL! Hoy hablamos con @AnalisisdeInver, analista y una joven promesa del research en España. Entramos de lleno en análisis de empresas y el mercado hipotecario en busca de oportunidades. Aquí el tráiler y el episodio completo más abajo.
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Carlos Martínez
Carlos Martínez@Chino_Chulo·
Dintre de poc tindrem el goig de veure a la auténtica classe obrera parlant dels problemes que ens preocupen, gent que sap que el cou en els barris populars Putos hipócrites de merda
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Luis A. Iglesias
Luis A. Iglesias@educalibertad·
Buena ocasión para leer a @laforjayespada y aprovechar la oferta para Kindle. 'El poder del mito: Análisis del mito y la trascendencia en la tradición europea frente al olvido del espíritu'. (Ensayo) amzn.eu/d/0em51yWB
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