د/راضي البلادي

@m_albeladi لا فُض فوك

بعض المديرين لا يديرون العمل .. بل يديرون صورتهم أمام الإدارة العليا. كل ما لا يُرى لا يهمهم ، حتى لو كان هو جوهر العمل !.

كانوا شمّر على سجيّتهم، ويرفضون ما يرونه مخالفًا لعوائدهم، ولا يخافون لومًا ولا قتلًا. وفي سنة غير بعيدة وَفَد على الملك عبدالعزيز وفد من شمّر، وكان رئيس مضيف الملك عبدالعزيز عبد يُدعى «خريمس»، فدعاهم للعشاء، وتكاثر الناس على باب المضيف، فأخذ العبد يضربهم بعصاه، فغضب هؤلاء الشمامرة، وانقلبوا جميعًا وتركوا عشاءهم غير مبالين به، ثم ركبوا ركائبهم ورجعوا لأهلهم بعد غروب الشمس، وقال قائل منهم: يا فاطري ذِبّي الفِرجة خلي خريمس على بابه عبدٍ وراسه كما الزرجة طقّاق ضيفه بمشعابه يا عزوتي هذي السَّمْجة كيف المعازيب ترضى به لا بد الأيام منفرجة والحِر يشبع بمخلابه فلم يعلم بهم الملك عبدالعزيز إلا وقد بعدوا عن البلد، فأمر أحد الخدّام أن يلحقهم على سيارة، فبادرهم وردّهم، وسأل عنهم الملك ممن كانوا؟ فأُخبِر أنهم من شمّر، وأنهم من عرب كِرام؛ فأكرمهم واعتذر منهم، وعزل خريمس. • النجم اللامع

@Mad__HH ما أدري ويش اللي ذكرني بهذاك اللي يقول: كفاية دلع الله يكون بعون العاملين في المراكز الصحية. فمن جهة يتم تقليص عدد الممارسين الصحيين ومن الجهة الأخرى زادت أعداد المراجعين

عبءٌ ثقيل على عاتق أطباء الأسرة ..حين تصبح الدقائق أثمن من الصحة في المراكز الصحية ، يقف أطباء طب الأسرة يوميًا أمام ضغطٍ متزايد لا يُحتمل. أعداد المرضى في ارتفاع مستمر، بينما يتناقص الوقت المخصص لكل مريض بوتيرة مقلقة. بعض الأطباء تحدثوا عن استقبال ما يزيد على 100 مريضًا في اليوم الواحد و كل مريض لا يحظى بأكثر من خمس دقائق من وقت الطبيب، وقتٍ بالكاد يسمح بتبادل التحية. يقول أحد الأطباء ساخرًا: 《“أحيانًا أشعر أن دوري يقتصر على سماع كلمة (السلام عليكم) ثم كتابة وصفة دواء قبل استدعاء المريض التالي.”》 هذا المشهد اليومي لا يعكس مجرد ضغوط عمل عادية، بل أزمة تنظيمية تمس جوهر الرعاية الصحية الأولية. فكيف يمكن للطبيب أن يُصغي لمريضه، يُشخّص حالته بدقة، ويتابع خطة علاجه، وهو محاصر بزمن لا يتعدى دقائق معدودة؟معاناة تتجاوز الأرقام يشير عدد من أطباء الأسرة إلى أن النظام الحالي يفرض مسؤوليات تتجاوز الطاقة البشرية. بعض المراكز الصحية تستقبل عشرات الحالات الطارئة والمزمنة في آنٍ واحد، وأحيانًا تتجاوز العيادة اليومية أكثر من 100 مريض خلال ساعات قليلة، ما يجعل اليوم الطبي سباقًا مع الزمن أكثر من كونه ممارسة مهنية متكاملة. يقول أحد الأطباء معلقًا على تجربته الشخصية: 《“كنت أظن أن رؤية 60 مريضًا في الشفت الواحد هو أقصى ضغط يمكن تحمله، لكني اكتشفت أن هناك من يرى ضعف هذا العدد وربما أكثر. الله يستر على سلامة المرضى، فالأخطاء الطبية قادمة لا محالة في ظل هذا الضيق الزمني. هذا ظلم في حق الجميع.”》 رأي طبيب آخر : 《لا يوجد تخصص طبي يمكن للطبيب فيه أن يُجري معاينة متكاملة في أقل من عشر دقائق. فالتشخيص الدقيق يحتاج إلى الاستماع، والفحص، والتحليل، ووضع الخطة العلاجية بعناية. وفي بعض التخصصات الدقيقة كالأعصاب أو الغدد أو الطب النفسي، قد تستغرق المقابلة الواحدة نصف ساعة أو أكثر لضمان الجودة والأمان.وبناءً على ذلك، فإن العيادة التي تمتد لأربع ساعات متواصلة لا يمكن أن تتجاوز من 8 إلى 24 مريضًا فقط، بحسب طبيعة التخصص والحالات. أي رقم يتجاوز هذا الحد هو إخلال بمعايير الرعاية الطبية السليمة، وإجحاف بحق المريض والطبيب معًا.أن نسمع عن عيادات تستقبل 70 أو 80 مريضًا في اليوم الواحد ليس دليل كفاءة، بل جرس إنذار يعكس خللًا في توزيع العمل والتنظيم. فالرعاية الصحية ليست سباقًا لتسجيل أكبر عدد من الحالات، بل هي مسؤولية إنسانية وأخلاقية تُقاس بجودة الخدمة وسلامتها، لا بعدد الملفات المفتوحة بنهاية اليوم》. نحو بيئة أكثر توازنًا وعدلًا يطالب أطباء الأسرة بإعادة النظر في أنظمة المواعيد وتنظيم العيادات وتوزيع الأعباء، مع توفير كوادر مساعدة كافية تسهم في تحسين جودة الرعاية وضمان راحة الطبيب والمريض معًا.فالرعاية الصحية في جوهرها لا تُقاس بالأرقام، بل بالوقت، والإصغاء، والإتقان. وهي مسؤولية مشتركة يجب أن تبقى قائمة على مبدأ واحد صحة المريض فوق كل شيء. #وزارة_الصحة #طب_الاسرة #المراكز_الصحية #الصحة_القابضة

@m_albeladi وقلباً جديداً (لنتفاءل)

معظمنا يلبس الجديد في العيد .. البعض يلبس ( وجهاً جديداً) فقط !. #عيد_الفطر_١٤٤٧ه

أقلّب أرقام هاتفي لأرسل تهنئة العيد، فمررت بأصدقاء كانوا قرة عين وملء سمع يوما من الدهر، حتى طال الأمد بنا، وأمست علاقتنا مجرد ذكرى لا يناسب إحياؤها لأسباب شتى، لعل أقسى ما أجده في هذه التجربة هو تلك الخبرة التي تكونت في أعماقنا مع العمر؛ إذ يصبح المرء بخيلا بمشاعره، ضنينا في بذلها لصداقة جديدة ما دام المصير لن يختلف كثيراً، وكأنه وقار نفسي فرضه العمر علينا! سُئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: "لم لا تصحب الناس؟ قال: لوحشة الفراق!" الآداب الشرعية(٢/ ١٧٤). أَستَودِعُ اللَهَ قَوماً ما ذَكَرتُهُم إِلّا تَحَدَّرَ ماءُ العَينِ مِن عَيني كانو فَفَرَّقَهُم دَهرٌ وَصَدَّعَهُم وَالدَهرُ يَصدَعُ ما بَينَ الفَريقَينِ كَم كانَ لي مُسعِدٌ مِنهُم عَلى زَمَني كَم كانَ مِنهُم عَلى المَعروفِ مِن عَونِ لِلَّهِ دَرُّ زَمانٍ كانَ يَجمَعُنا أَينَ الزَمانُ الَّذي وَلّى وَمِن أَينِ! #صديقي #الصداقة #عيد_الفطر_١٤٤٧هـ

أبكي على الفايت واعاف المقابيل ( واللي يبي ترجيع الايام تايه )

هذي طريقة السوبيا لكن هل هي حلال؟

أتمنى من أي شخص يتحدث تنظيريًا عن الرعاية الصحيةولا يمارس العمل الواقعي فيها – حتى لو كان من داخل القطاع – أن يجرب العمل في عيادات الرعاية الأولية لمدة ثلاثة أشهر فقط (متواصلة) ، وبجدول عيادات كامل كما يعمل الأطباء، ويفضل في أكثر من مركز صحي مختلف . عندها فقط سيعرف نوعية الحالات التي تصل للرعاية الأولية، وحجم المسؤولية الواقعة على كل عضو في الفريق الصحي. الكلام عن الرعاية الأولية سهل لمن لم يعش واقعها اليومي. فهي ليست مجرد نقطة دخول للنظام الصحي، بل قطاع معقد ومتطلب، يعتمد نجاحه على تكامل عمل الفريق الطبي. المفارقة أن الرعاية الأولية ما زالت في بعض البيئات تُعامل كأنها محطة تؤخر التحويل للمشفى وامتصاص غضب المرضى وشماعة التحديات الصحية، أو مكان يُنقل إليه من لا يُراد له موقع آخر. بينما الحقيقة أنها حجر الأساس لأي نظام صحي فعال. تطوير الرعاية الأولية لا يبدأ بالخطط على الورق فقط، بل بفهم عميق لواقع الميدان، والاستماع لمن يعملون فيه، وكما يقال اهل مكة اعلم بشعابها.

من هو أكرم العرب ؟ سرد لطيف، ومذاكرة مفيدة، ودروس وعبر. في سرد قصة إسلام الصحابي الجليل عدي بن حاتم رضي الله عنه. للشيخ علي الشبل جزاه الله خيراً

@Fhed6G يا زين بروجيه شريتها ب 40 ريال وأخذت العجلان أقل من 50. ومريحة جدا في لبسها

التويجري يقول إن شماغ جيفنشي تابع للبراند العالمي نفسه المهم راسلت جيفنشي وسألتهم انتم تنتجون شماغ قالوا لا

القنوت بدعاء الحسن رضي الله عنه: هو السُنَّة، وهو الأفضل، ويغني عن كل الأدعية المخترعة التي نسمعها في قنوت التراويح. قل: (اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك منك، لا نحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك، اللهم صلِّ على نبينا محمد). فإن استفتحه -كما هو المذهب- بدعاء عمر رضي الله عنه: (اللهم إنا نستعينك، ونستهديك، ونستغفرك، ونتوب إليك، ونؤمن بك، ونتوكل عليك، ونثني عليك الخير كله، ونشكرك، ولا نكفرك، اللهم إياك نعبد، ولك نُصلِّي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إن عذابك الجد بالكفار مُلحق) فهو كمال الحُسن. بعض الأئمة يترك القنوت أحيانًا، وهذا جيد، ولكن الأجود: أن تترك الإطالة، وتدعو بهذين، ولا تزيد عليهما، ولو في بعض الليالي. واطمئن، الخير كله قد جُمع فيهما.

#شوف_المدينة أشهر مهندس سعودي سيارات مرسيدس في المدينة المنورة

@DXNKSAA @TheNeurologist اللهم آمين

@radidentist @TheNeurologist الله يعينك ويقويك

أنا طبيب. أحتاج إلى دقائق بين كل موعدين في العيادة أخلو فيها بنفسي. آخذ فيها نَفَسا عميقاً. أشرب ماءً. أعيد الضبط. خلايا المخ التي كانت تعمل على فك طلاسم الحالة السابقة تحتاج إلى دقائق كي تبدأ في الحالة الجديدة. الشغل الذهني مرهق جدا وأشعر معه بجوع وعَطَش. أنا لست محرّك ديزل. #عبدوليات

صفة الوضوء عملياً وفق السنة الشيخ : علي الشبل

موروث البدواني من فنون منطقة الحجاز

@a0500057 لا بارك الله في مال لا ينفعني

⛔️ رجل تاجر : . - لا يشتري سيارة جديدة بل يشتري مستخدمة لأنها ارخص من الوكالة - اذا سافر بالطائرة لا يركب غير السياحي حتى لو كانت المسافات طويله - لا يعزم الناس ودائماً ضيف ويعتبر العزايم هياط وهدر اموال - اذا طلبت منه سلف قال ليس لدي ، بل مشغلها وماعندي كاش ابدا - منزلة صغير الحجم ولايوجد عنده استراحة لابنائة - لا يعرف استراحات وقطات وكل حياتة شغل وللبيت للنوم - مع اهلة يصرف بالمنطق ولايهم الناس . ◀️ هل يصنف هذا الرجل بالبخيل ؟!

⚠️ لموظفي الخدمة المدنية المنتقلين للصحة القابضة: لا تترك رصيدك يصفّر آلياً! بناء على السوال التالي والمرفق : لو تكرمتم انا خدمه مدنيه خدمتي 31 سنه وعندي طالع في موارد رصيد الاجازات 415 يوم هل بعد توقيع العقد يصفرون الحساب ويخلون 180 يوم فقط والباقي يروح .. اتمنى الافاده من ذوي الاختصاص .. الملخص: رصيدك المستحق للمطالبة هو 324 يوماً. إن عدم المطالبة الرسمية بهذا الرصيد (وتحديداً الـ 144 يوماً المرتبطة بسقف السنوات الثلاث الأخيرة) قبل توقيع العقد، قد يُفسر نظاماً على أنه تنازل ضمني، مما يؤدي لتصفير الرصيد آلياً فيما زاد عن الـ 180 يوماً. (تفاصيل الملخص ) 1. التعويض المادي الحتمي (سقف الـ 180 يوماً): يُعد التعويض المادي عن رصيد الإجازات العادية بما لا يتجاوز (180) يوماً حقاً ثابتاً لا يقبل التأويل، وذلك استناداً للبند (ثالثاً) من قرار مجلس الوزراء رقم (350) والمادة (154) من اللائحة التنفيذية للموارد البشرية. هذا التعويض يُصرف نقداً فور إنهاء الخدمة من نظام الخدمة المدنية للانتقال إلى عقد العمل الجديد. 2. الاستحقاق المرتبط بالسقف الزمني (رصيد الـ 144 يوماً): بموجب المادة (132) من اللائحة، ونظراً لخدمتكم التي تجاوزت 25 عاماً، منحكم المنظم حقاً خاصاً يتمثل في إمكانية "التمتع" برصيد إجازات يصل إلى (144) يوماً خلال السنة الواحدة. وهذا الرقم يمثل السقف الزمني القانوني (استحقاق السنة الحالية + رصيد ثلاث سنوات ماضية). استنادا الى : بما أن قرار مجلس الوزراء رقم (616) في المادة (5/2) أوجب تعويض الموظف وفق نظامه السابق، فإن حرمانكم من هذا "التمتع" بسبب التحول يوجب على الجهة تعويضكم عن هذا الرصيد (144 يوماً) كحق مكتسب قائم في ذمة الجهة قبل التحول. 3. التدابير القانونية المقترحة لحماية الرصيد (415 يوم): نظراً لأن الأنظمة التقنية غالباً ما تبرمج على صرف 180 يوماً فقط، فإن بقية الرصيد وصولاً إلى (324 يوماً) تتطلب إجراءات استباقية: أولاً: التقدم بطلب رسمي خطي للمطالبة بتصفية رصيد (324 يوماً) مجتمعة، مع الإشارة الصريحة للمواد المذكورة أعلاه. ثانياً: في حال تمسك الجهة بسقف الـ 180 يوماً للتعويض النقدي، يجب ممارسة "حق التمكين" الوارد في القرار (350)، وذلك بطلب إجازة فعلية براتب لكامل الرصيد الزائد (أيام تمتع) تسبق تاريخ توقيع العقد الجديد مباشرة، لضمان استهلاك الرصيد قبل سقوطه إجرائياً. #الصحة_القابضة #تحول_وزارة_الصحة #الموارد_البشرية #تجمع_صحي

@0cRipped وليه ما يعطون خالد راتب مثل راتب تركي ويصير الاثنين ياخذون علاوات سنوية لأن تركي وخالد يخدمون خدمة تستحق التقدير وكل الاثنين لازم يكونون في مستوى معيشي يليق بمكانتهم ويليق بوضعهم الوظيفي والخدمة اللي يقدمونها للمستفيدين