Ra

टीवी डिबेट्स में कुछ महिलाएँ ऐसे चिल्ला रही हैं जैसे अभी महिलाओं को संसद में चुनकर आने का अधिकार ही नहीं मिला है और वो उसकी लड़ाई लड़ रही हों। बेवकूफ लोग। राजनीति में महिला आरक्षण "अधिकार" की नहीं, "वोट बैंक" और "महिला तुस्टीकरण" की लड़ाई है।

@adagio_aria और उसके ये कार्टून भी खुद के फोटो जैसा ही बनवाया है:

@adagio_aria ये आदमी लेखक बनने से पहले पोस्टमार्टम करने वाला डॉक्टर था शायद :) ऐसी ऐसी बातें लिखी हैं कि दिमाग की बत्ती जल जाती है हर वाक्य को पढ़कर

It shouldn’t just stop here. Do more! Sab Saale Nepali jab marzi idhar ghus ke faayeda lo aur ulta aankh dikhaao 😡

@adagio_aria उरतृप्त:

@adagio_aria "जैसे ही मैंने उस टुकड़े को थाली के किनारे पर दबाया, एक ऐसी मद्धम और डरावनी आवाज आयी और वह वापस अपनी मूल आकृति में लौट आया जैसे उसमे कोई अपनी मर्जी की जान बची हो" -> "सिर्फ जान नहीं, "अपनी मर्जी की जान", और सिर्फ आवाज नहीं, "मध्यम डरावनी आवाज" - आपका क्लोन है ये

@adagio_aria Aapki books ke hero (protagonist) jaisa hai ye aadmi.

@rahtiwary I am actually laughing! Don’t know what to say 🫢

@adagio_aria एक एक वाक्य अनुमिता शर्मा की कहानियों जैसा दिमाग की बत्ती जला देने वाला - "उसकी सफेदी में वह मासूमियत नहीं थी जो भूख मिटाती है, बल्कि वह भयावह चमक थी जो आगाह कर रही थी कि यहाँ से वापसी का रास्ता बंद है"

@rahtiwary 🤣🤣🤣🤣🤣

@GYANDUTT अब प्रेम सागर जी यात्रा कर रहे हैं पर आपको महाभारत के संजय की तरह सबकुछ कैसे दिख रहा है - दो दिनों से कन्फ्यूज्ड हूँ.

नर्मदा दंड परिक्रमा प्रेशर कुकर की रसोई नहीं है। धीमी आंच पर बनती खिचड़ी की तरह है। स्वाद धीरे धीरे घुलता है अन्न में — कुछ उस तरह। पर आजकल तो सूरज तप रहे हैं, रसोई की उपमा सोलर कुकर से करनी चाहिए। साढ़े पांच बजे शुरू की परिक्रमा नौ बजे तक थामने का समय हो जाता है। पहली पारी की खिचड़ी। नर्मदा परिक्रमा मार्ग बन रहा है। गर्दा उड़ रहा है। श्रमिक कहते हैं — यहीं पेड़ की छांह में आराम करो बाबा। प्रेम सागर कहते हैं — अब चार बजे शाम को शुरू करूंगा। एक किलोमीटर बचा है घाटी पार करने में। कल मुख्य सड़क पर चलना होगा। वैसे भईया यह कच्ची पगडंडी बेहतर है दंड यात्रा के लिए। पक्की सड़क पर तो डामर ज्यादा ताप देता है। उमेश यादव फिर आये, आज पत्नी लक्ष्मी और छोटी बेटी को भी साथ ले आये। बेटी के हाथ में पानी की बोतल है — शायद उसी को सौंपने की ज़िम्मेदारी दी गई है। बड़ी बेटी प्रियंका घर पर रही, पर पपीते भेजे। 40 डिग्री के जंगल में यह परिवार — नर्मदा माई की सेवा में अपनी तरफ से। मौज है। दंड भरने से बदन में छाले भले पड़ रहे हैं उमेश, लक्ष्मी और प्रियंका जैसे का आदर और सेवा जरूर तृप्त करती होगी। जंगल के चित्रों पर ध्यान दिया जाये। महुआ भी टपक रहा है। पलाश भी फूला है। बस सागौन खंखड़ हो गया है। हां, कल का आतिथ्य देने वाले साल्ले डंडा के ज्ञानी लाल वर्कड़े जी का भी चित्र है। #NarmadaDandParikrama

In every episode of Indian Idol, anchor Aditya Narayan does body shaming of a girl calling her "monkey-faced". Can't believe Indian Idol and Sony TV are so much mentally sick that they are torturing a girl who may develop complex for life due to this harassment.

@laidback1954 Perhaps there is something wrong in Sony TV. They are doing all this purposefully.

@rahtiwary There seems to be some problem in house for them. Have watched from Season 1 onwards but never found the handling so pathetic . They are taking their contestants & the audience for granted.

Don't know how many here watch the #IndianIdol this year . In spite of reasonably good contestants, it has been one of the worst seasons ever. Disinterested judges . Poor presentation & formating. Almost as if the program is being forced on them. #SonyTV should close down the show rather than continue like this.

Whenever a new guest comes in Indian Idol, the anchor introduces Tanishq to them as, "Here is our guy who got depression. Please feel sad for him". The show has been using Tanishq like a clown and not allowing him to feel better at all. Pathetic Indian Idol.

@harnathsinghmp पर्यायवाची शब्दों में कृपया "जीवनविनाशक" भी जोड़ दें; शायद पहले इस पर्यायवाची शब्द की आवश्यकता नहीं थी, पर अब है।

हिंदी भाषा विश्व की सर्वाधिक समृद्ध भाषा है, परंतु आप अंग्रेजी को गले में लटकाए घूम रहे हैं। और अंग्रेजी बोलने में अपनी शान समझते हैं। देख लीजिए पत्नी के 50 पर्यायवाची --- पत्नी, अर्धांगिनी, लुगाई,बीवी,धर्मपत्नी, घरवाली,संगिनी,औरत,कलत्र,कांता, गृहस्वामिनी, गृहिणी,जनाना,जाया,जोरू,दारा, नारी,परिणीता,भार्या,वधू,वल्लभा,वामा, वामांगना,वामांगिनी,सजनी,सहचरी,सहधर्मिणी, स्त्री,गेहिनी,अंकशायिनी,गृहलक्ष्मी, प्राणप्रिया, जीवनसंगिनी,तिय,तिरिया,दयिरा, दुलहन | दुलहिन,प्राणवल्लभा,प्राणेश्वरी, प्रिया,प्रियतमा, बन्नी,वनिता, बहू, हृदयेश्वरी,श्रीमती,सहगामिनी | दूसरी ओर अंग्रेजी जिसमें केवल "वाइफ"! अब तय आप करें?

@Pranshu14 @HydREGuide @NammaBengaluroo @NewDelhiTimes It seems apocalypse has happened in all these cities in these photos.

Comment your city name, and I will make one for your city.

@GYANDUTT गर्मी के दिन हैं, सरकार कूलर वाला हेलमेट बना दे तो सब पहनेंगे।

NH 19 हाईवे पर गुजरते हुए 16 में से 12 दोपहिया मोटर साइकिल सवार बिना हेल्मेट के गिने। तीन या चार उसमें से तीन सवारी थे, सभी बिना शिरस्त्राण। कानून पालन भी मुस्तैदी से हो रहा है और पालन कराने वाले भी सतर्क हैं! 😊 अपनी ही चाल चलता है भारत।

@GYANDUTT और जो बुढ़ाते, टकलाते और मोटाते लड़के बिना शादी पड़े हैं, वो ज्यादा दहेज की मांग के कारण नहीं, बल्कि उसके पीछे - "पहले पैसे कमाओ, गरीब बाप के घर को रिपेयर कराओ, फ्रिज, कार खरीदो, ताकि अच्छी सुन्दर लालची लोमड़ी बीवी मिले", ये कठिन संघर्ष है।

>>> घड़ी, साइकिल, बाजा बनाम राइडर मेरे बचपन में दहेज का मानक था — घड़ी, साइकिल और बाजा – रेडियो। तेल से चुआती जुल्फी टेये नई शादी वाला दुलहा गांव में साइकिल ले कर घड़ी पहने और रेडियो पर बिनाका गीत माला सुनता निकलता था। जलवा होता था। अब समय बहुत बदल गया है। बगल में शादी तय हुई है। छेकईया में — तिलक की रस्म में — सब तय-तमाम हुआ है। पर लड़का मुंह फुलाये है। मोटर साइकिल में जो ब्रांड देने को कहा है लड़की के पिता ने, वह उसे पसंद नहीं — उसे तो कोई नई ब्रांड की राइडर चाहिये। लड़की इंटर पास है। लड़के से एक दर्जा ज्यादा पढ़ी है; पर उससे क्या। मोटर साइकिल पर पीछे बिठा ले चलेगा तो राइडर वाला जलवा थोड़े होगा — चाहे वह कितनी भी पढ़ी हो। लड़कियां अब ज्यादा पढ़ रही हैं, ज्यादा योग्य हैं। पर बाज़ार अभी भी वही है — दहेज लड़की वाला ही देता है। यही पहेली मेरी समझ में नहीं आती। साइकिल से निकलता हूँ तो गाँव की गलियों में मोटर साइकिलें ही मोटर साइकिलें दिखती हैं — खड़ी भी, दौड़ती भी। बाज़ार में चलने की जगह नहीं। लोन पर ले कर दहेज में मोटर साइकिल देना आसान हो गया है। ऋणम कृत्वा घृतम पिबेत। कई-कई गांवों में लड़कों की शादी नहीं हो रही। कोई पूछने वाला ही नहीं आता। पहले तो घर के सामने बंधे दो बैल और एक गइया शादी के लिये नेसेसरी और सफीशियेंट कंडीशन होती थी। अब वह नहीं रहा। अब नौकरी — भले ही बम्बई में होटल में बेयरा की हो — ज़रूरी है। लिहाजा, बेरोजगारी के जमाने में कई बिना शादी के रह जा रहे हैं। इंतजार में अधेड़ हो जा रहे हैं। और दहेज फिर भी लड़की वाला ही दे रहा है। बहुत सम्भव है आज से दस साल बाद जेन-अल्फा का नौजवान बेरोजगार हो; सरकार की यूनिवर्सल बेसिक इनकम पर जिंदा हो; पर चलता दहेज में माँगे चार चक्का पर ही हो। दरअसल मामला मोटर साइकिल का है ही नहीं। मामला इज्ज़त और हैसियत का है। लड़की का बाप दहेज देकर इज्ज़त खरीदता है — लड़का दहेज लेकर हैसियत जताता है। राइडर वाली मोटर साइकिल उस पूरे समीकरण में = का चिन्ह लगाती है। घड़ी-साइकिल-बाजा का ज़माना गया। चिन्ह वही रहा। < गांवदेहात डायरी > #VillageDiary विस्तार से गांवदेहात डायरी ब्लॉग पर मिलेगी — आपको जंचे तो प्रोफाइल में "मानसिक हलचल" ब्लॉग लिंक झाँक लें। → gyandutt[.]com

@GYANDUTT और ये जो चारों ओर बुढ़ियाती लड़कियाँ बिना शादी पड़ी हैं, उसका कारण ज्यादा पढ़ाई या ज्यादा दहेज नहीं, बल्कि उनका "अमीर-से-अमीर लड़का खोज के लाओ तभी करुँगी, चाहे आधा पागल और पूरा टकला हो, बस अम्बानी होना चाहिए" ये जिद्द है।

@GYANDUTT २०-२५ साल बेटी को पालो और कुछ खर्चीला मांगे तो बोलो, "ये शौक ससुराल जाकर पूरे करना"। अच्छी नौकरी वाला अमीर परिवार का लड़का खोजो और अपनी अधपकी आधी बिगड़ैल बेटी पूरी जिंदगी के लिए उसके पल्ले बांध दो - और "मुझे दहेज देना पड़ा" का "विक्टिम कार्ड" भी खेलो - दोनों हाथों में लड्डू।