ياسمينا 🗿𐩺𐩱𐩪𐩣𐩺𐩬𐩱🗿

❣️أ.د. خالد عزب وحديثة عن العمارة اليمنية. #اثار

موقع حلِّيت الأثري بمحافظة الدوادمي في الرياض.. منجم ذهب تاريخي ومستوطنة إسلامية مبكرة تكشف عن حياة المعدّنين وأسواقهم قبل أكثر من ثلاثة عشر قرناً. #هيئة_التراث

انضموا إلى سلسلة اللقاءات الافتراضية المفتوحة – لقاء يوليو «عدسة على المتاحف المتخصصة»، حيث يناقش نخبة من المختصين الفرص والتحديات التي تسهم في تشكيل مستقبل المتاحف المتخصصة. دعوة لكل المهتمين بالمتاحف، للمشاركة في هذا الحوار. #هيئة_المتاحف

شاركتُ بمداخلة علمية في محاضرة (أبرهة الحبشي وأصحاب الفيل بين مزاعم يوسف زيدان وشهادة النقوش)، بمشاركة العالمين الفاضلين: 👤 أ.د. محمد مرقطن: عالم نقوش وكتابات قديمة متخصص في لغات وحضارات الشرق الأدنى القديم (برلين - ألمانيا). 👤 أ.د. منير عربش: مؤرخ وباحث متخصص في لغات وتاريخ حضارات جنوب الجزيرة العربية، مدير أبحاث بالمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (CNRS). وكان الدكتور منير ضمن أعضاء الفريق السعودي الفرنسي (MAFSN) الذي نقب في منطقة نجران منذ 2006 إلى 2014. أوضحتُ خلال المشاركة أن الاكتشافات الأثرية هي في المقام الأول توفيق من الله تعالى، ثم بفضل تمكين ملهمنا سمو سيدي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله الذي جعل المواطن شريكاً أساسياً في التنمية بمختلف مجالاتها ومن ذلك قطاع الآثار عبر مبادرة "نقوش السعودية" التي أطلقها سمو وزير الثقافة الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان. وما اكتشافاتي إلا ثمرة لهذه الرؤية الوطنية المباركة 2030، فشعب طويق نال الثقة ولن يخذل قيادته. كما أكدتُ خلالها على تكامل جهود الباحث السعودي غير الرسمي مع هيئة التراث كجهة رسمية وحيدة مختصة بالمسح الأثري والتنقيب في السعودية 🇸🇦. ثم استعرضتُ جانباً من شخصية الملك الحبشي أبرهة وخاصة العامل النفسي (جنون العظمة) الذي أرى أنه يجعل ارتباط أبرهة بالفيل أمراً ممكناً يُعززه الإطار الأثري؛ مثل رسومات الفيل السبع في "حمى"، وتحديداً الرسمة المجاورة لنقش أبرهة الأخير الذي وفقني الله لاكتشافه، إضافةً إلى اسم "الفيل" الوارد في أحد نقوش المسند اليمنية. تخلل المحاضرة إجابات على مداخلات المشاركين. ختاماً أشكر مجلة أثيرت على إتاحة هذه الفرصة للحديث عن نقوشنا التي ما تزال تختزن الكثير من الحقائق التاريخية بانتظار من يزيح عنها غبار الزمن. *مرفق مقاطع من اللقاء وتجدون رابط المحاضرة كاملة في أول تعقيب.

أحد أعمق أفلام الرسوم المتحركة، المعنى الحقيقي لسباق الفئران. فيلم "السعادة" للمخرج ستيف كاتس هو فيلم رسوم متحركة قصير يستخدم الفئران كاستعارة للبشر لانتقاد هوس المجتمع الحديث بالمال والاستهلاك والمكانة الاجتماعية. يُظهر كيف يقضي الناس حياتهم غالبًا في مطاردة الممتلكات المادية والنجاح المهني والملذات المؤقتة، معتقدين أن هذه الأشياء ستجلب لهم السعادة الدائمة، ليقعوا في النهاية في حلقة مفرغة من الرغبة في المزيد. يشير الفيلم إلى أن السعادة الحقيقية لا يمكن العثور عليها من خلال الاستهلاك المستمر أو التحقق الخارجي، بل تأتي من التحرر من "سباق الفئران" هذا.

هكذا تُرمَّم #المخطوطات بعناية ودقة، حفاظًا على هذا #التراث #التاريخي الثمين للأجيال القادمة.

توثيق نقش «أبجد هوز» (الترتيب الأبجدي العربي الشمالي)، ثم نقش «هلحم» (الترتيب الأبجدي الجنوبي بالخط المسند)، في مناطق مختلفة من #العلا، يبرز مكانتها في خريطة الحضارات وتطور الخطوط. هذه الشواهد كنوز تاريخية مهمة، لا تزال تنتظر من يصل إليها ليخبر عنها! The documentation of the 'Abjad Hawwaz' inscription (Ancient North Arabian order), followed by the 'h-l-ḥ-m' inscription (Ancient South Arabian order in Musnad script) across different areas of #AlUla, underscores its pivotal place on the map of civilizations and the evolution of scripts. These testaments are profound historical treasures, still waiting for those who will reach them to unveil their stories! #اكتشف_العلا #DiscoverAlUla

مراحل تطور فرش المسجد الحرام؟

حقائق عن بئر زمزم .. للاستزاده عنه يوجد هناك كتاب كتبه د. عبدالقادر كوشك ، عن البئر وعملية التنظيف التي مر بها قبل حوالي ثلاثين سنة وبه رسومات وصور وتفاصيل جيدة. من ذلك بعض ما سقط في البئر من قطع أثرية. #اثار_المملكة

قواعد الكعبة.... #اثار_المملكة

نقش الحكم بن سعيد عثرت على نقش لـ "الحكم بن سعيد"؛ وبالنظر إلى أشكال حروفه (مثل حرف العين بدون غطاء، ورسم حرف الدال) أرى أنه يعود إلى القرن الهجري الأول، مما يرجح لدي أنه للصحابي الجليل الحَكَم بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي. وجدير بالذكر أنني وجدت في فترة سابقة نقشاً آخر لـ "أبان بن سعيد". ومن المحتمل أن هذين النقشين للصحابيين الأخوين (أبان والحكم) ابني سعيد بن العاص؛ حيث إن ارتباط أسرة بني سعيد بن العاص بمنطقة نجران وجنوب الجزيرة العربية وثيق جداً منذ عهد النبي ﷺ والخلفاء الراشدين. *صفحة التقرير المرفقة مقتبسة من أبحاث وتقارير "فريق الصحراء" الذين استشهدوا بنقش أبان مشكورين. مشعل بن عبد الله

نقش جديد لأبرهة مذكور فيه الفيل هذه صورة قطعة من نقش حميري لأبرهة عثر عليه في محافظة عمران فيه ذكر للفيل. وصدرت عنه دراسة أكاديمية العام الماضي للباحثان كريستيان جوليان روبن، وزاهر عاطف. عدد نقوش أبرهة المكتشفة حتى الآن 10 نقوش. أيضاً عثر على رسومات تمثل الفيل قرب نقش لأبرهة.

Our new paper is out and examines 88 Neolithic arrowheads from AlUla, Saudi Arabia. They tell a big story about innovation, identity, and long-distance connections in prehistoric Arabia. 🧵 1/

مالحد الفاصل بين دمج لون جدار حجر إسماعيل بلون الكعبة؟ linkedin.com/posts/dr-falhu…

لمن يسأل كيف كان يتكلم سكان شمال الجزيرة العربية وكيف كانت أشعارهم ... اتفضل هكذا كان يتكلم سكان شمال الجزيرة العربية وهذه أشعارهم قبل البعثة النبوية

من اثار اليمن #اليمن

ومن الفن اليماني الكبير هذا الدرع الذهبي الذي يعود للعصر الحميري إبداع منقطع النظير #اليمن

#النقوش_الصخرية

دعوة عامة

يغفل كثير من زوار البتراء عن زيارة أحد أعظم كنوزها الفنية، المختبئ بين جبال ليتل بترا (السيق البارد) بعيداً عن المسارات الأكثر شهرة. فخلف واجهة صخرية متواضعة، يقود درج قصير إلى الكهف المزركش، وهو غرفة نبطية تعود إلى أواخر القرن الأول قبل الميلاد. لكن سر هذا المكان لا يكمن في واجهته الصخرية، بل في سقفه؛ حيث ما تزال رسوم الكروم وعناقيد العنب والطيور والكائنات المجنحة تتشابك بألوانها بعد نحو ألفي عام من رسمها، لتشكّل واحداً من أندر وأجمل ما بقي من الفن النبطي المرسوم في موضعه الأصلي. وبينما يتجه معظم الزوار إلى الخزنة والدير، يبقى هذا الكهف الصغير المختبئ بين الجبال شاهداً على جانب مختلف من حضارة الأنباط؛ جانب لا يُنحت في الصخر، بل يُرسم بالألوان. ألوان ما تزال تزيّن سقف هذا الكهف منذ ما يقارب ألفي عام.