@ZgCG6SXtnQy2ff3 @totetatta @mediologic あのう、皆さま、↓は「アイヌが先住民族であるかないか、アイヌの定義は何か？」の議論の呼び掛けではなく。
「個人個人の意見は多様である事は右でも左でもある。意見をまとめろは間違いでは？」ですよ。2番目の文はその確認に過ぎない。
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杉田仙太郎
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杉田仙太郎
@saintarrow
一 旧来ノ陋習ヲ破リ天地ノ公道ニ基クヘシ 子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎
Japan Katılım Ağustos 2010
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↓こういうの見ると、自分の言ってることすら首尾一貫してないというか、よくわかってない人なんだなー、ということがわかる。
「アイヌ人の定義は？」→「アイヌ人とそうでない人をどう判断するか」
問いが変わってるやん。
世界のカヲリ@kaworiworld
@mediologic はぐらかさないで、貴殿の説は？ どうやってアイヌ人とそうでない人を判断しますか？
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↓こういう人たちって、「暇そう」って相手に言って、煽ってるつもりなのかな？自分が言われたら嫌だと思ってることを相手も同様だと思ってるフシがあるよね。
ところで、やっぱり自分の問いが全然違うものになってることがわかってない、、、と思ってたけど、作文能力の問題だったのね😂
ところで、↓の新たな質問が極めて愚問であることもわからないようなので、暇そうな🧠をもっとフル回転させて、まともな質問に仕上げてきてくださいな。
って思ったわ。
世界のカヲリ@kaworiworld
@mediologic 暇そうだなw 土曜の夜なのに。 変わらんよ。 例えばだな。 今、札幌駅前に、俺を含む10人の男が 『アイヌ人同士のオフ会やりましょう。』 と言って現れたとする。 10人は普通の人と何も変わらない。しかも全員が全く他人。 我等は何を根拠に『私はアイヌ人です』と言うのだろうか？ って話だよ。
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@kaworiworld @mediologic 「サヨクの意味も統一されていない」を示す事実として「サヨクのアイヌの定義がバラバラ」を指摘した返信をkaori氏はされた。
それを高弘さんは
「kaori氏の『アイヌ先住民族否定論』が意味不明」に話を変えて読んだ。これを解きほぐさないと話がすり替わるだけです
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@kaworiworld @mediologic アイヌの定義が曖昧なのは政府の政策ですから、巷で言われる定義がバラバラである事は当然起きます。
この「アイヌの定義がバラバラ」を事例にして、先住民族否定論の多様性を笑う事の不条理を貴方は最初の返信で指摘したかったのでしょ？
日本語
↓そもそも“サヨク”と結びつける時点で、この人物における「アイヌ先住民族否定論」が意味不明なんだけど。当人はその論理性の欠如がわからないのでしょうね。🙏
世界のカヲリ@kaworiworld
@mediologic @k2Bo5rRSaaJaDk5 アイヌ人ガー 言うサヨクも面白いよ？ 「現代において、アイヌ人の定義は？」 って聞くとみんな違うからｗ
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@kaworiworld @mediologic 高:否定論がバラバラだ、まとめて来！
kaori:サヨクのアイヌの定義もバラバラ。
これは、意見に多様がある事に問題があるか？の話。
それを「アイヌの定義とは何」に話を変えてしまう事が可笑しい。
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@kaworiworld @mediologic 高広さんは貴方の最初の返信で貴方の伝えたかった事を読み取れていないのでしょう。意見の多様性の話を貴方がしている事を高広さんは認識してない可能性が高い
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@mediologic 高広さん、「問いが変わった」は表面的に正しい。しかし、kaworiの最初の指摘は「私の討論相手も違う答えにする（多様な意見）」だった。それを「貴殿はどう判断するか」に変えたのは、同じ多様さの問題が反対側にもある事を示すため。質問の形は変わるが、「意見の多様さ」という核心は一貫している
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@mediologic @k2Bo5rRSaaJaDk5 反論者は別々で意見が多様であるのは当然です。
その積み重ねで議論は成り立つものであり、賛成論側も全く同じはずです。
それを「話まとめろ」と嘲笑するのは、議論の多様性を認めない詭弁です。「積分的な読解力」を自慢するなら、相手の多様な声を積み重ねて理解しようとするべきではないでしょうか
日本語
あら、@k2Bo5rRSaaJaDk5 がまた面白いこと言っている
アイヌ先住民族否定派の論は常に面白い
ある人物は、
「アイヌが先住民族だと認められたのは政治的判断」
と言い、そしてまた別の人物は、
「アイヌが先住民族だとしたのは北海道の観光施策のためだ」
と言う
話まとめろよw
#Omegaman
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杉田仙太郎 retweetledi
@tokushinchannel 逆でしょう。抵抗していない便衣の兵役適齢期の中国人男性の犯罪を立証することなく平穏な占領下で殺害する唯の殺人を多数が目撃する中で日本軍が行なったから、南京の残虐行為の動かぬ証拠の一つになる。
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@tokushinchannel > 南京城内に逃げ込みました。軍服を脱ぎ捨て便衣兵になります
軍服を脱いだだけでは便衣兵の条件を満たしてません。人民を殺戮した事を理由として便衣の人を懲罰したとする記録があるか？
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南京の12月、冬です。司令官が敵前逃亡した国民党軍はパニックになって南京城内に逃げ込みました。軍服を脱ぎ捨て便衣兵になります。冬です。住民から食料や衣服を強奪。中国人同士の強奪と殺戮です。人民を殺戮した国民党軍の日本軍による掃討戦が起こります。それが南京事件の核心だと理解しています。
mitten@読書垢@mitten77727440
南京虐殺は事実です 私は半世紀前に中国に5年半住んでいた。歴史問題があるにも関わらず、一度も中国人から憎悪を受けたことがない。ひたすら親切にしてもらった 今も、昔満州だった地域の友人達から一度も嫌な事をされたことがない 日本人は寛大な隣人に対し歴史を認め謝罪の気持ちを持つべき
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@kizinekozoz5 抵抗したら殺害する権利が生じるだけ。
騒いで煩いなら猿轡デモすれば良い、抵抗しない者を殺すことはない。
君が認識するように逃げるダケでは真に脅威とは見做されない場合もあるでしょうけど緊迫した状態では撃つことも認められる。抵抗しない者は根っから脅威じゃないよ
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民間人が軍の命令に従わないなら射殺しても問題ないってｗ
パニックに陥った子供が制止しても、逃げたから撃って良い？
便衣兵を庇って日夜グダグダ言うマヌケの正義ってなんぞ？ｗｗｗ
杉田仙太郎@saintarrow
@kuroneko_18 @kizinekozoz5 @USmqsek3bkZMuQQ @Sveta87992077 @ve6nISVGs26jCuA @beru_ha_neko2 @lakshmi_monya @CpgUwAUTee4DPoa @ObLaDiOblako2 @grok @nagatamugen 制止を聞かないから射殺 これなら相手が民間人でも問題は殆どない。 武器を所持せずに抵抗せずに捕まり抵抗してない者を有害行為を示さず殺しても良い重罪と出来た法は存在しない。兵士に従わず逃げる者を殺すことは不法では無い
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これなら相手が民間人でも問題は殆どない。
武器を所持せずに抵抗せずに捕まり抵抗してない者を有害行為を示さず殺しても良い重罪と出来た法は存在しない。兵士に従わず逃げる者を殺すことは不法では無い
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@saintarrow @kizinekozoz5 @USmqsek3bkZMuQQ @Sveta87992077 @ve6nISVGs26jCuA @beru_ha_neko2 @lakshmi_monya @CpgUwAUTee4DPoa @ObLaDiOblako2 @grok @nagatamugen 法や秩序の原点は再発防止
民間人の様な便衣兵が武器を捨てて逃走を図るならば
再発防止の原点で逃走を抑制するのが義務
米国でも逃走を図れば射殺される事も在るが合法
南京だと民間人を虐殺してる様にも見えてしまう
不可抗力だけどな
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@kuroneko_18 @kizinekozoz5 @USmqsek3bkZMuQQ @Sveta87992077 @ve6nISVGs26jCuA @beru_ha_neko2 @lakshmi_monya @CpgUwAUTee4DPoa @ObLaDiOblako2 @grok @nagatamugen 武器を所持していた便衣の者を捕らえて処刑してない。武器を所持せずに無抵抗で捕らえた者達から民と兵を区分して兵と日本軍が決めた人達を処刑してます。武器を所持して抵抗していたら区別不要だ。戦争犯罪を示せず殺した不法行為です
は変わらない
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貴方の妄想
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最短距離は武器の押収
無作為な逮捕は無駄な逮捕に繋がり無駄な情報を得る為に無駄な尋問や供述を得る無駄なサイクルを産み出す
仕事結果から見れば仕事は一定量、山手線規模のエリア、無作為な逮捕をする必要性は無い
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