山伏の哲成さん

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山伏の哲成さん

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@schwarzmonolith

旧アカウント名「黒いモノリス」。大学講師、ボランティア無料塾講師、羽黒派古修験道及び伏見稲荷の修験者,いわゆる山伏です。専門はドイツ語圏の民俗学(一応)ですが,武術なども少々。

深大寺 Katılım Aralık 2010
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山伏の哲成さん
山伏の哲成さん@schwarzmonolith·
事実として「単に工学部に行きたがる女性が少ないから結果的に男性ばかりになっている」現象があること自体は合意が取れるとして、それを「男性中心主義」とするのは論理が飛躍している気がしますね。まずは、なぜそうした現象が起きているかを解明するほうが先だと思いますが。
植村恒一郎@charis1756

@Tener_president いえ、まさに「単に工学部に行きたがる女性が少ないから結果的に男性ばかりになっている」そのこと自体が、「男性中心主義」なのです。男性がそれを意図したわけでなくとも、工学部卒業の女性がエンジニアとして活躍する例が少ない事自体が「女性差別」なのです

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西川裕章(方手雅塚)
「男性がそれを意図したわけでもないのにそうなった」という結果を「女性差別」とすると、その解決策はないのでは? 他に解決できそうな問題設定があるのかどうか、少し気になった。  ちなみに、私の周りを見ると、米国の工学部・航空宇宙工学科は圧倒的に男子学生が多い。学会のセッションで見かける参加者も、その多くが男性。そして、私がいる研究所の部署も圧倒的に男性が多い。
植村恒一郎@charis1756

@Tener_president いえ、まさに「単に工学部に行きたがる女性が少ないから結果的に男性ばかりになっている」そのこと自体が、「男性中心主義」なのです。男性がそれを意図したわけでなくとも、工学部卒業の女性がエンジニアとして活躍する例が少ない事自体が「女性差別」なのです

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宮坂日出美
宮坂日出美@mknote112·
同志社国際高校、校長が引責辞任したところで何にもならないけど、でも辞任すらしないの、今後も変わらなさそう過ぎて絶望する。 こういう時、私立は替えの人材の確保が難しいのかな……。学校に通う生徒さんたちの名誉のためにも、文科省の役人とかで良いので仮のトップは今すぐ変えるべき。
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宮里ひろふみ 沖縄県議会議員(沖縄自民党)
明日10:00から総務委員会にて、辺野古転覆事故に関する集中審議が行われます。 今回の事故を受けて、あらためて問われているのは「平和学習とは何か」という本質です。 多くの観点から質問が行われる予定ですが、二度と同様の事故を繰り返さないために。しっかりと向き合っていきます。
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幣束
幣束@goshuinchou·
古事記にイザナギイザナミと同じような男女ペアでツラナギとツラナミという水の神様が出てきますが、何やらしんどそうな名前だし名前だけ出てきて特に何も語られないのもツラナミ。
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原田 実
原田 実@gishigaku·
東光太郎さんと五代雄介さんがそれぞれその後の「ウルトラマン」「仮面ライダー」の世界に登場しないこと、大人の事情はあるのだけど、彼らがスーパーヒーローの戦いからは離脱したことが物語として説明されているから納得はしているんだよね。
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新藤加菜🐶港区議会議員🇯🇵無所属
【祝】 港区の修学旅行において、今年から平和学習プログラムが候補からすべて削除されました。 シンガポール修学旅行の開始当初から問題提起してきた偏向的な学習内容に、ようやく一つの区切りがついたことを大変嬉しく思います。 これまで現地展示において、日本が一方的に侵略や虐殺を行ったとする内容「のみ」を学ばせる構成には、強い違和感を抱いておりました。 もちろん平和学習そのものを否定はいたしません。 歴史を学ぶことの意義は非常に重要です。 しかし公立学校の教育において特定の歴史観のみを取り上げることは、公平性の観点から望ましくないと主張し続けてきました。 平和学習や修学旅行のあり方が注目される今、港区において早い段階から問題意識を持ち、継続的に見てきたことの意義を改めて感じます! 地方政治こそ、このような細かな課題に向き合い、丁寧に対応していく議員の存在が重要であると思う次第です。 引き続き頑張ります。
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小林鷹之
小林鷹之@kobahawk·
先月、辺野古沖で発生した、高校の修学旅行中の船舶転覆事故について、文部科学部会などで議論しています。今朝、深澤陽一部会長から党議論の状況について報告を受けました。徹底した原因究明と再発防止、課外活動のあり方、政治的中立性の担保など、党として近日中に提言をまとめていきます。
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神崎狛@言語と心理を見るモノノケ
世の中の大部分は「手を汚す人たち」なんですよ。そして、そういう人たちがいるから人文学者という贅沢の極みみたいな職業が成立するんですよ。そのことを忘れて「手を汚す人たち」に敬意を払えなくなったら、その時は人文学が社会の方からお払い箱にされますよ。だってそりゃそうでしょ。
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king-biscuit
king-biscuit@kingbiscuitSIU·
これなぁ、もしかしてなんだが、テレ朝の現場レベルで「マルコポーロ廃刊事件」とか、そのあたりの経緯が教訓として伝承されてなかったりする可能性、あったりせんか?
ナザレンコ・アンドリー🇯🇵🤝🇺🇦@nippon_ukuraina

玉川徹氏の人種差別的発言に、駐日イスラエル大使が正式抗議。 オールドメディアがまた国際問題を引き起こす。

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山伏の哲成さん
山伏の哲成さん@schwarzmonolith·
@hazuma 人が死んだ事故をおにぎり一個を盗んだことに例えるのは度しがたいですね…まるでシリアルキラーじゃないですか
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東浩紀 Hiroki Azuma
これは晒さざるをえないな。 本人もそれが望みだろう。 「活動に事故はつきもの。以上」だそうです。
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Andy.
Andy.@AndyKavna·
A great point well made here. The Japanese side seems to think the west has no red line for copyright infringement, but we do - making money from it. Whereas in Japan, the line is "without creator consent" and both lines exist because that's what's been enforced in each place.
IruriYoon / 이루리윤@IruriYoon

おっしゃる通りで、西洋圏でも法的には同じ結論に至ると思います。法的な部分については、私もご提示の内容に同意します。 ただ、この問題の出発点は結局のところ、「各国で権利者がどの範囲を暗黙に黙認してきたか」にあると思います。 ・西洋圏の人たちにとって「企業が黙認するはずのない領域」は、同人誌のような二次創作物を、少額でも利益が出る形で販売することです。 ・日本の人たちにとって「企業が黙認するはずのない領域」は、たとえ販売やサービスが終了していても、権利者の同意なしに行われる改造・保存・共有などです。 実際、今回の件に関連して交わされていた議論の中でも、「日本で同人誌が商業的に販売されているのが理解できない」という意見を見かけました。そこで相手が理解できなかったのは、「そのキャラクターは会社の所有物なのに、それを使って商業活動をしているのではないか」という点だったのだと思います。西洋圏の企業は、少なくともその領域については暗黙に黙認してこなかったからです。 (もちろん、西洋圏にもこうした形の同人活動がまったく存在しないわけではありません。) つまり、日本の人たちも西洋圏の人たちも、どちらも「著作権の問題」を指摘してはいるのですが、実際には相手側で黙認されている領域に対して「それは著作権的に問題がある」と言っている状態です。実際には、両方とも著作権上の問題を含んでいるものの、慣習的に黙認されているにすぎません。 そう考えると、最終的に大まかな結論が出るとしても、「国ごとに企業が暗黙に許容してきた範囲が違うので注意しよう」という程度に落ち着くのではないでしょうか。単純に法律だけで語れる問題ではないと思います。 ※ 今回の件について韓国人の意見を集めたとしたら、おそらく半々に分かれると思います。こちらは両方の“暗黙に黙認されてきた領域”をどちらも知っていて、実際に経験してきたからです。どちらにより共感するかで意見が分かれるのではないかと思います。

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はくまい🍉日常垢
はくまい🍉日常垢@omusubirolling1·
例えば電子書籍のサービス終了により、せっかく買った本が読めなくなってしまう事については日本でも不満が続出します。 ですが最終的に「私は今後電子書籍サービスは信用しない」という自己責任論的な結論に辿り着く事が多いですね。
Oliver Jia (オリバー・ジア)@OliverJia1014

As I've said before, there's a vastly different cultural mentality toward ownership in Japan vs. the West. Japan is the land of limited time goods and services. When it's over, it's over. If you can't get it through official channels, they believe you have no right to it.

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オイ
オイ@xm088pfuuykfh4·
@aruto250 違うと思います。 該当者は元々ダークな世界観やインモラルな関係性をテーマにした作品を描いており、そうした作風が人気の一端を担ってることにも自覚的な作家です。 削除直前のツイートにも自己認識に対する記述はありませんでしたよ。
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