装剣金工 片山重恒/ KATAYAMA Shigetsune

#作家になった流れ 中2のころ刀鍛冶と軍人になりたかった。 ↓ 高校生 刀鍛冶で食えるわけないと気付く ↓ 自衛隊 ↓ 除隊後サラリーマン 仕事おもろない ↓ 夜露さえ凌げれば男1人ならなんとでもなるね(自衛隊経験での変な自信) ↓ 刀鍛冶に成ろう！ 入り口分からない。 ↓ 2ちゃんねる刃物板質問すれ 「刀鍛冶になりたいだけどどうしたら良い」 「長船の博物館に行くとよろし。若手の職人と話せる」 ↓ 於長船 刀鍛冶資金的にも年齢的にも難しい、けどこの刀身彫刻ってすごい！ 性格的にも合いそう！ ↓ 今

あのね。まず、 「平和」と「安全」を取り違えてないかな？て思う。 平和は「安全が確保された後の状態」で、まずしなければいけないのは「安全」。そして、安全は「数値化できる」けど、平和は数値化できない。 今まで戦争がなかった時代なんかないけど（この戦後80年だってずっとどこかで戦争はあった）、自分達に累が及ばなかったから「平和」だと思ってたのかもだが、実際には我々は「安全」を確保していただけ。 つうても、これ言っても通じない人には言葉遊びだとしか思われない。 　* あと、「集会やデモで、戦争を終結させることはできない」ということを、全然知らない人と知っている人の差もあると思う。 これはオタと関係ないかとは思うけども。 一方で、オタに分類される人々は、様々な「あったかもしれない、実際には起きなかった物語」を大量消費している。 それらは、「実際にあった歴史」をモチーフにしているものが山ほどあって、それらからの教訓として「なぜ、平和になれなかったのか？」「平和になるためには、どうすればよかったか？」を繰り返し問うている。 群像もの、歴史もの、戦争物なんか、ＳＦなり異世界ものなり中世ものなりで、繰り返し出てくる題材で、その度に「なぜ戦いを避けられないのか？」が突きつけられてくる。そういうのを「作中人物に思い入れして考える」という経験を繰り返ししてきた人々が、 「デモで願えば平和になる」 とか真に受けると思う？ 例えば、シン・ゴジラで一瞬だけ出てきた「ゴジラに攻撃するな」という平和主義者のデモとかあったけど、あれってゴジラの無力化に効果あった？ 　* 同時に、「オタなんだから平和を願えよ！」と強いてくる人々が、これまでにオタに何を言ってきたか？というのを、オタは案外覚えている。 何故か。 オタクっていうのは、どんな分野の人でも大体そうなんだけど、 ・（かき）集める ・整理する ・記録する ・考察する という、研究者みたいな行動を無意識に取ってる人が多く。 そこから「特にこれが好きだった」を取り出して、それに傾倒してったりはするんだけど、それらの前段階としての、「集める、整理する、記録する、考察する」は個人で、或いは人海戦術でやって、同好の志と共有し情報を並列化してる。 そうすると、「オタなんだから平和を願えよ！」とか言い出す人々も、観察され、過去の発言を発掘され、発言傾向は記録（魚拓）され、考察され、事ある毎に当てこすってくる。 オタは「法則性」を尊重し、ダブルスタンダードを割と嫌うから。 「おまえ、前は○○って言ってたじゃん」 みたいなのに凄くうるさいｗ そして、面倒臭いこと言ってる自覚があるが故に、「つるまないが、同族かどうかの判定意識が鋭敏」ってなとこがある。 面倒臭いこと言っても呼応する人には胸襟を開くし、「厄介オタ（人の話を聞かない）」からは距離を取るし。 「オタなんだから平和を願えよ！デモに参加しない奴はオタじゃない！」 この物言いは、「厄介オタ」と激似。 「平和を願う我々こそが真のオタクで、我々と同調しない奴らは偽のオタク」 みたいなことを言い出して、「肩書きの簒奪」を図ろうとしている、って見做されてると思う。いやまあ、肩書きなんかはどうでもいいんだけど、「フェミが全ての女を代弁する」みたいなのが嫌われるのと同じで、「反戦デモに参加するオタだけがオタを代弁する」みたいな態度取られることを、激しく嫌う人がそこそこいる。 まあそれでもね？ 百歩か千歩、5000兆歩くらい譲って、 「自分と同じものを好きな人が熱心に願ってるなら、話くらい聞いてやらないでもないかな？」 って人はいるんじゃないかな。 でもさ、 「自分が好きなものはこれです、あなたの好きなものは私も好きです」 みたいな最低限の価値観共有もなしに、 「私と同じように平和を願わないお前は偽物のオタクだ！」 みたいな、あからさまな対立姿勢ばかりを見せてきて、オタクの同類という片鱗を全く見せなかったらどう思う？ 「話し合いで平和が得られる」 という人ほど、 「先に相手に手出しをさせて、正当防衛として過剰防衛従っている戦闘的な人ばかり」 「話し合いでの解決と言いながら、自分の主張に相手が黙って全面降伏することを話し合いだと思っている」 てのが透けて見えてイヤなんだよね。 　* あと、戦時中でも楽しめるコンテンツはたくさんあったそうだよ。 のらくろがそうだし、冒険ダン吉がそうだし、軍用飛行機や軍艦の模型がそうだし、平和でなくてもそれはできたよ。 内地が安全なうちならば。 なので、平和と安全は別ものだ、ということなんだけど、通じんよな。

訂正 23年に刀置き展示してましたw

山鳥毛 刀として使われた拵に合わせて、刀置きに展示をずっと要望してて 今回実現 県博寄託時代から20年以上みてるけど刀置きは初めてです。 来年度の展示は太刀置きに戻るので、今回のは本当に貴重

本日の銘切担当は 赤松 @magi533 刀匠 人間国宝隅谷正峯の弟子で 備前刀を新たに発展させる

薬をスリスリ 色上げ 今回は鐔が色が付かなくて 二日仕事になってしまう

切羽は拵が出来てから、拵に合わし整形するので、他に干渉しない大雑把なモノ 小柄を作って銘を彫る 赤銅無地？

赤銅の板を切り出し曲げる 丸めて鑞付け

@ohagisaniwa 引き強いなぁ

長船おじガチャ！ シークレット当たりましたよ！ シークレットおじ登場！

長船、本日の銘切担当は 冨岡 @yoshimasa_sword 刀匠です。 現代刀職展で特賞ほか入賞多数のイケメン 長義を追い求めています！ この立ち姿の写真は！

@YDemain310 おお！

@shigetsune シークレット当たりました。。。

おじがオジガチャを補充 えらい回ってるなぁ

@Magio1976 これ、本来は喧嘩で殺さない為だったと聞いた。 殺すほどの力が加わると白鞘は割れるので。 あと咄嗟に使ってしまったんだ！争いに刀使うつもりはなかったんだ！ 使うなら拵に入れるやろ！ って言い訳に 時代が経つと元々の経緯は忘れられスタイルになったとか

ヤーさんもそうなんだけどさ、どうしてこの手の人達って拵の無い刀を使おうとするの？あり得ないよね…。本気で使う気がない単なるポーズなのか、あえて付けない事で殺意を否定する気なのか…？意味がわからんのよ… それともアレかい？刀鍛冶と研師以外の刀職はこの手の人への仕事は断るのかい？