SF
43.6K posts

SF
@simonfrans
man & vader | ontwerper + ingenieur | recycling ♲ energie | geloof ✞ hoop | filosofie ~ politiek | taal } betekenis | leven = liefde

‘Ik geloof niet dat u een feminist bent’ Antwoordt Ronit Palache op de vraag van Margje Fikse over politicus Lilian Janse. Janse is – of ze wil of niet – als eerste vrouwelijke SGP-raadslid toch een symbool. Maar is ze daarmee ook een feminist?



Announcing TERAFAB: the next step towards becoming a galactic civilization x.com/i/broadcasts/1…

'The president doing this is crucial. I've seen the polling, but I really hope the American people will be with him because he's doing this to make the whole world safer" -- NATO Secretary Mark Rutte











🚨 Simulation Theory: The Double Slit Experiment proves particles act like waves until observed then they snap into particles. What if our reality only "renders" when we're looking, just like a video game optimizing resources? Check out this episode from The Why Files breaking it down, tying it to Simulation Theory. Are we in a sim? This could be the key to unlocking the true nature of existence! The Why Files video did a great job on explaining the Double Slit Experiment & Simulation Theory What do YOU think—real or rendered? Drop your thoughts below!




Een woontoren met appartementen van 2000 euro per maand? Dat is voor gewone mensen onbetaalbaar. Daarom moeten we de woningbouw niet aan de markt overlaten, maar moet de overheid een grotere rol gaan spelen in het bouwen van betaalbare woningen. #GR26 #NederlandKiest





Liever dan praten over ''cultuur' in een politieke strijd, hervinden we onze waarden, deugden en idealen. Algoritmes bevorderen dan wel steeds de oppervlakkige emotionele cultuurstrijd van dappere @wierdduk, maar de wederopbouw is veel mooier! Veel mensen voelen toch wel dat er iets fundamenteel misgaat in de westerse samenleving. En het is meetbaar: Eenzaamheid groeit, jongeren kampen massaal met depressie, politiek wordt gedreven door woede en onze technologie wordt steeds complexer en ondoorzichtiger. We proberen deze problemen vaak op te lossen met méér technologie, méér regels of sterkere ideologieën, maar dat 'vluchten naar voren' verdiept het probleem nog steeds. Want wat hier zichtbaar wordt, is geen losse crisis maar een structureel patroon: het Caritascomplex. We willen oprecht voor elkaar zorgen, maar onze knappe systemen die die zorg organiseren (steeds meer technologie en bureaucratie) hebben de menselijke relaties verzwakt die zorg juist mogelijk maken. Mensen worden gebruikers, dossiers of data, terwijl creativiteit, gemeenschap en betekenis onder druk komen te staan. Achter deze ontwikkeling schuilt een verloren oriëntatie. Het westerse mensbeeld was ooit gebouwd op een evenwicht tussen drie menselijke kwaliteiten: creatief ondernemen, sociaal zorgen en verlangen naar betekenis. Wanneer één van deze domineert of verdwijnt, raakt de samenleving uit balans. De uitweg ligt daarom niet in meer radicale technologische of politieke oplossingen, maar in een onderliggende culturele heroriëntatie: Onze Westerse waarden van vrijheid, gelijkheid en broederschap komen tot bloei in de vruchtbare bodem van diepere deugden: geloof, hoop en liefde. En daarvanuit dragen ze weer de bijbehorende vruchten in idealen van waarheid, goedheid en schoonheid. (Volop vreugde! In plaats van de huidige giftige en bitter-zure angsten, woede en verdriet..) Cultuurvorming begint zo dus niet in systemen, maar vanuit onze handen, samenwerking en harten. In echte relaties, gemeenschappen en betekenisvol werk. Van praten naar doen. Fijne week!


Ik ben een Nederlander die best wil uitleggen wat het betekent wanneer het land waarin je geboren en opgegroeid bent om je heen verandert in een volstrekt onbekend gebied en wanneer het land waar jouw voorouders aan hebben bijgedragen stukje bij beetje wordt weggegeven door bestuurders die ieder besef van historische continuïteit kwijt zijn. Wie niet snapt wat er precies behouden moet worden aan Nederland, moet een paar dagen doorbrengen in een wijk waar alle oorspronkelijke omgangsvormen, vanzelfsprekendheden en verhoudingen zijn verdrongen door tribaal gedrag, middeleeuwse opvattingen en waarden die met Nederland niets meer te maken hebben. Precies hier raakt Wierd Duk in zijn podcast de kern. We moeten het eerst hebben over de elementaire vraag of Nederlanders überhaupt nog mogen benoemen dat hun land een eigen cultuur heeft, een eigen publieke moraal, een eigen manier van samenleven, en of die unieke eigenschappen bescherming verdienen. De werkelijkheid: alleen al het uitspreken van woorden als inheems, geworteld of cultuur is inmiddels voldoende om door talkshowtafels, beroepsverontwaardigden en moraalridders te worden weggezet als ‘verdacht’. Dit is bijzonder veelzeggend: een samenleving die het eigen karakter niet meer onder woorden mag brengen, heeft de capitulatie feitelijk al voltooid. Het optreden van Gouke Moes toonde maar weer eens aan hoe dit mechanisme werkt. Moes probeerde een vraag op tafel te leggen die in een gezond land volkomen legitiem zou zijn: wat betekent het nog om Nederlander te zijn wanneer de staat decennialang beleid voert dat ontworteling, massale asielinstroom en culturele vervaging normaliseert? Meteen schoot de hele tafel in de deugstuip, waarna het bekende ritueel volgde waarbij de vraagsteller zelf tot probleem wordt verklaard. Wat we zagen was triest poortwachtersgedrag, waarbij het debat niet gevoerd wordt om feiten boven tafel te krijgen, maar om de grenzen van het zegbare te bepalen. Wat het betekent als Nederland verdwijnt, voel je in de omgedemografiseerde delen van de grote stad. Je voelt het in de manier waarop groepen jongens de openbare ruimte claimen. Je merkt het aan het permanente, onaangepaste en respectloze gedrag. Je ziet het in de agressieve vanzelfsprekendheid waarmee jouw aanwezigheid, jouw gewoonten, jouw vrijmoedigheid en jouw manier van leven als hinderlijk of aanstootgevend worden behandeld. Je merkt het aan de sfeer van intimidatie, aan vervuiling, lawaai, normloosheid en sociale druk die zich meester maakt van straten waar vroeger wederkerigheid bestond. Dan zie je ineens haarscherp wat Nederlandse cultuur óók is: afstand kunnen houden, anderen met rust laten, publieke ruimte delen zonder die te domineren, vrouwen vrij laten bewegen, kinderen leren zich te gedragen, gezag erkennen, de taal spreken, tradities erkennen en de omgeving netjes houden. Een land leer je vaak pas echt kennen zodra je ziet hoe het wordt afgebroken. Pas wanneer jouw buurt verandert in een plek waar jij jezelf moet inhouden en aanpassen, besef je hoe kostbaar een beschaving is waarin vrijheid, rust, veiligheid en onderlinge herkenning vanzelfsprekend waren. Link: youtu.be/xBUZMffj6os?is… Fragment:





“Respect for religious traditions should not undermine the requirement for all pupils to have a broad & balanced curriculum.” “[Students should not] reproduce images of Jesus, Prophet Mohammed or other figures considered to be prophets in Islam.” 🤔 new.calderdale.gov.uk/sites/default/…



