tito rivas

Hace 82 años, en la ciudad de Nueva York, inició la historia del legendario Trío ‘Los Panchos’, integrado por Alfredo Gil, Chucho Navarro, ambos de México, y Hernando Avilés de Puerto Rico. La agrupación nació tras la desintegración del Trío Los Caporales y, desde sus primeros ensayos, comenzó a llamar la atención por un sonido completamente distinto: voces perfectamente ensambladas, guitarras delicadas y el innovador requinto creado por Alfredo Gil, un detalle que terminaría revolucionando la historia del bolero y de los tríos en toda América Latina. El nuevo trío comenzó a abrirse paso en los ambientes latinos de Manhattan, donde los músicos mexicanos y caribeños buscaban oportunidades en plena época de guerra. De acuerdo con el libro ‘El Trío Los Panchos, Historia y Crónica’, de Pablo Ortiz, hasta el momento el texto más completo que he leído sobre estas leyendas, el trío inició formalmente su camino musical un día como hoy, 14 de mayo de 1944. Su primera presentación pública ocurrió el viernes 7 de julio de ese mismo año en el Teatro Hispano de Nueva York, escenario donde el naciente grupo empezó a conquistar al público latino de la ciudad. Aquella unión, formada en plena efervescencia musical neoyorquina, cambiaría para siempre la música romántica en español y daría inicio a una de las trayectorias más influyentes de la canción latinoamericana.

Bosley Crowther on Roberto Gavaldón's "Macario" (1960): "So seldom do our own filmmakers come up with a good folk tale or do better than an animated cartoon in the way of fantasy that it remains for the foreign filmmakers to send one along now and then. Such a one—a combination of both genres—arrived yesterday at the Fifth Avenue Cinema. It is the Mexican film 'Macario', and it tells an insinuating tale of a poor peasant who meets Death in the forest one day and is presented by him with miraculous healing powers. (...) Roberto Gavaldon's direction is remarkably fluid and strong, rich in human revelations and vivid pictorial qualities. The peasant is played superbly by Ignacio Lopez Tarso, a young man who can slip from expressions of pathos into flashes of bumpkin drollery and move on into wistful serenity with beguiling grace and taste. In the role of his wife, Pina Pellicer, the Mexican actress who was seen in "One Eyed Jacks" with Marlon Brando, is a compound of poignance and melting sympathies. Enrique Lucero is gaunt and yet not heavy—rather cheerful, indeed—as Death, and several others are sardonic and amusing as astonished characters." ("The Screen: 'Macario':Folk Tale-Fantasy of Mexico in Premiere", Bosley Crowther, The NY Times, 1961) P.S: On this day, 66 years ago, "Macario" (1960) premiered at the Cannes Film Festival, France.

@Lycaones Belleza

Maqueta topográfica de la cuenca de México a escala 1 : 30000, obra de Jorge Obregón.

Una mochila perdida en el glaciar. Sin identificación. En su interior tiene herramientas, ropa y una cámara de video. ¿De quién era? Escúchalo aquí: radioambulante.org/audio/a-seis-m…

Un escritor brinda su excelente guía para detectar la inteligencia artificial en los textos que te rodean. Adelanto: como gran parte de los periodistas descuidados la IA usa múltiples adverbios terminados en mente.

When simulation becomes the norm, it weakens the human capacity for discernment. As a result, our social bonds close in upon themselves, forming self-referential circuits that no longer expose us to reality. We thus come to live within bubbles, impermeable to one another. Feeling threatened by anyone who is different, we grow unaccustomed to encounter and dialogue. In this way, polarization, conflict, fear and violence spread. What is at stake is not merely the risk of error, but a transformation in our very relationship with truth.

@CuriosityonX the people who did this, and do this; What on earth were really thinking? How is it possible that anyone in their right mind could conceive of, plan, and carry out something like this? Poor humanity.

Raw footage of the 1958 underwater Nuclear bomb test

No hay que inventar la #paz, hay que acogerla, aceptando al prójimo como hermano y como hermana. Nadie elige a sus hermanos y hermanas: ¡sólo tenemos que aceptarnos unos a otros! Somos una sola familia y habitamos la misma casa, este maravilloso planeta que las culturas antiguas han cuidado durante milenios. #ViajeApostólico #Camerún

¡Rechacemos la lógica de la violencia y de la guerra, para abrazar una paz fundada en el amor y la justicia! Una paz que sea desarmada, es decir, no basada en el miedo, las amenazas o las armas; y desarmante, porque es capaz de resolver los conflictos, abrir los corazones y generar confianza, empatía y esperanza. Lo reitero con fuerza: ¡el mundo tiene sed de paz! ¡Basta ya de guerras, con sus dolorosos cúmulos de muertos, destrucciones y refugiados! #ViajeApostólico #Camerún

La risposta del vicedirettore de L'Espresso Enrico Bellavia all'ambasciatore istaeliano Peled. "La scorsa copertina de L’Espresso sugli abusi dei coloni in Cisgiordania che l’ambasciatore 🇮🇱 Peled ha improvvidamente «condannato», insegna alcune cose. Innanzitutto, a noi che abbiamo molto da imparare. Anche da quello che facciamo. Senza il ghigno beffardo del colono che irride alla donna palestinese, colto dall’obiettivo esperto di Pietro Masturzo quel racconto, intriso di sradicamento, violenza, sangue non avrebbe avuto la stessa forza. Perché dice di una pulizia etnica che punta a coltivare le spinte espansionistiche del Grande Israele. E non ha nulla a che vedere con LA SICUREZZA nazionale. Non obbedisce a logiche, sia pure distorte o funzionali, di contrasto a minacce terroristiche. È un’operazione di conquista condotta da civili, liberamente armati, spalleggiati dall’esercito 🇮🇱 . Un’annessione né lenta né silenziosa, in spregio al diritto, sotto gli occhi del mondo. In quella foto che ha fatto il giro del mondo c’è la sintesi e il grado zero del sopruso: lo scherno. Più di un corpo martoriato, stabilisce senza lambiccamenti il torto e la ragione. Documenta un surplus di prevaricazione nella sproporzione tra un maschio armato e una donna inerme, cacciata dal suolo che ha calpestato. L’immagine su carta ha il privilegio di fissare l’istante e consegnarlo alla memoria. Duratura e non volatile, per quanto evocabile on demand in ogni istante, come nel mondo digitale. Ha il merito di aderire istantaneamente al nostro immaginario, di entrare nell’archivio del vissuto collettivo. Non richiede altro per essere richiamata. Non presuppone una ricerca, ma la nostra intelligenza. Naturale. Il web la veicola e la porta dove il settimanale non arriva. Oltre a conservarla per tutti. Una straordinaria fotografia non basta, senza il lavoro rigoroso sul contesto. Se l’ambasciatore si fosse preso la briga di controllare – era in chiaro, sfogliando il settimanale dalla seconda pagina – si sarebbe evitato un infortunio e un corto circuito. L’infortunio di sollevare semplici sospetti «manipolatori» sull’immagine. Il corto circuito di impartire lezioni sull’uso della «responsabilità» e della «correttezza» che gli si sono ritorte contro da parte di chi non si è fermato alle figure, ma si è concesso l’ormai raro scrupolo di leggere. La copertina è parte di un foto-racconto, corredato di una serie di minuziose informazioni raccolte sul campo da chi quella Cisgiordania la testimonia da anni. Non bastasse, Alae Al Said ha riscontrato ogni dettaglio, aggiungendovi la propria conoscenza di quella realtà. La partigianeria sui fatti non è mai un buon viatico per approcciarli o confutarli. Sedicenti esperti, sulla scia dell’ambasciatore, si sono spinti a sostenere che l’immagine fosse generata dall’Ia. Bastava documentarsi. Per gli scettici, esiste una versione video di quel lavoro e il New York Times ha pubblicato un reportage realizzato in quegli stessi frangenti. Nel quale, peraltro, è immortalato il medesimo colono. Non siamo noi a promuovere «stereotipi e odio». Contro neonazisti e neofascisti, contro gli antisemiti, siamo dove siamo sempre stati. In quello stesso posto dove i TERRORISTI non sono un’etnia, come i CRIMINALI non sono un popolo. Il GENOCIDIO si chiama con quel nome. E non si fanno sconti a chi nasconde o mistifica la realtà. Neppure in nome della Storia".

Cientos de millones de personas en todo el planeta viven sumidas en la pobreza extrema. Y, sin embargo, existen riquezas desproporcionadas que permanecen en manos de unos pocos. Es una situación injusta ante la que no podemos dejar de interrogarnos y de comprometernos para cambiar las cosas. En la base de la desigualdad no hay una falta de recursos, sino la necesidad de afrontar problemas solucionables relativos a una distribución más justa, que debe llevarse a cabo con sentido moral y honestidad.

A propósito del #Mundial2026 … 🎶⚽️ Un tesoro sonoro del #Mundial70. #AsíLosAudios con @titophonos, Dir. general de la @Fonoteca. 🎙️ @warkentin 🔴wradio.com.mx

God does not bless any conflict. Anyone who is a disciple of Christ, the Prince of Peace, is never on the side of those who once wielded the sword and today drop bombs. Military action will not create space for freedom or times of #Peace, which comes only from the patient promotion of coexistence and dialogue among peoples.

Pope Leo's Easter message: "Let those who have weapons lay them down! Let those who have the power to unleash wars choose peace! Not a peace imposed by force, but through dialogue! Not with the desire to dominate others, but to encounter them!"

A Fresh Take on a Bach Classic Toccata and Fugue in D minor is famously known for its powerful organ sound. But in this solo flute version by Helena Schulthess, the piece takes on a completely different character. Instead of grand and dramatic, it becomes intimate and haunting. Since the flute can only play one note at a time, Schulthess uses breath, phrasing, and tone to suggest the layered complexity of the original. This reinterpretation highlights something remarkable about Johann Sebastian Bach: even when reduced to a single melodic line, his music remains powerful, expressive, and timeless. 🎶

La nave Orion de ls Misión Artemis II envió este precioso video mientras volaba alrededor de nuestra REDONDEADA TIERRA 🌎, no, no es plana como creen aquellos que tienen planas sus circunvoluciones cerebrales. #Artemis2

Michael Jackson covering “Killing Me Softly With His Song” completely changed my life

Découvrez le célèbre MISERERE MEI, DEUS. Il était autrefois destiné à l'usage exclusif de la chapelle Sixtine du jeudi au samedi saint. Une merveille à nulle autre pareille!

Así se veía una plana de anuncios de “El Universal” en 1936. Entre las solicitudes de empleo se encontraba la de un “caballero honorable” con disposición para laborar en cualquier lugar. #PrimerasPlanas @El_Universal_Mx, 2 de abril de 1936, Biblioteca-hemeroteca Ignacio Cubas.

Alguna vez me pregunté por que en la iconografía de la estación del metro Coyoacán el coyote lleva un agujero en el cuerpo. Aquí la respuesta según Antonio Peñafiel citado por el Nahuatlato Cecilio A Robelo.