صالح الطاسان

51 posts

صالح الطاسان

صالح الطاسان

@tyuoppp00

Katılım Temmuz 2022
145 Takip Edilen44 Takipçiler
صالح الطاسان
@Fiqh_issues نعم. تفضل يادكتور وعلى رأس هذه العينات عينات السادة الأشراف بني الحسين حكام المدينة سابقاً والذين أصبح جزء منهم مع الظفير وعينات بني الحسن حكام مكة سابقاً وإمتدادهم حكام الأردن وعينات الرسيين الحسنيين ذرية القاسم الرسي أئمة الزيدية في اليمن.
FGC8712 مشروع قريش وبني هاشم الجيني@fgc8712

@ahmdaad23 تحوّرات السادة الأشراف الهواشم متعدّدة وهي كالتالي: تحور بني هاشم الجامع L859 تحور الطالبيّين FGC8703 تحوّر الإمام علي -ع- FGC10500 تحور الإمام الحسن -ع- A31773 تحور الإمام الحسين -ع- FGC30416 وغيرها كثير بحسب موقعهم الجيني وتشعبات الذريّة الطيّبة، وتجد القائمة في المدوّنة.

العربية
0
1
0
175
صالح الطاسان
عجزت يادكتور عن الرد أم ماذا؟ وبأي منطق تطلب من الدولة حفظها الله من كل شر ومكروه تعطيل'اليقين العلمي'الذي تقوم عليه نهضتها وقضاؤها لتنصر 'موروثاً ظنياً' يخشى المواجهة(لست أدعو لنفيه)وهل هيبة الدولة في حماية الحقائق المجردة أم في رعاية الأوهام التي عجزت عن الصمود أمام المجهر؟
د. عبدالعزيز بن سعد ابن دغيثر ⚖@Fiqh_issues

تدخل الجهات الحكومية لإيقاف الفوضى الحاصلة، فقد أخرج ابن شبة (ت ٢٦٢ هـ) في «تاريخ المدينة» (٣/ ٩٨٨) عن يحيى بن سعيد: أن عثمان - رضي الله عنه - قال: «لما يزع السلطان الناس أشد مما يزعهم القرآن». (يزع: يكف).

العربية
4
1
1
1.3K
صالح الطاسان
@TNT_Agnostic @Fiqh_issues حياك الله الله يهديك هالكلام خرابيط والذكاء الإصطناعي لا يعتمد عليه ١٠٠ب١٠٠ ويجب أن تكون واعي وحذر بأخذ المعلومات منه. وإن أردت المعلومات الدقيقة فخذها من مصادرها المختبرات والشركات المتخصصة وهذه واحده منها👇 المصدر: FamilyTreeDNA share.google/d5uj3WfWAj0XBs…
العربية
0
0
0
27
صالح الطاسان
وأيضاً إذا على كلامك هذا يادكتور هل نرفض صناعات الغرب من سيارات وجولات وتلفاز وأجهزة بصمة الحضور وغيرها. بحجة أنهم أعداء لنا ويريدون لنا الشر ؟؟!! المسألة منطقية عقلية وليست عواطف ومبالغات ظنية!!
د. عبدالعزيز بن سعد ابن دغيثر ⚖@Fiqh_issues

*الأثر الاجتماعي للتحليل الجيني* كتبه عبدالعزيز ابن دغيثر في ١٣/ ١١/ ١٤٤٧ تواصل معي شخص فاضل محب؛ وطلب المشورة قائلا: بأنه ينتمي لأسرة لا يزوجها الأسر الأخرى المعلومة التسب، وقد أرسل عينة تحليل DNA لمختبرات في الولايات المتحدة الأمريكية وخرجت النتائج قريبة لأسرة معروفة،

العربية
4
2
19
8.4K
صالح الطاسان
@Slam2700 حياك الله ماهي حصيلتك الشرعية؟ وهل تفرق فقه النوازل وفقه الواقع وفقه الأوليات وغيرها من أبواب الفقه؟ وأسألك لأعرف ماعندك من علم شرعي: الDNA تحت أي باب من أبواب الفقه؟ وهل جاء به الوحي أم هي من أمور الدنيا الحادثة؟ بإنتظار إجابتكم
العربية
0
0
0
69
''لابتي نَاصْرية''𓅃5⚔︎⃒⃝ 6𓃗
@tyuoppp00 يا اخ لم تقرأ البحث جيدا هذا لم نقله نحن بل هذا ماذكره المشرع ﷺ الم تقرأ حديث عبد بن زمعه؟! الولد للفراش وإن كان ولد للزاني!؟ ياخي كن مع الحق لا تكابر هذا دين الله قال الله تعالى (افرأيت من اتحذ الهه هواه وأضله الله على علم) الايه هذا دين الله المنزل حافظ حقوق الخلق،،،
العربية
1
0
0
147
صالح الطاسان
النسب مخلوق ولامصنوع؟ وأما طبقية الزواج(عرف)والنسب(جين)والعرف قد يخرجك من القبيلة لكنه لا يخرجك من صلب أبيك.علم الDNAيثبت الأصل البيولوجي الذي لا تُغيره المصاهرة ولا تمحوه الأعراف فالدم لا يتحول لماء بقرارٍ قبلي. والنسب صلب وليس بطاقة دعوة تمنحها من تشاء أو تمنعها عن من تشاء.
د. عبدالعزيز بن سعد ابن دغيثر ⚖@Fiqh_issues

*الأثر الاجتماعي للتحليل الجيني* كتبه عبدالعزيز ابن دغيثر في ١٣/ ١١/ ١٤٤٧ تواصل معي شخص فاضل محب؛ وطلب المشورة قائلا: بأنه ينتمي لأسرة لا يزوجها الأسر الأخرى المعلومة التسب، وقد أرسل عينة تحليل DNA لمختبرات في الولايات المتحدة الأمريكية وخرجت النتائج قريبة لأسرة معروفة،

العربية
4
6
40
16K
صالح الطاسان
@A_Alwatban @Fiqh_issues أولا:حياك الله أخوي عبداللطيف. ثانيا:لعلك لم تصب بتعييبك علي بردي على الدكتور. ثالثا:أنصحك بالرجوع لبداية نقاشي مع الدكتور وتمر عليه كاملاً حتى تعرف موضوع النقاش القائم. رابعا: الحمدلله راضين بما قسمه الله لنا وروسنا فوق السحاب ونحمد الله ذلك. خامساً: من طلب منك الشفقة عليّ؟
العربية
0
0
0
99
عبداللطيف الوطبان
@tyuoppp00 @Fiqh_issues عيب ياصالح مثل هذا التوجيه لايقال لأبن دغيثر الرجل يتكلم معك بكل أدب وأحترام وأنت تسقط عليه بين السطور وتدعوه لشيء لايحتاجه وأن كنت لاتعلم قيمة آل دغيثر (الدرعية) الكرام فغيرك يعلمهم، أرضى بما قسمه الله لك و أرحم نفسك من القفز بين كل الردود ذات الموضوع الجدلي الذي لافائدة منه .
العربية
1
0
1
159
صالح الطاسان
@Fiqh_issues وأما بخصوص السادة آل بيت فإن لهم مشروعهم الجيني الخاص على مستوى العالم العربي وضح فيه من ينتسب لآل البيت على حق ومن هو على باطل. وأنصحك بمناقشته ولعله يفيدك إن شاء الله هذا حسابه👇 x.com/fgc8712?s=21&t…
العربية
1
0
0
121
د. عبدالعزيز بن سعد ابن دغيثر ⚖
@tyuoppp00 حاصل التحليل كما هو الواقع طعن في الأنساب وهو من الكبائر، فكل قبيلة خرجت على عدة تحورات على زعمهم يطعن بعضهم ببعض، حتى بيت النبوة لم يسلم من طعنهم.
العربية
2
0
1
145
صالح الطاسان
@Fiqh_issues من يستخدم الDNA لغير ماوضع له يلام هو لا العلم تماماً كما لا تلغى المحاماة بسبب محامٍ يسيء استخدام القانون.الDNA جاء ليحمي الأنساب من'التزوير' وليس للطعن في'الأصول' ومن يخشى اليقين العلمي فمشكلته مع الحقيقة لا مع العلم نفسه فهو لا يستطيع مواجهته فيهرب للهجوم وسيلة للدفاع بلا حق.
العربية
0
1
0
212
صالح الطاسان
@Fiqh_issues عجيب أمرك يادكتور! مازلت ترواح مكانك بلا فائدة. وبما أنك محامي يادكتور الدولة جعلت الDNA فيصلاً قطعياً في إثبات النسب والجنايات فهل الدولة تطعن في الأنساب؟ أم أنها تقطع النزاع باليقين؟ وهل تجرؤ يادكتور في المحكمة على رفض نتيجة DNA أمرت بها الجهات المختصة بحجة أنها 'طعن'؟
العربية
1
1
0
256
صالح الطاسان retweetledi
باحث
باحث@Magsterim·
[ شرح طلب فحص جيني لـ : معرفة القبيلة | المصاهرات | نسبة الأعراق ] ———— باختصار شديد جداً للكسولين (انظر الصور) : ١- الفحص سيكون من شركة فاملي تري؛ ادخل هنا 👇: familytreedna.com/products/bundl… ٢- اختر (Family Finder + Y-37) تستطيع الاكتفاء بـ Family Finder بـ ٣٩ دولار فقط ثم لاحقاً عند مجيء العروض والخصومات > تطلب ترقية (Y) ولو بعد سنوات لنفس عينتك (بـدون إرسـال عيـنـة جـديـدة؛ لأنهم يحتفظون بالسابقة) ———— ٣- املأ بياناتك بشكل معتاد كشرائك من أي متجر ثم ادفع. ٤- للظروف الحالية في الشرق الأوسط، غالبا سيتواصلون معك في البريد: "خدمة الشحن الأمريكية الرخيصة معلقة، تريد الانتظار حتى تحسّن الأحوال؟ أم تدفع ٢٥ دولار لنشحن لك؟" ———— ٥- بقية الخطوات واضحة، وأيضا مشروحة في النشرة المرفقة وفي اليوتيوب وحتى الذكاء الصناعي : - تستلم الشحنة. - تحك عود المسحة بخدك من الداخل (بقوة متوسطة؛ لأن الهدف جمع خلايا باطن الخد وليس مجرد اللعاب). - تُرجع العينة للمختبر بشحن دولي إلى أمريكا (احتفظ برقم الشحنة فقد يطالبونك بدفع ضريبة). ———— إن حدثت لك مشكلة في الشحن تواصل معي
باحث tweet mediaباحث tweet mediaباحث tweet mediaباحث tweet media
باحث@Magsterim

أما قولهم : - الفحص لا يفيد بعد ٥ اجيال. - الفحص لا يميز بين جانب الام وجانب الاب. فهذا كلام جاهل بالمبادئ لأنه يخلط بين فحصين : • فحص الاوتوسومال (يظهر لك من يشابهك بالكروموسومات الجسدية التي تسمى autosomal ، سواء كان سبب هذا الشبه هو انه ابن خالتك او ابن عمك او ابن أخت جدتك الثالثة…). لذلك لا يُعتمد عليه أصلا في سياق معرفة القبيلة والخط الأبوي. وهو الأكثر رواجاً بين الغربيين لأنهم يهتمون بالعرقيات ؛ إذ هذه التشابهات يستندون عليها لحساب نسب الشعوب التي تشابهك (أنت ٧٠٪ تشابه العرب و ١٠٪ شرق افريقيا و…). الغربي هذا همه ، سواليف الاعراق. وهذا الفحص هو الذي يتكلم فيه -العلماء حقاً- ان دلالته تضعف بعد ٥ اجيال او ١٥٠-٣٠٠ سنة وهناك تفاصيل اخرى مثل الاستناد عليه في معرفة شبهك بجثث قبل الفين سنة مثلا حللوها ثم استنتاج امور تخص العرقيات والشعوب …الخ لن افصل بها. الفحص الثاني الذي يخلطون بينه وبين السابق : • فحص كروموسوم y (المسمى مثلا big y في شركة FTDNA). هذا الفحص هو الذي يخبرك عن خطك الابوي (ما يسمى تجوزاً القبيلة والفخذ) وهو الدقيق جداً الذي شرحت حساب احتمال خطئه بالتغريدة السابقة. هذا من اسمه: ينحصر في كروموسوم y (لا شأن للكروموسومات الجسدية/الاوتوسومال). الكروموسوم y يرثه الذكر فقط عن ابيه، والاب عن الجد… الخ فالفاحص يجب ان يكون ذكراً طفرات كل جد تبقى في الابناء وتُمرر الى الاحفاد، والذي يحصل مع الزمن وتكاثر الاجيال هو الزيادة على ما سبق وليس زوال القديمة المتراكمة (الحذف او الطفرة العكسية نظريا ممكن لكنه نادر جدا جدا جدا -0.00001% في ١٠ اجيال مثلا- وعلى فرض الحصول فهذا SNP واحد فقط وهناك عشرات غيره هي باقية تصلح للاعتماد، وهناك مئات الـ STRs ايضا، ولا داعي للاسترسال بحساب احتمالات الاخطاء وكتابة مئات الأصفار ). وهم لا يعتمدون في التحليل على كل y بل اجزاء محددة لا تتاثر بالجَدّات كما شرحت مسبقا (ومن هنا تستنتج جهل "المتخصصة" كما زعموا في صورة لتغريداتها يتداولونها بكثرة) اذاً : هم يخلطون بين الفحص الاول والثاني ! فنعم الثاني يفيدك ويخبرك عن جدك قبل ٣٠٠ سنة وايضا قبل ١٠٠٠ سنة بدقة عالية جدا ! وانا اريدك ان تلاحظ ان كل كلامي هذا هو اساسيات في المجال ! وهؤلاء المتصدرون للكلام حملة الشهادات في التخصصات العلمية كالاحياء والوراثة والطب… يجهلونها ! ويقيمون الندوات ويحضرون البودكاستات بدون بحث بسيط لما سيتكلمون عنه ! ولاحظ اني لا اكتم واخفي عنك ما يصلح ان يستندوا عليه للتشغيب مثل موضوع الطفرة العكسية، بل غالبهم لم يسمع بها لولا اني اخبرته عنها الان؛ لان موقفنا قوي لا نحتاج للتدليس، وهذه تفاهات اصلا ومبادئ بالعلم لم تغب عن اذهاننا ولا اذهان العلماء الذين لم يهملوها واجروا الاف الدراسات حولها ! الموضوع متشعب لكن ساختم بنقطة: المختبرات التي يقدحون بها، كثير منها اصلا ليس مخصصاً للانساب ! مثلا عينات FTDNA وعينات منصة سيكونسنج، يتم فحصها في مختبر واحد اسمه gene by gene انت سترسل عينتك لعنوان هذا المختبر مباشرة ! فالان : هل تعلم ان هذا المختبر اصلا تتعاقد معه المستشفيات في امريكا والجامعات في دراساتها؟ عينتك ستدخل المبنى جنبا الى جنب مع عينة مريض في مستشفى بتكساس وعينة متطوع لبحث علمي في جامعة ! رأيت ؟ هؤلاء المعارضون لا ينبغي ان تلتفت اليهم اصلا فضلا عن ان تغتر بطرحهم

العربية
4
5
75
19.6K
صالح الطاسان
@Nobo44790379 العلم يرفع بيتاً لا عماد له - والجهل يهدم بيت العز والشرف الجهل يقود الإنسان للسوء والشر والمكروه والإنحطاط. والعلم يقود الإنسان للحسن والخير والمستحب والرقي.
العربية
0
1
2
282
عبد الله سلامه ابو جمال
@tyuoppp00 اهل المناطق و القرى قبل ٤٠٠ سنه كانو كلهم عرب قبيليين بعدين قسمو نفسهم نصين نص سموهم صناع او خضيريه نسبه للدوله الاخيضيريه التي حكمها الأشراف و نص يدعون انهم من قبايل منتشره بوضعها القبيلي في كل مكان الغريب ليش انا قريه او منطقه اقسم السكان طبقتين بدون سبب واضح و كلهم اهل
العربية
3
1
5
2.7K
صالح الطاسان
هل سبق يادكتور إطلعت على نتائج أسرتك الكريمة الدغيثر وإلتقائات العينات ببعضها؟ فإن كان كذلك فهل هي صحيحة منضبطة أم مخالفة للواقع؟ وإن لم تتطلع فلابد أن تطلع فإن الحكم على الشيء فرع عن تصوره وهذه المسألة من مسائل فقه النوازل ينظر فيها للواقع والتجارب والقياس في الأحكام. موفقين خير
د. عبدالعزيز بن سعد ابن دغيثر ⚖@Fiqh_issues

*الأثر الاجتماعي للتحليل الجيني* كتبه عبدالعزيز ابن دغيثر في ١٣/ ١١/ ١٤٤٧ تواصل معي شخص فاضل محب؛ وطلب المشورة قائلا: بأنه ينتمي لأسرة لا يزوجها الأسر الأخرى المعلومة التسب، وقد أرسل عينة تحليل DNA لمختبرات في الولايات المتحدة الأمريكية وخرجت النتائج قريبة لأسرة معروفة،

العربية
7
1
32
41.5K
صالح الطاسان
@MaHrr_d_MaHrr لا أعلم قد يكون من باب الفضول. لكن وجه السؤال لهم لعلهم يجيبونك.
العربية
0
0
0
84
Falcon
Falcon@MaHrr_d_MaHrr·
@tyuoppp00 السؤال الأهم : لماذا فحص العناقر والعليان فحوصات جينية وصار لديهم سلالة وتحور وتكتل ؟
العربية
2
0
2
3.7K
صالح الطاسان
@mo_city10 بالنهاية ينتصر الوعي والحقائق الدامغة التي تتبعثر أمامها الخرافات والأوهام والطبقية الجاهلية.
العربية
0
0
0
66
̨םבםב 🇸🇦
̨םבםב 🇸🇦@mo_city10·
@tyuoppp00 سابقا ايام الجاهلية (من طُرق) الانتساب للقبيله المشاركة في الحروب مع القبيله، والله ما درو عن التحليل وعينات وهالمواضيع هذي 😅
العربية
1
0
0
993
سعيّد
سعيّد@S_33eed·
@tyuoppp00 طيب لنتخيل أن شخصاً يقول إن القبيلة مجرد نسيج وهمي، فهل تتوقعون أن يقول ذلك لو كان موروثه العائلي قبلي معروف ومتطابق مع امتداده الجيني عبر مئات وآلاف السنين.؟
العربية
1
0
0
88
صالح الطاسان retweetledi
ا.د. سعد بن ناصر الحسين
ماذ قال البرفيسور عالم الأنثروبولوجيا #سعد_الصويان عن #القبيلة .
العربية
29
5
113
19.7K
صالح الطاسان retweetledi
نتائج فحص 🔬 DNA
القرار هذا صدر سنة ١٤٢٢هـ (٢٠٠٢م) قبل أن يصل علم الوراثة إلى مرحلة اليقين القطعي. اليوم، اختبار STR + NGS للبصمة الوراثية يعطي دقة ٩٩.٩٩٩٩٪ (١ خطأ في المليار)، وهو ليس «دقيقاً» كما قال المجمع، بل قطعياً علمياً لا يقبل الشك إلا بتلوث بشري متعمد أو تزوير معملي (وهذا يُكتشف بسهولة الآن). شرعياً : الشريعة أُنزلت لإقامة العدل والحق، لا لحماية «أنساب كاذبة» أو «أعراض مبنية على كذب». قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ﴾. وقال ﷺ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ». فكيف يُقدَّم «الظن الشرعي» (كالقيافة أو اللعان) على اليقين العلمي الذي اعترف به المجمع نفسه أنه «أقوى بكثير»؟!المجمع قال: «لا يجوز نفي النسب بالبصمة ولا تقديمها على اللعان». هذا تناقض صريح مع مقاصد الشريعة: الشريعة أثبتت النسب بالفراش، ثم بالقيافة، ثم باللعان... كلها ظنية. فإذا جاء اليقين (DNA)، كيف نتركه ونحمي الكذب؟ هذا ليس فقهاً، هذا دفاع عن العادة الاجتماعية على حساب الحقيقة. النبي ﷺ لم يقل «احموا الأنساب حتى لو كانت كاذبة»، بل قال: «مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار». فمن يدَّعي نسباً ليس له بيولوجياً، ويبني عليه أموالاً ومكانةً وأعراضاً، فهو كاذب، والشرع لا يحميه. القرار صالح لعام ٢٠٠٢. أما في ٢٠٢٦، فمن يمنع استخدام اليقين العلمي لحماية «لحمة الضب» أو أنساب مزيفة، فهو يعارض الشرع والعلم معاً. الشريعة تتجدد بتجدد اليقين، واليقين اليوم اسمه DNA.والله المستعان.
العربية
3
2
13
2.6K
عبد العزيز بن محمد العنقري
قرار المجمع الذي صدر الأمر السامي بالعمل به :- القرار السابع : بشأن البصمة الوراثية ومجالات الاستفاة منها . الحمدلله وحده والصلاة والسلا م على من لانبي بعده ، اما بعد : فان مجلس الفقه الاسلامي في دورته السادسة عشرة المنعقدة بمكة المكرمة في المدة من 21-26/10/1422هــ الذي يوافقه 5-10/1/2002م ، وبعد النظر الى التعريف الذي سبق للمجمع اعتماده في دورته الخامسة عشرة .. ونصه: ((البصمة الوراثية هي البنية الجينية - نسبة الى الجينات ،أي المورثات - التي تدل على هوية كل انسان بعينه ،وافادت البحوث والدراسات العلمية انها من الناحية العلمية وسيلة تمتاز بالدقة ، لتسهيل مهمة الطب الشرعي . ويمكن اخذها من أي خلية (بشرية) من الدم او اللعاب او المني او البول او غيره . )) وبعد الاطلاع على مااشتمل عليه تقرير اللجنة التي كلفها المجمع في الدورة الخامسة عشرة باعداده من خلال اجراء دراسة ميدانية مستـفيضة للبصمة الوراثية ، والاطلاع على البحوث التي قدمت الموضوع من الفقهاء والاطباء والخبراء ، والاستماع الى المناقشات التي دارت حوله ، تبين من ذلك كله ان نتائج البصمة الوراثية تكاد تكون قطعية في اثبات نسبة الاولاد الى الوالدين او نفيهم عنهما ، وفي اسناد العينة (من الدم او المني او العاب ) التي توجد في مسرح الحادث الى صاحبها ، فهي اقوى بكثير من القيافة العادية ( التي هي اثبات النسب بوجود الشبه الجسماني بين الاصل والفرع ) ، وان الخطأ في البصمة الوراثية ليس واردا من حيث هي ، وانما الخطأ في الجهد البشري او عوامل التلوث ونحو ذلك . وبناءا على ماسبق قرر مايلي : اولا: لامانع شرعا من الاعتماد على البصمة الوراثية في التحقيق الجنائي واعتبارها وسيلة اثبات في الجرائم التي ليس فيها حد شرعي ولا قصاص لخبر ( ادرؤا الحدود بالشبهات ) ، وذلك يحقق العدالة والامن للمجتمع ، ويؤدي الى نيل المجرم عقابه وتبرئة المتهم ، وهذا مقصد مهم من مقاصد الشريعة . ثانيا : ان استعمال البصمة الوراثية في مجال النسب لابد ان يحاط بمنتهى الحذر والحيطة والسرية ولذلك لابد ان تقدم النصوص والقواعد الشرعية على البصمة الوراثية . ثالثا : لايجوز شرعا الاعتماد على البصمة الوراثية في نفي النسب ولايجوز تقديمها على اللعان . رابعا : لايجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من صحة الانساب الثابتة شرعا ويجب على الجهات المختصة منعه وفرض العقوبات الزاجرة ، لان في ذلك المنع حماية لاعراض الناس وصونا لانسابهم . خامسا : يجوز الاعتماد على البصمة الوراثية في مجال اثبات النسب في الحالات الآتية : أ – حالات التنازع على مجهول النسب بمختلف صور التنازع التي ذكرها الفقهاء سواءا كان التنازع على مجهول النسب بسبب انتفاء الادلة او تساويها ، ام كان بسب الاشتراك في وطء الشبهة ونحوه . ب – حالات الاشتباه في المواليد في المستشفيات ومراكز رعاية الاطفال ونحوها وكذا الاشتباه في اطفال الانابيب . جـ - حالات ضياع الاطفال واختلاطهم ، بسبب الحوادث او الكوارث او الحروب وتعذر معرفة اهلهم ، او وجود جثث لم يمكن التعرف على هويتها ، او بقصد التحقق من هويات اسرى الحروب والمفقودين . سادسا : لايجوز بيع الجينوم البشري لجنس اولشعب او لفرد ، لأي غرض ، كما لاتجوز هبتها لاي جهة لما يترتب على بيعها او هبتها من مفاسد. سابعا : يوصي المجمع الفقهي بما يأتي : أ – ان تمنع الدولة اجراء الفحص الخاص بالبصمة الوراثية الا بطلب من القضاء وان يكون في مختبرات للجهات المختصة ، وان تمنع القطاع الخاص الهادف للربح من مزاولة هذا الفحص ، لما يترتب على ذلك من المخاطر الكبرى . ب – تكوين لجنة خاصة بالبصمة الوراثية في كل دولة ،يشترك فيها المتخصصون الشرعيون والاطباء والاداريون وتكون مهمتها الاشراف على نتائج البصمة الوراثية واعتماد نتائجها . جـ - ان توضع آلية دقيقة لمنع الانتحال والغش ، ومنع التلوث وكل مايتعلق بالجهد البشري في حقل مختبرات البصمة الوراثية ، حتى تكون النتائج مطابقة للواقع ، وان يتم التاكد من دقة المختبرات ،وان يكون عدد المورثات(الجينات المستعملة للفحص) بالقدر الذي يراه المختصون ضروريا دفعا للشك . والله ولي التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد.
عبد العزيز بن محمد العنقري tweet media
العربية
17
11
70
23.9K