Sabitlenmiş Tweet
نُ بادی
1.6K posts

نُ بادی retweetledi

Iranian raised their voice,
Pahlavi is our choice.
#KingRezaPahlavi
#DigitalBlackoutIran
#FreePoliticalPrisonersInIran
#ThankYouTrump
English
نُ بادی retweetledi

@NedaStory_ اون چاهزاده تون رو همونجا نگه دارید شاه شما بی وطنا بشه، ما به او و شماها نیاز نداریم
فارسی

@fe6088 @NedaStory_ ایران به توعه جنده و از بته به عمل اومده نیاز نداره
فارسی

@najahmalii ما در جنگ ۸ ساله بسیااار به مردم شریف خوزستان به عرب های عزیزمون مدیون هستیم
فارسی

راستش را بخواهید، برای من این پرسش جدی است:
چرا اغلبِ کسانی که خود را مخالف یا برانداز میدانند، از اینکه یک عراقیِ دوستدار ایران درباره ایران بنویسد، اینهمه برآشفته میشوند؟
من کارم روشن است؛ سالهاست در حوزه مسائل ایران قلم میزنم. این زمینه تخصصی من است. طبیعی است درباره کشوری بنویسم که همسایه ماست و با عراق بیش از هزار و پانصد کیلومتر مرز مشترک دارد. آنچه در ایران رخ میدهد، مستقیم یا غیرمستقیم بر زندگی مردم عراق هم اثر میگذارد. این دخالت نیست؛ این درهمتنیدگی طبیعی دو همسایه کهن است.
پیوند میان ما فقط یک خط روی نقشه نیست. در دو سوی مرز، طایفهها، خاندانها و خویشاوندان مشترک زندگی میکنند. کردهای اینسو، بستگان آنسو را دارند. عربهای جنوب عراق، همتباران خود را در خوزستان میشناسند. من تمیمی هستم و در اهواز نیز بنیتمیم زندگی میکنند. اینها پیوندهای زندهاند، نه شعار.
اما شگفت آنجاست که وقتی کشوری از آنسوی جهان، هزاران کیلومتر دورتر، در کار ایران دخالت میکند، بیشترِ همین افراد نهتنها دلخور نمیشوند، بلکه گاه تشویق هم میکنند. ولی اگر یک عراقیِ همسایه دیدگاهش را بیان کند، ناگهان برچسب میزنند و خشمگین میشوند. این دوگانگی از کجا میآید؟
نکته مهمتر شیوه برخورد است. اگر نقد دارید، با استدلال بگویید. اگر مخالفید، دلیل بیاورید. اما چرا دشنام؟ چرا ناسزا؟ چرا تهمت و زخمزبان؟ چرا تا سخنی مطابق میلتان نیست، پای مادر و خانواده را وسط میکشید؟ مادرم سالهاست از دنیا رفته؛ اهانت به او چه چیزی را ثابت میکند؟ این روش نشانه قدرت است یا ناتوانی در پاسخ؟
بسیاری از این افراد در اروپا و آمریکا زندگی میکنند و از آزادی بیان سخن میگویند. آزادی بیان یعنی تحمل صدای متفاوت، حتی اگر خوشایند ما نباشد. یعنی گفتوگو، نه هیاهو. یعنی استدلال، نه الفاظ زشت.
اگر قرار است روزی کسی یا جریانی «جایگزین» شود، پیش از هر چیز باید در رفتار و گفتار نشان دهد که از نظر اخلاقی برتر است. جامعهای که بر پایه نفرت و ناسزا بنا شود، چه آیندهای خواهد داشت؟
میشود مخالف بود، اما با وقار.
میشود نقد کرد، اما بیدشنام.
میشود تند نوشت، اما بیآنکه حرمت انسانها شکسته شود.
بلوغ سیاسی از همینجا آغاز میشود.

فارسی

@fe6088 @Askharfeldman باشه پس منم روزه مو میخورم بعد میرینم به تو که افطار کنی
فارسی

@Askharfeldman برین به قیافه ات حمال، روزه دار به هیچ جاش نیست چی کوفت می کنی
فارسی

@kingof0011 @n00idea خودتون رو خسته نکنین اینا IQ شون زیر پنجاهه نمی فهمن، برای فهم قران IQ بالای پنجاه نیازه
فارسی

پس الان فرهنگ و رسم و قانون و درست و غلط به نسبت زمان پیامبر تغییر کرده.
پس چرا همچنان قرآن (که محتواش مختص تایم دیگهای بوده!) مرجعتونه؟
Saeid Ebrahimi | سعید ابراهیمی@kingof0011
@khaharebadonogh @meitishun تغییر فرهنگ غلط بصورت پلکانی صورت می گیرد اینکه چون خدا گفته پس باید از ریشه می زده باید در اون عصر جواب هم می داده یا نه؟ باید پیامبر می توانسته است این موضوع رو در کنار انواع ازدواج از ضربدری تا کرایه زن به دیگران و چندین مدل ازدواج رایج ( کالا بودن زن )رو مدیریت می کرده یا نه؟
فارسی

سلام عزیزان امیدوارم حالتون خوب باشه ، اگه در انجام کاری دو دل هستین من اینجام که بهتون کمک کنم منشن بذارید بهتون بگم انجام بدید یا نه،
اگه نیاز به تفسیر تاروت شخصی داشتین میتونین به لینک تلگرام پیام بدین ادمین واستون نوبت میذاره
t.me/Taroot_fz

فارسی

@phiilosophus دیوث تلاویو نشستی واسه ما شعر میگی
یک مادر و چهل پدر!
فارسی

@fe6088 @RezaVaisi احمق تویی جنده دیکتاتور حتما خوب گونه گذاشته خوشت اومده
فارسی

@RezaVaisi مراد احمق یعنی یه دیکتاتور با دیکتاتور دیکه عوض میشه؟ چقدر بدبختید که در کشور دموکرات زندگی میکنین اما در کشور خودتون دنبال دیکتاتوری هستید
فارسی

@fe6088 @isna_farsi رهبر و رئیس جمهور بابات بودن که ناراحتی یا بکنت بودن؟
فارسی

















