Mıhemed Şarman

Mem Ararat'in telif videosu üzerinde ortaya çıkan tartışmaların esasinda sivilesme arzusu olduğu kanısındayım,konuya dair yazımızı buraya bırakalım.Dilerim hayırlı tartışmalara ve işlere vesile olur.@ararattmem @sivanperwer_1 @kommuzik @aytac_hozan @ARAMSERHADAS @DEMGenelMerkezi

@rojinofficial kurdarastirmalari.com/details/sivil-… buyurun Rojin hanim

Sony muzık ilk kez kurtce bır single ve album yapmıştı Jan ve Sî albumleri yıllar önce 5 yıl önce sony den hiç sorunsuz aldım haklarımı! Bestelerım vardı hukuk budur .Kurum olarak yıllardır bu sevıyeye gelinmesi gerekiyordu sadece tıklamalar bende alındı eserlerım bana verıldı!

@ekopolitikTR @regine_olsene Harika, teşekkür ederim

İslamcılığın küresel sisteme entegrasyonu... 🖇️"2002'den sonra İslamcılığın belli zaaflarından dolayı biz küresel sisteme, Amerikan imparatorluğuna isyandansa küresel sisteme entegrasyon siyasetine geçtik!" 📍Şule Demirtaş (@regine_olsene) ve yazar Esat Arslan, Hz. Muhammed'in ve Kuran-ı Kerim'in 'ısdıraplarından', İslam entelektüellerinin neden çağın sorunlarına yanıt veremediğine ve İslamcılığın küresel siyasete entegrasyonuna kadar pek çok konuyu Ekopolitik YouTube kanalında, Angelus Novus'un yeni bölümünde masaya yatırdı. 🔗Videonun tamamını izlemek için: youtu.be/jU3QhErNjjA #Ekopolitik

Bu üslup bu bir kalemde silme çok tehlikeli, tıpkı diğerlerinin MEM Ararat'a yaptıkları gibi.Bir sanatçının emeğini,onun özgül ağırlığını reddetmeden,kirtletmeden de elestirebiliriz.Bu toptancı yıkıcı üslubun beni herhangi bir meselede savunmasını istemezdim şahsen, çünkü hızla savunduğu şeyin aksine dönüşebilme potansiyeline sahip.Dikkat ve özen lütfen.

Dr. Sileman'ın anmasına para istedin sana para verilmediği için katılmadın sen puşt herif @sivanperwer_1 Paradan bahsedecek son kişi sensin Şivo elbette seni tekrar göreceğim karanlık dehlizleri göstereceğim sana

Muzisyenlerimizin yaptığı açıklamaların çoğunda Mem' gösterilen ilgi ve alakayı kiskandiklarini düşünmeye başladım.Hatta Ş.Perwer resmen rol çalmaya çalıştı vidosu,arkada çalınan kendi şarkısı,iyi konuşmaya çalışması bildiğiniz bir hasetlik vardı.İnanin hepiniz ilgiyi ve refahı hak edecek ürünler yarattınız talih biraz da Ararat:an yana ,yani suç değil güzellik diyelim.Yazik ediyorsun Kek Delil Van'daki konserinde bile sana sorun çıkarttılar, Barzani şarkın için sana demedik bırakmadılar ,sen ne olduğunu biliyrosun ama kaytariyorsun sanki.İnsallah yaniliyorum

Basın ve kamuoyuna Dengbêjlerimizin konaklarında, onların dizlerinin dibinde başlayan sanat yolculuğum, Mezopotamya Kültür Merkezi'nde (MKM) Şehîd Hogir ile devam etti. Ardından, Meya Kurdî’nin mucidi, efsanevi sanatçımız Egîdê Cimo’nun öğrencisi olma şerefine eriştim ve onunla dolu dolu iki yıl geçirdim. Bugün ne Sêroyê Biro, ne Şakiro, ne onlarca Dengbêjimiz; ne Şehîd Hogir, ne Şehîd Sefkan, ne Delîla, ne Şehîd Mizgîn ne de Egîdê Cimo yaşıyor... Ancak onların yarattığı değerler hafızamıza kazındı ve sonsuza dek yaşayacak. Bu bağlamda ne kurum fetişizmi yaratmaya ne de sanatçının dokunulmaz olduğunu iddia etmeye gerek var. Asıl yapmamız gereken, ortak değerlerimizi rencide etmeyecek hak arama yöntemlerini esas almaktır. Kurumlar bugün var, yarın yok olabilir; asıl korumamız gereken şey, o kurumların temsil ettiği değerlerdir. Kürtlüğümüzü ve insanlığımızı sonsuza dek yaşatacak olan yegâne güç de işte bu değerlerimizdir. Varolan tartışmayı ötekileştirmenin aracı yapma yerine,daha sağlıklı temellerde bir araya gelerek konuşma , eleştirel ama birleştirici, yapıcı bir zemine çekmenin vesilesine dönüştürmeliyiz. Sevgi ve saygılarımla, Delil Dilanar

@kommuzik Kendine yazık etme, haksızlık yapılan yerde durma

🎤Sarya “Dem û Dewran” di demek nêz de! Yakında!

@ferhatttunc Vah vah vekil olmuştu bir ara Ferhat Bey. Demek bu kadar konuşulmasına müsade edildi.Ne mutlu bize sizden bu konuda hak hukuk adına bir beklentimiz yok Bu mesele sizi bilmeylerin sizi tanımasına vesile oldu bu da bir şey.Allah islah etsin sizleri inşallah

Kurumlarımıza Sahip Çıkmak Zorundayız / Ferhat Tunç Kom Müzik üzerinden Mem Ararat’ın Kürt kurumlarıyla yaşadığı gerilimi ele alış biçimi, kişisel kırgınlığın kurumsal eleştirinin önüne geçmesi örneği oldu. Günlerdir süren bu tartışmayla ilgili ben de bir şeyler söyleme gereği duydum. Kom Müzik, 1990’larda Kürtçe müziğin yasak olduğu dönemde Kürt kültürüne alan açan en önemli prodüksiyon kurumlarından biriydi. Elbette başka şirketler de vardı, ancak biz Kom Müzik’i kendimize yakın gördük ve dayanışma içinde olduk. O kapıdan içeri girdiğimizde karşımızda şahısları değil, bir halkın emeğiyle büyütülmüş ortak bir kazanımı gördük. MKM de aynı işlevi gören bir diğer kurumdu. Bugün Kürt sanatçı denildiğinde akla gelen birçok arkadaşımız bu yapılarda pişti, deneyim kazandı, sahneye çıktı. Mem Ararat’ın da o kuşaktan, o emekten geçen arkadaşlarımızdan biri olduğunu biliyordum. Yıllar sonra kurumla arasında telif, ödeme ve hak kullanımı konusunda anlaşmazlıklar çıktı. Birçok arkadaşımızın bir noktadan sonra kurumla ilişkisini kesip kendi yolunda ilerlemeye başlaması da doğal bir gelişmeydi. Mem Ararat da bu arkadaşlarımızdan biriydi ve yaşadığı süreci sosyal medyada ve röportajlarda sert bir dille kamuoyuna taşıdı. Eleştirinin sorunlu yanı nerede? Genelleme ve düşmanlaştırma: Yaşadığı bireisel sorundan yola çıkıp “Kom Müzik Kürt sanatçıyı sömürüyor”, “hepsi aynı zihniyet” gibi toptancı ifadelere kaydı. Bu, 30 yıl boyunca Kürtçe müziğe alan açmış bir yapıyı tek bir anlaşmazlık üzerinden toptan hükümsüz kılıyor. Somut bir telif uyuşmazlığı, tüm kurumun “düşman” ilan edilmesine dönüşünce tartışma tıkanıyor. Kişisel hesaplaşmanın kurumsal tartışmayı gölgelemesi: Kürt müzik piyasasında telif, sözleşme, şeffaflık gerçekten sorun. Ama bu sorunlar, “bana bunu yaptılar” anlatısıyla kurulunca mesele hukuk ve politika düzleminden çıkıp güven krizi ve itibarsızlaştırma düzlemine kayıyor. Nitekim bu bağlamda sosyal medya üzerinden Kürt kurum ve siyasal alanlarını hedefe koyan tehlikeli bir itibarsızlaştırma faaliyetine alan açıldı. Aslolan bir halkın örgütlü gücü ve kazanımlarıdır. Hiç kimse bu değerleri kendi kişisel egosunu tatmin etmek için hedef almamalı. Tarihsel bağlamın dışlanması: 90’larda Kürtçe kaset basmak suçtu. Kom Müzik o riskleri alıp bir arşiv ve pazar oluşturdu. Bu tarihsel rolü görmeden, bugünün hukuk standartlarıyla geriye dönük yargılamak haksız bir denge kuruyor. Eleştiri yapılmasın demiyorum, ama bağlamı silmek tartışmayı sığlaştırıyor. Çözüm yerine cepheleşme: Mem Ararat haklı olduğu noktaları varsa bunları hukuki yolla, sözleşme maddeleriyle, muhasebe kayıtlarıyla tartışabilirdi. Bunun yerine kamusal alanda düşmanca bir dil kullanmak, diğer sanatçıları da “sen hangi taraftasın” ikilemine soktu. Son olarak, günlerdir süren bu kısır döngüye artık bir son verilmeli. Kom Müzik yaptığı açıklamada uzlaşma ve anlaşma taraftarı olduğunu açıkça beyan etti. Bu süreçte sorun, hukuk çerçevesinde ve şeffaflık ilkesiyle açıklığa kavuşturulmalı; karşılıklı yıpratıcı saldırılar derhal durdurulmalı. Bu kurumlarda çalışan insanları sevmeyebilir, tutumlarını eleştirebilir ya da verdikleri kararları yanlış bulabilirsin. İnsan işidir, hata olur, kırgınlık yaşanır. Ancak mesele bireysel isimlerin ötesine geçtiğinde karşımızda duran şey, yılların bedeliyle oluşmuş kolektif bir emektir. O emek, birilerinin koltuğundan büyük; bir tartışmanın öfkesinden daha kıymetli. Benim inancım şu: Ne kadar eksik yanları olursa olsun, kurumlarımıza bugün her zamankinden daha çok sahip çıkmak zorundayız. Çünkü bu kurumlar yıkıldığında yerine hemen yenisi konmuyor; boşalan yeri de ne yazık ki dayanışma değil, suskunluk dolduruyor. Bu hassasiyetle umuyorum ki karşılıklı linçe dönüşen bu tartışmalar artık son bulur. Enerjimizi birbirimizi yıpratmaya değil, ortak kazanımları büyütmeye ve hataları şeffaf bir zeminde düzeltmeye harcarsak, hem sanatçıların hakkı korunur hem de kurumlar güçlenir.

Heyf,mixabin ev yek li cenabê we nehat. Ev axaftina ne ji dil,ev jestên teatral û nepixî,ev fona ecêp ne lazime... Birêz neheqiya mezin li te hate kirin. Ka hinkî qala wan bike,qala @sesmuzikê bike gelo telif dan te an ne?Peki tu cima navê MEM nabêji ma ev bênezaketî nîne,mixabin @sivanperwer_1 ji sermiyanê xwe dixwe, ger wiha bidome dê sermiyanê xwe biqedîne.

@SeyhmusDiken Bu üslup ustenci ve kaba bir üslup .On iki yıllık emek somurusune karşı bir emekçi olarak daha duyarlı ve hakkaniyetli yaklasamanizi beklerdim.

Mem Ararat’ın ve Kom Müzik’in açıklamalarını okudum. Kom müzik Kürt müziğinde sanatçıların bir araya geldiği çok önemli bir kurum. Ticari marka kimliği ötesinde Kürtçe müziğin sahada varlığında emeği kıymetli. Bu kadar uzatmaya hiç gerek yok. Çağırın mem’i verin belgesini gitsin.

@sivanperwer_1 Mamê mino wanî nabe kekê mino wanî nabe... Kaka hurmeta me ji te û hunera te re Heye,daîme be.Lê tu çi dibêji,min fêmnekir.Gelek neheqi li te jî hatine kirin divê tu bertekeke ku li nav û nişane te, tê bidî. Yanî Şivan Perver wêreke,girînge xwedî feraset nû helweste Wanî nabe

Gelek kes ji me dipirsin ka em li ser pirsgirêkên muzîk û çanda Kurdî çi difikirin. Em ê îro paşê peyama vîdyoyê parve bikin. Berî her tiştî, bila ez vê bêjim: Şehîdên ku me ji bo Kurdistanê dane û nirxên ku me afirandine ji hemî rûmet, navdarî û fikarên me yên maddî yên takekesî mezintir in. Xemgîn nebin, hêviya xwe winda nekin. Silavên germ. 🔆✊

Bu şarkımsi şeyin ne sözleri,ne sentaksi hicbir seyi Kürtçe değil, Kürtçe olan tek şey Kurmanci lafı,müzik de yok, her şeyiyle berbat popüler oldu diye Kürtler de ses çıkarmıyor galiba.Kotu bir şarkı, kötü bir akım, kötü müzik.

@cemilebayraktr Tu her hebî xweşka delal

Türkçe, nasıl ki benim dilim, varlığım, kimliğim ve onurumsa Kürtçe de Kürtlerin dili, varlığı, kimliği ve onurudur. 15 Mayıs Kürt Dil Bayramı (Cejna Zimanê Kurdî) kutlu olsun. “Zimanê me rûmeta me ye"

@ARAMSERHADAS Bo xwedê avukatı on defa arıyor, yıllardır uğraşıyor sonuç alamıyor adam mecbur kalıp video açıklama yapıyor,senin bir albümün ömür boyu gaspedilse kabul eder miydin? Halin ve dogrunun yanında olmalıyız Aram Bey

Bugün kime dokunsan herkes bir eksiklikten bahsedebilir. Ama bunlar aşılmayacak konular değil hedef göstermek video lu açıklama yanlıştır.

Gerçekten yollarımız berbat,kentimize hiç yakışmıyor, düzeltmek bu kadar zor olmamalı

Em ê li hev xwedî derkevin, hunerbazê qirêj, kedxur,xwinmijok dê têk herin

Ararat'in iddialarını başka Kürt sanatçıları da dile getiriyordu.Bu mesele artık çözüme kavuşmali. Kürt sanatçılar kimsenin ideolojik aparatı değildir,kimsenin saksakcasi da değildir.Partilere,belediyelere,sanat komiserlerine değil kendi sanatına karşı mesuliyetleri var.Onun sırtında para kazanıp emeğine saygısızlık yapanlara karşı hep beraber ses vermeliyiz.Ararat gibi Nahif,sakın, kıymetli biri bunca sinirlenmisse durum o Pek vahimdir.Bence kanuni yollara başvurmalı "heval halkimz icin cümlesiyle başlayan sulu sepken duygu sömürüsüne kulak asmamali.

@kommuzik Sanatçı Mem Ararat'in hakkınızda ciddi iddiaları var,kaç kez dile getirdi başka Kürt sanatçılar da benzer şeyleri.dile getiriyor,bu konuda bir açıklamanix var mı?Zira dedikleri doğru ise vahim bir hata zulüm içindesiniz değilse size iftara atılıyor,açıklamanız olacak mı?

@mikaillsoylemez Güzel yazıydı feyz aldık, teşekkür ederim

şeyler kitabı üzerine yazdığım yazıların ilki yayında.