العربية
yara
95 posts
yara
@yarasami55
Every small step counts toward success.
Georgia, USA Katılım Ocak 2012
782 Takip Edilen946 Takipçiler
ما التزم ويلتزم به #تلفزيون_سوريا حقا، هو تقديم إعلام مهني مستقل يليق باسم سوريا والسوريين. إعلام يعبر عن مصالحهم وقضاياهم، وينطلق من قيم الحرية والكرامة والمواطنة، ويحترم التنوع السوري، ويرفض التمييز والتطرف والاستبداد.
كما يلتزم بتقديم محتوى موثوق وذي قيمة يخدم الجمهور، ويعزز المعرفة والحوار العام، وينقل الحقيقة بمهنية واستقلالية ومسؤولية.
ويسعى إلى عكس واقع السوريين وتطلعاتهم بأعلى قدر ممكن من الدقة والعدالة والتوازن، مع احترام الكرامة الإنسانية، ليكون منصة وطنية جامعة تدافع عن القيم المشتركة، وفي مقدمتها الحرية.
العربية
yara retweetledi
اقتربوا منه للاعتداء عليه وقمعه فكان المشهد أبلغ من أي إنكار".. دهشة عناصر من الشرطة الألمانية بعد رؤية صور أطفال غزة الذي قتلتهم "إسرائيل" جوعًا
#شذرات_فلسطينية
العربية
الغريب إنو فجأة صار اسم القناة أزمة وطنية عند ناس ما شفناهم يوم كانت القناة عم تغطي الثورة والتهجير والاعتقال والقصف. إذا المشكلة اسم ليش ما انفتحت قبل سنين؟ وليش فتحت بس لما صار الهجوم على عزمي بشارة؟ السؤال هون.
رهف باشا | Rahaf Basha@RahafBashaa
مو بيلفت النظر إنو هالأغلبية العظمى من الحسابات يلي كل مرة بتعمل قصة ومشكلة على اسم "تلفزيون سوريا"، هيي ذاتها الحسابات يلي عم تنادي بالتطبيع مع إسرائيل ونازلة هجوم بالفلسطينيين؟ عن جد مفكرين إنو هاممهن اسم "سوريا"؟ ولا القصة كلها مجرد حجة مالها طعمة كرمال حملة طول لسان رخيصة على عزمي بشارة؟ هاد الهوس بعزمي بشارة وبالمؤسسات يلي أسسها أو شارك بتأسيسها ماله دخل بنوب باسم تلفزيون سوريا، القصة كلها محاولة لفرض صوت غريب ومطبّع ومو طالع من قلب سوريا ولا من ناسها.. وين كانوا هدول وقت كان تلفزيون سوريا هوي الوحيد يلي عم ينقل صوت الثورة والناس؟ ليش ما طلع صوتهن وقتها وقالوا غيروا اسم القناة؟ وقت بكون السبب الحقيقي للهجوم على تلفزيون سوريا هوي فتح الطريق لأصوات التطبيع والفتنة كرمال تحكي باسم سوريا، فالحل الطبيعي والبديهي هوي إننا نوقف بوجه هي الهجمات الرخيصة. قلتها ورح إرجع عيدها بكل وضوح: فخر كبير لعزمي بشارة إنو وقف من أول يوم مع الثورة والناس، وما تقلب ولا غير مواقفه متل غيره بكل طلعات ونزلات الزخم الثوري.. وبنفس الوقت، فخر للثورة السورية إنو يوقف معها عزمي بشارة بفكره الحر يلي عم يواجه الصهيونية وكل جماعتها. وأنا من هون عم أدعو حكومة الرئيس أحمد الشرع لتكرمه على مواقفه ودعمه للثورة.. ببلدان تانية، بيعملوا تماثيل للي بيقدم للبلد أقل من هيك بكتير! كمان في نسبة قليلة كتير من يلي بيفكروا إنو دعم سوريا الجديدة وحكومة الرئيس الشرع بيعني ما عاد نحكي بأي قضية بشكل مهني ونناقش هموم الناس ومشاكلها.. لا، إنتو هيك ما عم تخدموا البلد ولا الحكومة، إنتو عم تغطوا على مشاكل الناس لتصل للحظة الانفجار يلي ما في أي حدا حريص عالثورة ومكاسبها بيتمناها.. نهج المجرم الهارب بإسكات الناس مستحيل يكون نهج سوريا الجديدة! أما إذا كان سبب طلب تغيير الاسم بحجة إنو في جهات عم تخلط بين "تلفزيون سوريا" وإعلام الدولة الرسمي، فبصراحة.. هاد الصحفي أو هي الجهة يلي بدهن يخلطوا هيك خلطة، مالها دخل بالإعلام ولا بالعمل المهني بنوب، ويروحوا يبيعوا عرانيس أحسنلهن! @syr_television @syr_republic @AH_AlSharaa @AzmiBishara @AliHomaedy @abuhilalah @AlaaHashemK @KhaledFZaarour @ShahdaAmer @BassamAboAdnan @abazeid89 @Alaa_Alhaji5 @sameralahmadnq @MoazAlmohareb @HossamJammal @ibrahimaljabin1 @RubaHabosh @Nour_H_Murad @yaraangrini @WaseemEkh @catherinekontar @ayham_nabeh @DimaAbodan
العربية
@aliamansour @aliamansour تفضلي ممكن تسمعينا صوتك الان!؟
ياسر أبوهلالة@abuhilalah
تلفزيون سوريا ليس فوق النقد، وهو ملك لجمهور المشاهدين من حقهم سلطة ومعارضة نقده ومحاسبته. لكن التحامل والتحريض عليه افتئات لا يليق . الاسم لم يكن منازعة للإعلام الرسمي الذي كان يواجه ثورة، وبعد انتصارها ليس منازعة للإعلام الرسمي ، ولا يوجد عاقل يخلط بين القنوات الرسمية وتلفزيون خاص. المسألة " قلوب مليانة لا رمانة " . تحتاج سوريا إلى إعلام مهني وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ، ولا تحتاج لمعارك جانبية فارغة . عندما تخلّى الجميع عن الثورة السورية وأوقفوا دعمهم وأغلقت جميع التلفزيونات ظل تلفزيون سوريا وحيدا في مواجهة نظام البراميل ، ورافق ردع العدوان من البداية إلى التحرير وسمعت من السوريون، على اختلاف توجهاتهم وعلى أعلى مستوى في السلطة اشادة بدوره . وظل إغلاقه مطلبا دائما في لقاءات النظام الساقط مع الأتراك يشكر التلفزيون على دوره وبانتظار المزيد منه، وتشكر قطر على دعمها الذي لم ينقطع للثورة السورية وللدولة السورية بعد انتصار الثورة . مرة أخرى، يحتاج الإعلام إلى نقد ومراجعة ومحاسبة وتفاعل .. ولا يحتاج لتحريض ووشايات
العربية
التزم سابقاً الدكتور عزمي بشارة بتغيير اسم "تلفزيون سوريا"، لا اعرف ما الذي يؤخر الأمر.. لم تعد القضية خلافاً بوجهات نظر سوريين مع توجهات القناة، بل صار الاسم يسبب لغطاً لغير السوريين ولابد أن الأمر يُحرج القناة أيضاً
العربية
تصميم من برامج ai مثل CHAT GPT مفكر نفسه اسقي الوزير 🤷🏻♀️😂
Yassin² | Syria 🇸🇾@Yassin44SYR
هذا التصميم نشرته قبل أن يتم إقالة عزمي بشارة .. وكنت أتكلم عن الإعلام السوري وكيف هو أسير لجهات خارجية الحمدلله الإعلام السوري الرسمي (الإخبارية السورية) تحررت من قيود عزمي بشارة تبقى قناتين وهم: - الأهم وهي (سوريا) التي تستخدم اسم الدولة السورية بكل أريحية! ويظهر للعالم أجمع أنه تلفزيون رسمي بسبب الأسم - الثاني وهي سوريا الآن.. التابعة بشكل مباشر للجزيرة، وكان اسمها (الجزيرة سوريا) أقول قولي هذا.. اشتغلوا شغلكم يا شباب🙏🔥
العربية
فرق بين الثرى والثريا
بين دحلان العميل الصهيوني الذي بدأ وقاد التنسيق الأمني بجهاز أمني سيئ السمعة وقام بتسليم مناضلين للاحتلال وكان يعادي أبو عمار وتم نفيه من فتح نفسها لأنه شكل مليشيات خارج السلطة ارتكبت إعدامات ميدانية ثم هرب وباع نفسه عند ابن زايد كمقاتل مرتزق ورجل مهمات قذرة وعصابات.
وبين المفكر العروبي الحر عزمي بشارة الذي تلاحقه إسرائيل وتتهمه لأنه تمسك بقضايا شعبه وأمته ورفض التنازل عنها مما دفعه للخروج من فلسطين لألا يتم اعتقاله
هذا المفكر أنتج عشرات الكتب وآلاف الأبحاث وأسس معاهد ومؤسسات إعلامية رائدة.
العربية
من المؤسف ان يكون الدفاع عن الوطن مرهون عند البعض بأساليب جلبها للشرق الاوسط تلاميذ هرتزل، وعند ابواب الكنيس الكبير نشروا ذبابهم نصفه يقوده عزمي بشارة والنصف الآخر يقوده محمد دحلان ، #المغرد_السعودي ارقى من ان ينجرف لاساليب منحطة سافلة ليصوروا أننا بوضاعة وانحطاط اخلاقهم!!
العربية
@zayddowa @Dr_EyadQun يا جاهل ما علاقة عزمي بشارة في الجزيرة!؟
@grok
هل عزمي بشارة يمتلك الجزيرة؟
وهل هو عضو في مجلس ادارتها؟
وهل يعطي قرارات ويملي عليها؟
العربية
@Dr_EyadQun تلك القناة لا تستضيف من يطعن في الإسلام فقط بل تصنعهم صناعة وبعضهم يوظف فيها وآخرون مثل عزمي بشارة تفتح لهم الخزائن.
مشروع كامل ومدروس لتشكيك الناس في ثوابت وقطعيات دينهم.
العربية
ما الهدف من أن تستضيف قناة الجزيرة شخصاً يطعن في الإسلام من خلال منبرها نفسه، ويردُّ القرآن إلى مصادر بشرية، ويكذبُ نبوة محمد عليه الصلاة والسلام؟ ثم تلمَّعه القناة للجمهور على أنه: "أستاذ الدراسات اليهودية ومقارنة الأديان" بعنوان أكاديمي ناعم؟! ويُقدَّم للجمهور بصفته باحثًا مناهضًا للصهيونية ومدافعًا عن فلسطين؟!
استضافت قناة الجزيرة هذا الشخص العام الماضي في برنامج "المقابلة" ليقول بصريح العبارة عن نبينا ﷺ: "كان يريد أن يجد له موطئ قدم في شجرة النبوة"، ثم شرح "خطة" النبي لادعاء النبوة -حاشاه عليه الصلاة والسلام. وادعي فوزي في ذلك اللقاء أن كثيرًا من مضامين القرآن ليست وحياً من الله، بل مصادرها يهودية!! ثم استضافته الجزيرة على "أثير" من أسابيع، وأعاد فوزي الطروحات نفسها بعبارات منمقة. ثم استُضيف بوزارة الثقافة من أيام في عملية تلميع مستمرة.
ويكفي لكشف تهافت هذه الدعاوى أن يقارن المنصف بين طريقة القرآن في الحديث عن الله تعالى وتنزيهه، وعن أنبيائه عليهم السلام وتكريمهم، وبين ما تنسبه النصوص، التي يزعم البدوي أن الإسلام أخذ منها، إلى الله تعالى من أوصاف يُجلّ سبحانه عنه، وإلى أنبيائه عليهم السلام من قصصٍ لا يليق المقام لتفصيلها. فلا الأسلوب هو الأسلوب، ولا التنزيه هو التنزيه.
فما يطرحه أمثال فوزي البدوي ليس "بحثاً أكاديمياً" بل إعادة تدوير لشبهات أُجيب عنها مراراً وتكراراً، غير أنهم يُراهنون على جهل كثير من المشاهدين بحجم الفارق الهائل بين التصور القرآني وغيره من التصورات الدينية، ليمرِّروا افتراؤهم دون أن يُستهجَن، وليُحدِث أثره في تشويه المدارك.
فأي رسالة تريد الجزيرة أن توصلها لجمهورها حين تلمع هذا الخطاب وتغلفه بصفة "الخبرة"؟!
لمعرفة حقيقة المذكور هذه قائمة تشغيل للقاءات مع الدكتور سامي عامري يناقش فيها نماذج من افتراء فوزي البدوي على الإسلام ويرد عليها:
youtube.com/playlist?list=…
العربية
yara retweetledi
@aliamansour متى التزم الدكتور عزمي بشارة بتغيير اسم التلفزيون؟ شو مصدرك؟
العربية
yara retweetledi
"مجرم الحرب الدعائية لقاء مكي"
مجرد الإحتلال، ودون أن يرتكب أي عملية قتل بحق الشعب صاحب الأرض، هو أكثر جرماً من أي عمليات قتل تنتج عن الصراعات البينية على قيادة الدول وتغيير الأنظمة والإشتباكات غير التحررية في أي بقعة من العالم، كيف لا وهو احتلال إحلالي طارد لأصحاب الأرض بشكل نهائي ويسعى لطرد البقية الباقية.
هنا المقارنات غير متناسبة، وهذا اللاتناسب يؤكد الغايات الدعائية للمقارنين، غايات دعائية تعود بالنفع على آخر احتلال عرفته البشرية وتتقاطع مع الغرض الدعائي الأبرز له وهو تبهيت جرائمه والتهوين من التضحيات التي يبذلها الشعب الفلسطيني في سبيل مواجهته، وهنا يتورط أصحاب هذه السردية.
لا يكون الحكم على سردية لقاء مكي الأخيرة وحدها، بل على خطه السردي، وبنية سلوكه الإعلامي خلال معرفتنا له، ليس بدءاً بنفيه لرسمية المشروع النووي الإسرائيلي والتي حاول من خلالها التخفيف من حدة التهديد الوجودي الذي تمثله إسرائيل.
وبعدها تلاعبه على وتر الشقوق الطائفية داخل مكونات المنطقة المختلفة واتهامه لها بأنها أذرع غير وطنية وهي تواجه إجراماً إسرائيلياً غرضه توسعي وذريعته التسويقية التي يساهم معه فيها الإعلاميين والمحللين أمثاله، وهي تلقيها دعماً محرماً من إيران، وليس انتهاء باعتبار إسرائيل في مراتب متأخرة من الإجرام عن غيرها من المجرمين.
وهنا لا أغفل عن الدافع الشخصي لمثل هذا الطرح، الذي يحاول مكي من خلاله تحشيد أصحاب نفس السردية، الذين تورطوا فيها من قبله بل وساهموا في ترسيخه من نخب الإسلاميين قبل غيرهم، فهو بعد فضيحة سردية المسرحية، يلجأ إلى تجييش وتحشيد السوريين وغيرهم ليخوضوا معه معركة خاصة ترقع قصور تحليله وضبابية إدراكه للتحولات الجيوسياسية في المنطقة.
وهو الذي إذا طالبنا منه عقد مقارنات متناسبة، فسيكون المتغافل الأول عن كثير من المجرمين، لا يمتلك الجرأة على التفوه باسمهم أو رشقهم بمثل هذا المنطق البائس الذي يعبر عن أجندة مشوهة يستحق بسببها أن يغيب طويلاً عن الهواء واللقاء والمنع من المساهمة في رسم خطوط السرديات السلبية على وعي الناس والمضللة لهم.
تنويه: الفيديو يمثل وثيقة تؤكد إجراماً دعائياً ارتكبه لقاء مكي بصفته الباحث الأول في مركز الجزيرة للأبحاث وهو شخص غير ساذج ومدرك لذلك بحق الشعب الفلسطيني ودمه الذي لم يتوقف سيله ولم يجف ما سال منه بعد.
العربية
yara retweetledi
قبل قليل...
أفضل حكم في أفريقيا، الصومالي "عمر أرتان" يتحدث لأول مرة بعد ترحيله ورفض دخوله الولايات المتحدة:
أوراقي كاملة، تأشيرتي صحيحة ومختومة، أنا محبط للغاية... أنا مجرد حكم أحاول تحقيق أكبر حلم في حياتي، وهو الوصول إلى كأس العالم. أعتقد أن الولايات المتحدة لديهم مشكلة مع بلدي.
(New York Times)
العربية
yara retweetledi
شهد لك الجميع بالمهنية والأخلاق..
لن يسدل ستار بيننا.
Ahmed Taha@AhmedTahaAJ
أسدل الستار اليوم على آخر حلقات برنامج (المسائية) على شاشة الجزيرة مباشر، بعد سنوات تشرفت خلالها بالمشاركة في تقديمه أتقدم إليكم بجزيل الشكر وعظيم الامتنان على ثقتكم الغالية، وحسن متابعتكم ودعمكم المستمر طوال هذه الرحلة، والذي كان دائماً محل اعتزازي. دمتم في رعاية الله وحفظه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وإلى لقاء قريب بإذن الله في إطلالة متجددة عبر الجزيرة #أحمد_طه
العربية
د. سامي عامري يؤلف كتب لانتقاد مفكر مثل عزمي بشارة وغيره وعندما انتقدته في تعبيق وليس في كتاب قام بحظر حسابي!!؟
@DrSamiAmeri
ممكن توضيح من فضلك؟
yara@yarasami55
اتهام عزمي بشارة بـ"تجميل اللادينية بالتزوير" هو شخصنة للمشروع الفكري وخلط متعمد بين 3 أمور مختلفة: أولاً: المركز العربي ليس عزمي بشارة المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات مؤسسة بحثية فيها عشرات الباحثين من مشارب مختلفة. نشر كتاب عن هشام جعيّط لا يعني أن عزمي يتبنى كل حرف فيه. المركز نشر كتباً لعبدالوهاب المسيري وعزمي بشارة نفسه وغيرهم ممن ينتقدون العلمانية المتطرفة. هذا اسمه بحث أكاديمي، مش "تجميل". ثانياً: نقد الرواية التراثية ≠ طعن في النبوة هشام جعيّط يبقى مسلماً تونسياً، ومشروعه كان "تأصيل السيرة في التاريخ" لا هدمها. تفنيد أطروحته يكون بالحجة والمصادر، وقد رددتَ عليه أنت بنفسك في ألف صفحة. طيب إذا فيه رد علمي منشور، ليش تحول الموضوع إلى "مؤامرة عزمي"؟ هذا هروب من النقاش الفكري إلى شيطنة الأشخاص. ثالثاً: عزمي بشارة نفسه رد على هذه التهمة عزمي بشارة كتب بوضوح في كتابه الدين والعلمانية في سياق تاريخي أن العلمانية عنده ليست أيديولوجيا ضد الدين بل فصل السلطات. وهاجم "العلمانية المتطرفة المعادية للدين" وسماها تشويهاً. فكيف يُتهم بأنه "يسخّر مؤسساته للادينية" وهو ينتقد اللادينية المتطرفة نصاً؟ الخلاف الفكري مشروع. لكن تحويل كل مؤسسة بحثية إلى "مشروع شر" وكل باحث خالفك إلى "صنم" هذا هو الدوغمائية اللي تشتكي منها. #حتى_لا_تكون_فتنة فعلاً.
العربية
@iamlammed هذا الرد على انتقادي له!!
هل اعجبك تصرف الدكتور الان؟
ام انه حلال انتقاد اشخاص وغيرهم لا؟
العربية
@yarasami55 فإن كنتي تنتقديه لأنك تعتقدين ان "اقامته لحرب فكرية ضد عزمي بشارة واتهامه بالمؤامرة ضد الدين" هو أمر خاطئ، فلماذا لا يحق له فعل نفس الشيء، هو كذلك يرى ان مشروع عزمي بشارة مشروع خاطئ ويجب أن يرد عليه، ومشروعه ليس مؤامرة أصلا الناس كلها تعرف مدى ضخامة الشبكة الاعلامية اللي عنده
العربية
الخلط بين الاختلاف الفكري والتخوين يا د. سامي صار عادة عند البعض. عزمي بشارة مشروعه الفكري معلن ومكتوب ومفتوح للنقاش من سنين وما اشتغل بالسر. إذا عندك نقد لليبرالية أو العلمانية أو لكتاب أو فكرة محددة ناقش النص والفكرة مش اعمل منها مؤامرة كاملة.
أما الاستشهاد بإصدار كتاب أو ترجمة أو مركز بحث كأنه دليل إدانة فهذا بالعكس جزء طبيعي من أي عمل فكري أو أكاديمي. المؤسسات تُقاس بجودة ما تنتجه وقدرة الناس على نقده لا بتخويف الناس منه.
والغريب إنه بنفس المنشور يتم تقديم أي اختلاف فكري كأنه حرب على الدين بينما تاريخ الفكر الإسلامي نفسه قائم على الجدل والتعدد والمدارس المختلفة.
بالآخر عزمي بشارة لماذا يُحاسَب على معيار ديني أصلاً!!؟ هو مفكر عربي يطرح أفكاره والناس تقرأ وتنتقد وتوافق أو ترفض.
العربية
اتهام عزمي بشارة بـ"تجميل اللادينية بالتزوير" هو شخصنة للمشروع الفكري وخلط متعمد بين 3 أمور مختلفة:
أولاً: المركز العربي ليس عزمي بشارة
المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات مؤسسة بحثية فيها عشرات الباحثين من مشارب مختلفة. نشر كتاب عن هشام جعيّط لا يعني أن عزمي يتبنى كل حرف فيه. المركز نشر كتباً لعبدالوهاب المسيري وعزمي بشارة نفسه وغيرهم ممن ينتقدون العلمانية المتطرفة. هذا اسمه بحث أكاديمي، مش "تجميل".
ثانياً: نقد الرواية التراثية ≠ طعن في النبوة
هشام جعيّط يبقى مسلماً تونسياً، ومشروعه كان "تأصيل السيرة في التاريخ" لا هدمها. تفنيد أطروحته يكون بالحجة والمصادر، وقد رددتَ عليه أنت بنفسك في ألف صفحة. طيب إذا فيه رد علمي منشور، ليش تحول الموضوع إلى "مؤامرة عزمي"؟ هذا هروب من النقاش الفكري إلى شيطنة الأشخاص.
ثالثاً: عزمي بشارة نفسه رد على هذه التهمة
عزمي بشارة كتب بوضوح في كتابه الدين والعلمانية في سياق تاريخي أن العلمانية عنده ليست أيديولوجيا ضد الدين بل فصل السلطات. وهاجم "العلمانية المتطرفة المعادية للدين" وسماها تشويهاً. فكيف يُتهم بأنه "يسخّر مؤسساته للادينية" وهو ينتقد اللادينية المتطرفة نصاً؟
الخلاف الفكري مشروع. لكن تحويل كل مؤسسة بحثية إلى "مشروع شر" وكل باحث خالفك إلى "صنم" هذا هو الدوغمائية اللي تشتكي منها.
#حتى_لا_تكون_فتنة فعلاً.
العربية
عزمي بشارة وتجميل اللادينية بالتزوير
سخّر عزمي بشارة مؤسساته الضخمة وإمكاناته لدعم العلمنة واللادينيّة في المجالين الأكاديمي والإعلامي. ولا يزال هذا المشروع مستمرًا في نشاطه وتأثيره. أسأل الله أن يحفظ سوريا وسائر بلاد المسلمين من شرّه.
وقد ذكرتُ في منشور الأمس أنّ أحد المراكز التابعة له أصدر كتابًا يحتفي بما كتبه اللاديني التونسي هشام جعيّط في مؤلفه عن السيرة النبوية، والذي زعم فيه أنّ الرسول صلّى الله عليه وسلّم قد تعلّم أساطير السريان عن رهبانهم ليفتري [حاشاه!] النبوّة لاحقًا.
وقد استهلّت مؤلفة الكتاب مؤلَّفَها بأبياتٍ للشاعر العراقي اللاديني الطاعن في الإسلام معروف الرصافي:
فَمَا كُتُبُ التَّارِيخِ فِي كُلِّ مَا رَوَتْ *** لِقُرَّائِهَا إِلَّا حَدِيثٌ مُلَفَّقُ
نَظَرْنَا لِأَمْرِ الحَاضِرِينَ فَرَابَنَا *** فَكَيْفَ بِأَمْرِ الغَابِرِينَ نُصَدِّقُ؟
ثم أشادت بما سمّته "عقلانية" جعيّط، فكتبت: "لقد قدّم هشام جعيّط قراءة متميزة لسيرة النبي محمد، فقام أولًا بانتقاد الكتب التراثية الإسلامية في السيرة النبوية التي تمجّد النبي ولا تهتم بالحقيقة".
والمثير للانتباه أنّني عندما بحثتُ عن موقف الكاتبة من طرح جعيّط القائل بأنّ النبي صلى الله عليه وسلم تعلّم على أيدي السريان وتأثّر بلاهوت أفرام السرياني، لم أجد إدانةً لهذا الطرح بالجهل أو الشطط، بل وجدتُ توجيه تهمة "الدوغمائية" و"الشخصنة" إلى "السلفيين" و"الأصوليين"، بزعم أنّ ردودهم لا تتجاوز الطعن في الأشخاص بدل مناقشة الأفكار. بل خصّتني بالذكر وحدي بالاسم في هامش هذه التهمة.
وإنّي لأعجب من "بني عزمي" و"بناته"، يكذبون علينا ونحن أحياء، والكتب منشورة ومبذولة!!
لقد رددتُ على جعيّط بتفصيل، وبيّنت أنّه لا يعرف الكتاب المقدس، ولا التراث السرياني، بل ولم يفهم حتى بعض كلام المستشرق Tor Andrae لأنّه لا يعرف السريانية التي يحيل إليها هذا المستشرق، وجاء بتشابهات متكلّفة ومتعسّفة لإثبات شبهة.. ولكنّهم يخشون على أصنامهم أن تسقط جذاذًا!
وذكّرني هذا بما جرى مع بعض المدافعين عن أطروحات فوزي البدوي حول تأثر الإسلام بالفرق "اليهودية المتنصّرة" الهرطوقية. فعندما انتقدتُ هذه الدعوى، اتُّهمتُ بالشخصنة وعدم الرد العلمي، مع أنّني أحلتُ إلى عدة لقاءات مصوّرةمطوّلة تناولتُ هذه المسألة بالتفصيل، وبيّنتُ فيها أنّ البدوي يستند إلى مراجع لا تدعم ما ينسبه إليها، بل تنص على خلافه.
وقد تجاوز ما كتبتُه في نقد دعوى تأثر الإسلام بالتراث اليهودي والنصراني ما يقارب ألف صفحة، موزعة على ثلاثة أعمال:
* *هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟* (في مناقشة أعلام المستشرقين).
* *ما كنت تعلمها أنت ولا قومك*
* وكتاب جديد سيصدر، بإذن الله، في نهاية هذا العام حول دعوى تأثير الفرق اليهودية المتنصرة الهرطوقية في الإسلام. وهو كتاب أزعم أنّه أوّل كتاب أكاديمي في المكتبة الغربية في الدراسة النقديّة لهذه النظريّة.
ولكنّ القوم لا يقرؤون ولا يستحون!
ستجدون في كتاب "هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟" مظاهر جهل هشام جعيط بالدراسات "البيبليّة" واضحًا لا تخطئه عين مبصر، وتكلّفه في إثبات الشبهة أجلى من أن تزيغ عنه عين البصير!
يفترون علينا لتجميل اللادينيّة والإلحاد.. ولكن سينفق عزمي بشارة أطنان المال الذي بين يديه، ثم يكون عليه حسرة، ثم يؤول الأمر إلى بقاء هذا الدين وزوال الغثاء!
تنبيه ..
#حتى_لا_تكون_فتنة
العربية