مسلم

خبر يمكن يهم البعض.. الأسبوع القادم سيصادق الكنيست على إعدام أسرى فلسطينيين.

Unless you believe in the complete destruction of Israel you’re a terrorist

Same people gonna be like “but there’s no Uighur genocide” yeah okay bro

@FadelSoliman من شدة الحيرة وفقدان التركيز والانشغال بمعارك الاستقطابات في الحرب القائمة غاب القدس وتورى الأقصى عن المشهد عن الاهتمام عن الأولويات حتى عند شرائح عريضة من الدعاة وأهل الغيرة على الدين. تحتاج تجديد الوعي.

@idonotexistelol Thanks

@zerophoocus Right here just east of the first city, I haven't found other dyes so for now buy the one from the dye house, go to your inventory and press X on it. Now you should be able to dye your stuff

Finally decided to dye my shit since I'm not finding much armor

@FoophaD @idonotexistelol Can you give an example we’re starving here

@idonotexistelol I've found multiple different pieces now and all I'll say is they aren't found where you think they'd be found 😂

Found my first piece of actual armor in Crimson Desert. I think I get it now

@forbe_1 Take that back bro

Crimson Desert is just Breath of the Wild if it was even better ngl

@idonotexistelol Enjoying it just feel like im not finding much interesting stuff, mostly just enemy camps and all that

@zerophoocus Yeah, I'm at the beginning of chapter 3 still building the camp and in hernand. Are you enjoying the game tho? I hope you can find some more loot you're after

Im currently playing peak fiction tbh (relax, it's just my opinion) i never understand the concept of being excited for a game and then letting a review score dictate your excitement of said game. I haven't been disappointed or let down by the game at all yet

@idonotexistelol Went to other parts of the map but didn’t stay long

@idonotexistelol Chapter 4 ATM, mostly in Hernand area

@idonotexistelol I mean crimson doesn’t really give you much of a choice tbh with the lack of loot🤷‍♂️

@zerophoocus I'll give another example, elden ring has absolutely insane amounts of weapons but notice how usually people find a build or weapon they like and stick with it for a playthrough. I feel crimson desert is a similar intention

@idonotexistelol Same with crimson desert but in BOTW you’d constantly get better weapons, meanwhile ive been using the same sword for like 80% of my playthrough in CD

@idonotexistelol Nah man in BOTW you’d get new stuff with every enemy camp and in every shrine, a large percentage of them being weapons / ammo This game is different tbh

@SynthPotato Same here on PC

HDR in Crimson Desert seems to be bugged or badly implemented, at least on PS5. It gives the game a washed out, gray look and reduces colors across the board, highly recommend turning it off. OFF vs ON:

@HarounKanj Is there any proof of this

Rasūlullāh ﷺ was the first to attest to the Oneness of Allah SWT in the realm of souls. The mantle of Prophethood was given to him b4 anyone else. He was born a Muwahhid & a Prophet. Never did he associate a partner with Allah for even a blind of an eye & never did he sin.

[ تناقض السلفية في التعامل مع الرموز الإسلامية ] تتمسك (السلفية المعاصرة) وتفرح بعبارات صدرت من بعض العلماء في تأييد خصوماتهم العقدية ، مع أنها صدرت من أناس هم أنفسهم يبدّعونهم ويُضلّلونهم ، بل ربما كفّروهم ! ولكن الجهل والحيف وفقر الاستدلال يجعلهم يفرحون بما لا يُستساغ معه ذلك الفرح ! وبما يُعد فضيحة منهجية : عندما تُوهِم الاحتجاج بما لا وزن له عندك ولا تقوم به حجة لديك ! ولا ينفع في إلزام خصمك ! - فيفرحون برد ابن رشد على الغزالي ، مع أن ابن رشد فيلسوف يقرر تقريرات يُكفّرون بما دونها ، ومع أن الغزالي المتكلم يُفترض أنه أقرب للحق من الفيلسوف . حتى ربما وافق بعضُهم ابنَ رشد في بعض ضلالته كمسألة قدم العالم (القدم النوعي)، وحاولوا تأييده في (تهافت التهافت) على الإمام الغزالي في (تهافت الفلاسفة)! فصار بذلك الذين يذمون علم الكلام بدعوى أنه مأخوذ من فلسفة اليونان أنصارًا لفلسفة اليونان ضد من بيّن تهافتها ! - ويفرحون بتعريف الشاطبي للبدعة (دون فهم عميق لمراده منه)، ويفرحون أكثر بتبديعه لـ(عيد) المولد النبوي ، وينسون أن الشاطبي بدعته عندهم أشد من (بدعة) المولد ، فإما أن الشاطبي قد عرف البدعة أحسن معرفة ، وحذّر منها أشد تحذير ، وحثّ على اتباع السُّنة أجلّ حث ، حتى صار أستاذهم في ذلك كله (وهو كذلك بدليل كتبهم في البدعة التي تكثر النقل عنه والاعتماد عليه)، وإما أنه قد جهل البدعة ، وكان - مع ذلك - مستخفا بالسنة جاهلا بعظم أثرها في النجاة من الضلالات ، فكيف يفرحون بتقريراته فيها ؟! فالشاطبي أشعري جلد ، وحسب رأيهم أنه يعتقد عقائد كفرية ، كنفي العلو (الذي ينسبونه للأشعرية)، وكالقول بخلق القرآن ، وغير ذلك . ثم الشاطبي واقعٌ في بدعة أخرى عندهم ، وهي بدعة التمذهب ، بل في التعصب المذهبي ؛ لأنه كان يمنع من الخروج عن مشهور مذهب الإمام مالك . - ويفرحون بما أورده أبو إسماعيل الهروي (ت481هـ) في ذمه علم الكلام وفي تكفيره الأشعرية وذم أئمتهم ، وهو صوفي غال ، حتى اتّهم بالحلول في كتابه (منازل السائرين) الذي عاب بعضهم ابن قيم الجوزية لما شرحه في (مدارج السالكين). فمن كان في ضلال غلاة الصوفية عندهم هل يُقبل تقويمه لعلم الكلام أصلا ؟! وهل اتباعه للكتاب للسنة مع غلو تصوفه يؤهله لنقد علم الكلام . ونحو من الهروي في ذلك ابن عبد الهادي الحنبلي - ابن المبرد- (ت909هـ). - ويتمسكون بشدة المقادسة الحنابلة في موقفهم من الأشعرية ، وهم كانوا صوفية كبارا ، ويتبركون بالصالحين ، حتي لقد أورد الضياء المقدسي صاحب المختارة في ترجمته المطبوعة لأبي عمر المقدسي الحنبلي (ت607هـ) رؤى تحت باب (ما ذُكر في زيارة قبره) تذكر تلك الرؤى أن زيارة قبر أبي عمر كالحج لبيت الله العتيق ، وأنه ينبغي خلع النعال من حين أن يُشاهد قبره ! وكم حكوا من قصص استجابة دعائهم بدعائهم الله تعالى عند القبور ، حتى إن ابن رجب ذكر أنه كان يقال بأن الدعاء يستجاب عند قبر عثمان بن موسى الآمدي الحنبلي المكي ، وبقصد زيارتها وفي أوقات محددة في السنة (كرزق الله التميمي)، وختم القرآن عندها ، بل أكثر من ذلك مما يكفّر المعاصرون بمثله ! فهل القبوري عندكم مما يُؤتمن على العقيدة والتوحيد ، حتى يُفرح بطعنهم في المتكلمين ؟! - ويحتجون لغلوهم في بعض المعظمين عندهم من العلماء والشيوخ (كابن تيمية) ببعض عبارات المستشرقين ودراساتهم ، وبكثرتها ، مع أن ما كتبه المستشرقون عن الغزالي أكثر ، ومع أنهم في العادة يجعلون ثناء الكفار على شخص أو على منهج : مؤامرةً منهم لإضلال المسلمين وللتغرير بهم . - ويفرحون بذم الموفق ابن قدامة للأشعرية الذم الشديد ، وهو موافق للأشعرية في تفويض المعنى ، الذي هو عندهم من التجهم . - ويفرحون بذم ابن الجوزي الحنبلي للأشعرية وتهجمه عليهم ، وهو في منهجه العقدي أشد أشعرية من الأشعرية ، كما هو واضح من كتابه (دفع شُبه التشبيه بأكفّ التزيه) . حتى قال ابن تيمية : «إنه يوجد في كلام كثير من المنتسبين لأحمد (كأبي الوفاء ابن عقيل وأبي الفرج ابن الجوزي وصدقة بن الحسين وأمثالهم) ما هو أبعد عن قول أحمد والأئمة من قول الأشعري وأئمة أصحابه». كما في الأصبهانية لابن تيمية . وقد رد على ابن الجوزي تأويله للصفات عددٌ من الحنابلة ، كابن قدامة المقدسي وغيره . - ويفرحون بذم ابن الجوزي للصوفية في (تلبيس إبليس)، وهو القائل في صفة الصفوة عن معروف الكرخي : «وقبره ظاهر ببغداد يتبرك به ، وكان إبراهيم الحربي يقول : قبر معروف الترياق المجرب»، بل أورد رؤيا أن أحد الصالحين رأى بشر بن الحارث أنه قال عن معروف الكرخي : «ذاك الترياق المقدس المجرب ، فمن كانت له إلى الله حاجة فليأت قبره وليدع هناك فإنه يستجاب له إن شاء الله»، ولا تعقب هذا كله بشيء ، بل أورده مقرا له . وقال أيضا عن قبر إبراهيم الحربي (تلميذ الإمام أحمد):

But im supposed to be angry about a few vans getting set on fire

Duʿās requested. A serious situation I am dealing with جزاكم الله خيرًا