आलोक कुमार

तुम तो ठहरे परदेसी सुबह वाली गाड़ी आ गई है

वाह वाह

@stelo_verda कन्नड में एक और दो का तो मुझे पता था - जोड़े के लिए इब्रू और इकलौते के लिए कुछ और, याद नहीं। लेकिन ये इब्रू संज्ञा के बाद आता है

चीनी में कुछ खास शब्द होते हैं जिनको कहते हैं measure words (MW). किसी संख्या और नाम के बीच आते हैं। जैसे, "दस व्यक्ति" को चीनी में लिखेंगे 十個人 (दस + व्यक्तियों का MW + व्यक्ति)। आज कन्नड में भी एक MW मिला: ಮಂದಿ. ಹತ್ತು ಮಂದಿ (= 個, व्यक्तियों का MW) ಹುಡುಗರು = दस लड़के

आपकी शैली

@karunakarg पुणे बन रहा बेंगलूरु

Way better to travel to Mumbai for a flight than this one. At least short Haul ones should be from lohegaon.

वो इतनी मीठी बातें कर गया है कि बिस्तर चींटियों से भर गया है -फ़हमी बदायूनी

चूहों की दौड़ में दौड़ने का घाटा यही है कि अगर आप जीत भी गये तो चूहा ही कहलायेंगे। ~लिली टॉमलिन

लहालोट! hindwi.org/hindi-dictiona…

वे डोमिनेट कर रहे हैं जिन्होंने एक भी बेयर रन नहीं देखा है। पर ब्रोकिंग फर्म आजकल तीस से कम उम्र के लोगों से बिना दलाली लिए ट्रेडिंग करवा रही हैं और ये यूथ इसी में लहालोट है कि ब्रोकरेज नहीं देना पड़ रहा😂

चाणक्य कि विषकन्याओं कि याद आ गई, ताईवानी पेजरों में एक बोर्ड में तीन तीन ग्राम विस्फोटक reuters.com/world/middle-e…

लड़के भी विदा होते हैं। लड़कियाँ विदा होती हैं तो ऐसे घर जाती हैं, जिस का भविष्य उनकी कोख में जीतेगा, एक माँ, एक पिता और एक पति, आरती कर के उनका स्वागत करती है। लौट कर घर आती हैं तो मायका उनके लिए पहले से अधिक अपना हो जाता है। विदा लड़के भी होते हैं, पिता उन्हें जाते हुए छाती से नहीं लगाते, उनके जाने पर शहनाइयाँ नहीं बजती हैं, माँ बाप का पाँव छू के वे चुपचाप निकल आते हैं घर से, कोई छोड़ने नहीं आता , ना साथ कोई विदा कराने आता है। ट्रेन की खिड़की पर एक एक कर के गिरती बूँदों को गिनते हुए वो निकल आते हैं, और भर आयी आँखों को सिगरेट के धुएँ के आँसुओं में छिपा लेते हैं। वो घर से निकल के इंसानों के ऐसे जंगल में पहुँचते हैं, जहाँ और लड़कों के पसीनों में गुँथ के वो नाईट ड्यूटी से लौट के सो जाते हैं, घर में करेले की सब्ज़ी ना खाने वाले लड़के, कान में सीसे की तरह, कहीं ‘अबे बिहारी’ तो कहीं ‘नार्थी’ सुन कर अनसुना कर देते हैं। लड़के बुजुर्ग हो जाते हैं चंद ही महीनों में, और घर में पारे की तरह उफनने वाला खून, ढीठ हो कर ठंडा हो जाता है, धक्के खाते हुए, हर महीने, सौ पचास बचा लेते हैं लड़के क्यों कि पिता जब पूछते है ‘तनख़्वाह आ गई’ तो यह जिज्ञासा नहीं उत्तरदायित्व का अनकहा बोध होता है, जिसके पीछे पिता की खाँसी और माँ के सिलबट्टे पर लोढ़ा घिसने की आवाज़ होती है, बहन की डोली के कहारों की नेपथ्य में गूंजते स्वर होते हैं, और जब पीठ छिल के लहुलुहान होती है, आत्मा छिल के मृतप्राय तब वो छत की और देख अपने जीवन के वो सोलह वर्ष याद करते हैं जब वे राजा बेटा हुआ करते थे, और छुट्टियों में घर जा के पिता को ‘पणाम’ कह के अलग खड़े हो जाते हैं, और माँ के हाथों में पसीने से सने नोट देते हैं, तो वो समझ जाते हैं, उनके जीवन से परिवार के प्रियों के आलिंगन की आयु समाप्त हो चुकी है, और इसके आगे परिवार में उनका स्थान सिर्फ़ पर्वो, पैसों और अंत में धार्मिक संस्कारों तक सीमित रह जाता है, लड़कियाँ लड़कियाँ रहती हैं, लड़का मर्द हो जाता है, और रोने और हँसने दोनों का ही अधिकार त्याग देता है, और एक दिन कपाल क्रिया में लाठी मार कर अपने सोलह साल की आयु में छूट गये आलिंगनों की आशाओं को भी राख में दाब कर बाप बन के घर लौट आता है, और अकेले में ही रो लेता है। - साकेत

अग्निमित्र का शुद्ध संस्कृत मे लिखा हुआ सिक्का।

आज No Plastic Shop 5 साल का हो गया। 35 वर्ष तक प्राइवेट जॉब करने के बाद 55 की उम्र में शुरू किया अपना बिजनेस। रिस्क लिया यह तो नहीं कहूंगा क्योंकि केवल ₹26,000 से इसे शुरू किया था मगर पूंजी के रूप में अपना अनुभव, जानकारी और सपने भी इसमें लगाए। जो संतोष इन 5 वर्षों में मिला वह उन 35 वर्षों में कभी सोचा भी नहीं था। बहुत कुछ सीखा, बहुत कुछ मिला और बहुत चुनौतियां भी आईं किंतु रुकने, थमने या धीमा होने का कभी ना सोचा है और ना कभी सोचना है क्योंकि अभी तो पार्टी शुरू हुई है। #5YearsOfNoPlasticShop

@knutties @FOSSUnited 😀👋

@alok @FOSSUnited Yes sir ji 🙏

📢 Announcing the next talk at #IndiaFOSS2024! Join us as Natarajan Kannan introduces “Superposition - a flexible, safe, and powerful Open Source Configuration Management System.”

@stelo_verda @hamsanandi @Goutham29R @AmshumanKR इन मामलों में कन्नड भाषियों की हिंदी वाक्य रचना सुनने से काफ़ी मदद मिलती है क्योंकि मातृभाषाई शैली में ही अक्सर दूसरी भाषा भी बोली जाती है।

@hamsanandi @Goutham29R @AmshumanKR Just to be sure that I understood well. Is this correct? ಹೇಗೆ ಕನ್ನಡ ಕಲಿಯೋದು. ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದುದು. ಕನ್ನಡ ಕಲಿಯೋದಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವಾದ ಆದರೇನು ಸಹಜವಾದ ಆದರೇನು. कन्नड़ कैसे सीखें। बहुत कठिन है। क्या फर्क पड़ता है? कन्नड़ सीखना है तो सीखना है।

ಸಿನಿಮಾ ನೋಡೋದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ದೂರ ಆದರೇನು ಹತ್ತಿರ ಆದರೇನು? सिनेमा देखने [जाने के लिए] बहुत दूर क्या, बहुत पास क्या? How to understand this structure X ಆದರೇನು Y ಆದರೇನು? Literally: X पर क्या Y पर क्या Meaning: X हो या Y हो [क्या फर्क पड़ता है]? @hamsanandi @Goutham29R @AmshumanKR

आज पता चला bsky.app/profile/alkuma… के बारे में

6 साल पहले आज ही के दिन गूगल के गुड़गांव ऑफिस में अपने हिंदी ब्लॉग के लिए पुरस्कार लेते हुए

@MediaHarshVT राष्ट्र हितैषी या विरोधी, भद्रता - अभद्रता, सही मंशा, गलत मंशा का फ़ैसला लेने का मापदंड क्या होगा? इस प्रकार के कानून केवल सरकार को और भी अधिक अधिकार देते हैं, आश्चर्य है कि इसका और जम कर विरोध नहीं हो रहा है। पत्रकार तो विज्ञापनदाताओं के हाथ बिक ही चुके हैं, आम नागरिक अब डरेंगे

राष्ट्रवादियों का इकोसिस्टम और उत्तर प्रदेश की सोशल मीडिया नीति उत्तर प्रदेश सरकार ने सोशल मीडिया के लिए एक नीति बनाई। पिछले तीन वर्षों से इस पर कार्य चल रहा था। सोशल मीडिया इंफ्लुएंसर्स से भी कई दौर की लंबी चर्चा के बाद योगी आदित्य नाथ की सरकार ने यह पारदर्शी नीति बनाई है। चार श्रेणियों में यूट्यूब, एक्स और इंस्टा पर इंफ्लुएंसर राज्य सरकार से विज्ञापन ले सकेंगे। यह ठीक वैसे ही होगा, जैसे देश के टीवी चैनलों और समाचार पत्रों, वेबसाइटों को राज्य सरकारें (जिसमें उत्तर प्रदेश सरकार भी शामिल है) विज्ञापन देती हैं। किसी ने नहीं कहा कि, सरकारी विज्ञापन छापने वाले मीडिया वालों को सरकार विज्ञापन के जरिये रिश्वत देकर खरीद ले रही है। यह बात तब भी नहीं कही गई थी, जब चुनाव से ठीक पहले विधानसभा चुनाव में कांग्रेस के पक्ष में वातावरण बनाने के लिए अशोक गहलोत सरकार सोशल मीडिया नीति लेकर आई थी। अब उत्तर प्रदेश सरकार की सोशल मीडिया नीति की चिरकुट जुबैर से लेकर हर कोई आलोचना कर रहा है। जिसे विज्ञापन लेना होगा, लेगा, जिसे नहीं लेना होगा, नहीं लेगा, लेकिन सरकार टीवी, समाचार पत्र के साथ सोशल मीडिया इंफ्लुएंसर को भीविज्ञापन दे रही है तो इसके लिए @myogiadityanath सरकार की प्रशंसा होनी चाहिए। हर राज्य सरकार को ऐसी नीति लानी चाहिए। अब इसके दूसरे पहलू पर भी बात करें। सरकारी विज्ञापन कोई इंफ्लुएंसर ले या न ले, लेकिन क्या किसी को राष्ट्र विरोधी, घृणा फैलाने वाली सामग्री के प्रचार-प्रसार की इजाजत दी जा सकती है, इसका उत्तर है कतई नहीं। उत्तर प्रदेश सरकार की सोशल मीडिया नीति में ऐसे लोगों के विरुद्ध कार्रवाई की बात कही गई है और किसी भी न्याय प्रिय शासक को अफवाह, घृणा, झूठ फैलाने वालों पर, राष्ट्र विरोधी सामग्री का प्रचार-प्रसार करने वालों पर कार्रवाई करनी ही चाहिए, लेकिन उसमें आजीवन कारावास जैसी कोई बात है ही नहीं। योगी आदित्य नाथ से बिना वजह चिढ़ने वाले देश विरोधी तंत्र ने आजीवन कारावास हो जाएगा, वाला झूठ आगे बढ़ाया। कमाल की बात तो यह कि, लंबे समय से भाजपा सरकारों के राष्ट्रवादी सोशल मीडिया इंफ्लुएंसर की मदद वाली नीति न बनाने का आरोप लगाने वाले राष्ट्रवादी विमर्श के लोग भी इस नीति की प्रशंसा नहीं कर रहे हैं। हां, जब अशोक गहलोत लेकर आए थे तो उसके बहाने भाजपा सरकारों के ऐसा न करने पर आलोचना खूब कर रहे थे। फिर इकोसिस्टम बनाने की बात भी खूब जोर शोर से करते हैं। सोशल मीडिया के जरिये साफ सुथरी सामग्री देकर आत्मनिर्भर होने की कोशिश करने वालों के लिए यह अच्छी नीति है। आप संपन्न हैं तो आप सरकारी विज्ञापन मत लीजिएगा। वैसे, पूरा मीडिया सरकारी विज्ञापनों से ही चलता है। इस अपराध बोध से बाहर निकलिए।

@Salwan_Momika1 "आनंद भाई" से बात हो रही है अंत में। संभवतः यह पश्चिमी भारत का वीडियो है।

His only crime is that he is a Christian among Muslims in Pakistan. Can Christians in the West treat Muslims in the same way?