هند الثميري

#نادك تدعم جهاتٍ تطوعية في موسم الحج، عبر توفير منتجاتها الغذائية والمظلات؛ إيماناً بدورها في خدمة ضيوف الرحمن، والمساهمة في تيسير رحلتهم الإيمانية أثناء أداء المناسك. 🕋 #يسر_وطمأنينة #حج_1447هـ

نفخر في #نادك بتطوير أول مشروع من نوعه في المملكة لإنتاج تقاوي البطاطس محلياً على مساحة 15 ألف متر مربع، من خلال تقنيات الزراعة الحديثة، لإنتاج 5 ملايين بذرة بطاطس بحلول عام 2028.

عندما تشن ايران الحرب على السعودية والإمارات وبقية دول الخليج العربي تصبح الحرب حربنا وليس حرب إسرائيل. بعد العدوان الإيراني الغاشم أصبحت المواجهة بكل وضوح إيرانية خليجية وكانت الفرصة متاحة لمبادرة خليجية جماعية للرد على العدوان بدلا من ان تستأثر ايران بكل دولة خليجية بشكل منفصل

مع احترامي وتقديري للأمير تركي الفيصل لكن هل نسى سموه ما قاله سعود الفيصل رحمه الله: “لسنا دعاة حرب، ولكن إذا قرعت طبولها فنحن جاهزون لها". ايران تشن حربا على السعودية ودول الخليج العربي ولا يمكن تبرير التقاعس عن رد العدوان الإيراني بالحديث عن خطة اسرائيلية جهنمية لاشعال المنطقة

مع احترامي وتقديري للأمير تركي الفيصل لكن هل نسى سموه ما قاله سعود الفيصل رحمه الله: “لسنا دعاة حرب، ولكن إذا قرعت طبولها فنحن جاهزون لها". ايران تشن حربا على السعودية ودول الخليج العربي ولا يمكن تبرير التقاعس عن رد العدوان الإيراني بالحديث عن خطة اسرائيلية جهنمية لاشعال المنطقة

تسويق الخوف أمام إيران تحت عنوان "الحكمة" لم يعد مجرد خطاب سياسي مرتبك، وإنما تحول إلى سياسة ستدفع أجيال المنطقة ثمنها لعقود طويلة، بما فيهم السعوديون أنفسهم، ما يُقرَّر اليوم لن ينتهي أثره مع هدنة أو بيان دبلوماسي، وإنما سيبقى حاضراً في شكل الشرق الأوسط خلال المئة عام القادمة .. إما منطقة تُبنى على الردع ووضوح الدولة، أو منطقة تُدار بالخوف من إيران وبالتعايش مع أذرعها ومليشياتها. المنطقة جرّبت سياسة الاسترضاء سنوات طويلة، وكانت النتيجة دائماً واحدة, إيران أكثر جرأة، الحوثيون أكثر تمدداً، والمليشيات أكثر تغلغلاًـ طهران لم تقرأ التهدئة يوماً باعتبارها رغبة في السلام، وإنما باعتبارها خوفاً من المواجهة، ولهذا كانت كل هدنة تتحول لاحقاً إلى منصة تصعيد جديدة. معالي الدكتور أنور قرقاش كان واضحاً حين قال إن زمن الصراع بين "الصقور والحمائم" انتهى، لكن بعض العواصم لم تختر حتى أن تكون حمامة، وإنما اختارت أن تكون نعامة تدفن رأسها في الرمال بينما الصواريخ تقصف منشئاتها، ثم تطلب من الجميع تصديق أن ذلك اسمه "حكمة"، والنعامة في السياسة ليست رمزاً للتعقل، وإنما لفعل ذميم ومهين يقوم على الهروب من مواجهة الحقيقة، المشكلة أن النعامة السياسية لا تكتفي بالاختباء، وإنما تحاول تعويض خوفها بإطلاق الذباب الإلكتروني لتوزيع الشتائم والضجيج، وكأن الصراخ يمكن أن يتحول إلى شجاعة. الإمارات اختارت طريقاً مختلفاً تماماً، سمّت إيران باعتبارها المعتدي، وتصرفت كدولة تعرف أن الردع يبدأ من وضوح الموقف لا من الارتباك الدبلوماسي، الإماراتيون واضحون أيضاً في أن خيار إنهاء النظام الإيراني لم يعد فكرة مستحيلة أو محرّمة، وإنما احتمال سياسي قائم إذا استمرت طهران في تهديد المنطقة وإدارة مشروعها عبر الفوضى والأذرع المسلحة. أما سياسات الاسترضاء السعودية، فقد وصلت في مراحل سابقة إلى حد إرسال شقيق ولي العهد السعودي إلى المرشد الإيراني في محاولة استرضاء واستجداء، ومع ذلك، ماذا كانت النتيجة؟ إيران نفسها استمرت في استهداف السعودية بالصواريخ والطائرات المسيّرة عبر الحوثيين، هذه هي الحقيقة التي لا يريد البعض الاعتراف بها، المشروع الإيراني لا يفسر التهدئة باعتبارها حسن نية، وإنما باعتبارها ضعفاً وخوفاً من المواجهة. المفارقة الأكثر قسوة أن الجهة نفسها التي تحدثت سابقاً عن نقل الحرب إلى طهران، هي التي أوقفت الجنوبيين والإماراتيين واليمنيين عند أبواب الحديدة، ومنحت الحوثي الوقت والغطاء حتى تحول من مجرد ذراع محلية إلى تهديد إقليمي كامل، يومها قيل إن منع الحسم العسكري "حكمة"، ثم اكتشفت المنطقة لاحقاً أن الحوثي لم يقرأ ذلك إلا باعتباره دعوة مفتوحة للتوسع والابتزاز. وهنا يصبح السؤال أكثر حساسية .. إذا كانت الرياض تتراجع اليوم عن كل خطابها السابق تجاه إيران، وتعيد تغليف الخوف تحت عنوان "منع الحرب"، فكيف يمكن تفسير التراجع عن التعهدات التي قيل إنها ستقود إلى شرق أوسط جديد، بما فيها السلام مع إسرائيل؟ لأن المنطقة تبدو وكأنها تتحرك تدريجياً نحو معادلة غريبة يصبح فيها الخوف من إيران أقوى من الرغبة في بناء توازن إقليمي جديد. السلام الحقيقي لا يُبنى بالخوف من المواجهة، وإنما بمنع الخصم من الاعتقاد أن الاعتداء بلا ثمن، وهذا ما فهمته الإمارات مبكراً .. دبلوماسية بلا خضوع، سلام بلا استسلام، وردع بلا ضجيج. هذه لحظة تأسيسية في تاريخ الشرق الأوسط سجلت إنهزاماً سيبقى أبد الدهر تتداوله الأجيال وسجلت موقفاً بطوليّاً للشيخ محمد بن زايد آل نهيان يضاف لمواقفه الكبرى، فعلاً الرجال الشجعان وحدهم منّ يكتبون التاريخ ويصنعون المجد.