أحمد - أوراق ماقبل المغيب -

قال العلامة الفوزان اما الجفري فهو اشد كـ؟ـفرا من ابي لهب وابي جهل

@baderalmosaieed جزاكم الله خير دكتور سرقوا منك ثم دعوت ولم تدعي عليهم إن دل على شيء يدل على طيب أخلاقكم ومعدنكم الطيب ، الله يعوضك بخير مما أخذ منكم .

تعرضت اليوم للأسف لعملية سرقة الله يعوض باللي راح لكن نقطتين مهمة هنا: الأولى : نحس أحياناً بأمان زايد فنهمل ممتلكاتنا الخاصة مما يشجع ضعاف النفوس على السرقة وأنا اخطأت في هذا الجانب الثانية: يعلم الله لما رأيت صور الشابين اللي ارتكبوا الجرم في كاميرات المراقبة أني رحمتهم ودعوت لهم أكثر من غضبي منهم الله يحفظ شبابنا وشاباتنا من كل انحراف سلوكي

حكم قول: "يتربى في عزك": السؤال: ما حكم قول "يتربى في عزك"؟ الجواب : هذا خطأ ما من عبد ولا نفس منفوسة إلا وهي تتربى بحفظ الله ورعايته وعلى رزق الله وعنايته. حتى الأب يتربى بحفظ الله وعنايته ورعايته. قال الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب في رسالته الأصول الثلاثة: «ﺭﺑﻲ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺭﺑﺎﻧﻲ، ﻭﺭب ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺑﻨﻌﻤﻪ، ﻭﻫﻮ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﻣﻌﺒﻮﺩ سواه. ﻭاﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ}. ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻮﻯ اﻟﻠﻪ ﻋﺎﻟﻢ، ﻭﺃﻧﺎ ﻭاﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ» والدعاء المأثور للمولود: "جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد صل الله عليه وسلم" ويدعى له بالبركة وأن ينبته الله نباتاً حسناً. والله أعلم. فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

@sakrantamem من هو ابن سحيم

وقفتُ بنفسي على رسائل لأعداء شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ودعوة التوحيد التجديدية - يردُّون ويعترضون بها - يثبتون فيها وقوع أفعال الشرك عندهم، ونشرت بعضها في حسابي هنا، بل أنَّ الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب يشير إلى هذا منهم كثيراً في رسائله وردوده. بل في إحدى ردوده - عليه رحمة الله ومغفرته - بيَّن حقيقة هذا العداء؛ وكيف كان العامة يلومونهم على عدم نكيرهم عليهم مع معرفتهم أنَّ ما يفعلونه باطل!! وسأكتفي بهذا المثال 👇

@Aenalhagegah جزاه الله خير الجزاء وشمر تستاهل كل خير .

🔴قفل الرجل الخيّر رجل الطيب والعطاء رجل الأعمال و المواقف /شافي بن فاحس الزوين الصقري العنزي دية الشاب / أحمد علي الشريفي الشمري بمبلغ (2.896.768 ) في نهاية المهله المقرره مقدمين الشكر والتقدير لرجل العطاء والبذل في سبيل الخير وعتق الرقاب من ماله داعين الله له بأن يعتقه من النار و والديه وأن يعوضه خيراً مما قدم جزاك الله خير الجزاء ابا حسام . #صحيفة_عين_الحقيقة

@abdullah_M_S_G الله يجعلها أمطار خير وبركة

السيول تخترق الرمال في خفس دغره جنوب الدلم ظهر اليوم الخميس وتروي عطشها بصمت مهيب ١٦ ابريل ٢٠٢٦

@dWRE7MGgHnqClQm @G1zszpvtRnc7Fe2 أيها المصري المتأيرن لماذا لا تقل كلمة استنكار أو شجب عن الصواريخ والمسيرات التي أطلقتها إيران باتجاه دول الخليج العربي المسلمة ، علما أننا في غنى عنك وعن أمثالك المتأيرنين فقد حمينا بلادنا بفضل الله ثم بفضل جنودنا البواسل . حسبنا الله عليك أيها المصري المتأيرن

@G1zszpvtRnc7Fe2 ده احنا اللى بنشكر ايران وشعبها على صمودهم أمام العدوان الظالم الجائر انتوا علمتوا العالم كله يقول لأمريكا لا وكشفتوا كدب ادعائهم أنهم أسياد العالم انتم بفضل الله ترسمون خريطة جديدة وان شاء الله ربنا ينصركم على امريكا وعلى الكيان الصهيونى الشيطانى المختل

بأسمي وإسم الشعب الإيراني أتقدم بالشكر والتقدير والاحترام لكل من وقف إلى جانب إيران في هذه الحرب العدوانية، #الحرب_على_إيران

@Omar_Madaniah لن ترى الدنيا عدلا كعدل المسلم السني إذا حكم .

تمكنت الدولة السورية من إعادة الفتاة القاصر إلى أهلها (اكراد سوريين) بعد ان اختطفتها عصابات تابعة لحزب العمال الكردستاني لتجنيدها

كتاب كشف الشبهات لإمام الدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله: يرد فيه على ما أثاره الخصوم من شُبه حول ما ألفه في التوحيد وما يناقضه بالدليل القطعي. وعلى هذا فإنه لم يؤلفه إلا بعد ظهور ردود الفعل الأولى لما دعا إليه الشيخ وأقرب الاحتمالات أن تأليفه حدث أواخر إقامته في العيينة

كيفيات #صلاة_الوتر الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم: ١. يوترُ بواحدة، ويتشهد ويسلم. ٢. يوترُ بثلاثة: أ- متصلة بتشهد واحد. ب- بركعتين وتشهد وسلام، ثم يصلي واحدة منفصلة. ٣. يوترُ بخمس، على أن يسردَها خمسًا، لا يجلس إلا في آخرها. ٤. يوترُ بسبع: أ- أن يسردَها كلَّها بتشهد واحد. ب- أن يسرد ستًّا ويجلس للتشهد ولا يسلم، ثم يقوم ويأتي بالسابعة ويتشهد ويسلّم. ٥. أن يوترَ بتِسع: يسرد ثمانية ويجلس للتشهد، ثم يقوم للتاسعة ويتشهد ويسلّم. ٦. أن يوتر بإحدى عشرة: يصلي مثنى مثنى، يسلم في كل ركعتين، ثم يوتر بركعة واحدة. #الوتر

@ALNEMERK البلى والمشاكل كلها من نوره .

مريض قلب يشتكي( يادكتور بعد تقاعدي انغلقت على نفسي في المقلط أداوي جروح الزمان اللي أوجعتني... ثم جت نوره هي وعيالها يكملون الباقي يتعمدون استفزازي ومخالفتي في كل صغيرة وكبيرة فإذا طلعت في الاستراحة قالت مهمل للبيت واذا جيت عندهم قالت ازعجتنا بكثر قرقتك) وش أسوي ؟؟

الوالدان إذا كبِرا في السّن… استوحشا، تخلو من حولهما المجالس بعد أن كانت تضجّ بالأبناء، ويثقل الصمت في البيوت التي كانت عامرةً بالأصوات. قد لا يجدان مؤنسًا، وقد لا يُحسنان التعامل مع الأجهزة، لكنّهما يُحسنان انتظارك… فمن أعظم البرّ: أن تجلس معهما، تؤنس وحدتهما، تُصغي لحديثهما وإن تكرّر، وتُقبل عليهما بقلبك… لا بهاتفك. لا تكن حاضرَ الجسدِ غائبَ الروح، ولا تجعل الشاشاتِ حاجزًا بينك وبين برٍّ عظيم. فلا تحتقر دقيقةً تقضيها معهما… فكم من دقيقةٍ تصنعُ يومًا، بل تصنعُ في قلبيهما عُمرًا من الأُنس.

@drjoharji1 كل ماتشاء وأشرب ماتشاء باعتدال وتحراك كل يوم اطلع الممشى القريب منكم وخذ لك مشي ٤ كيلو أو ٣ كيلو مشي سريع سترى العافية ، الرز والخبز والمعجنات والمكرونة وغيرها من ألذ المأكولات لاتحرم نفسك بشرط كل يوم مشي . وفق الله الجميع وأدام عليكم الصحة والعافية ، مع فائق احترامي للدكتور .

مين تتوقعون يرفع سكر الدم بشكل اكبر عند المصابين بالسكري ؟ الرز البسمتي الهندي ؟ او الخبز البر البلدي ؟ لو عندك سكر ايش راح تختار لضبط سكرك بشكل افضل (طبعا على افتراض ان الكمية متساوية حقت الرز والخبز) اعطونا رأيكم وبعدين راح أجاوب لاجل اعطيكم فرصة للتفكير 👍🏼

@Omar_Madaniah الحمد أننا رأينا جرذان الضاحية يسحقون

فيديو 🔞للحظة استهداف احد عناصر حزبالة في بلدة بنت جبيل جنوب لبنان باستخدام طائرة مسيرة وبشر القاتل بالقتل ولو بعد حين

سر العلاقة بين الشيعة العرب وإيران ابتدأت حملات التصفية المذهبية للسنة وإعلاء شأن العرق الفارسي بطريقة لم يسبق لها مثيلٌ في التاريخ الإسلامي في إيران على يد #إسماعيل_الأول_الصفوي (1501م - 1524م الموافق 907هـ - 932هـ) الذي رأى أن مقاومة الدولة العثمانية السنية والأفغان السنة أيضاً لن يتأتى إلا بخلق هوية طائفية وعرقية يستطيع من خلالها #الصفويون ترسيخ حكمهم في إيران وتمددهم خارجها؛ وهكذا بدأ إسماعيل في اتباع سياسة اضطهاد ممنهجة للسنة وللعرب وغيرهم من الأعراق الأخرى؛ فأجبر مئات الآلاف على اعتناق المذهب الإثني عشري الإمامي الجعفري، ولم يكن أمام من يرفض الانصياع لرغبة الصفويين سوى الرضا بالمصير المحتوم؛ وهو الموت أو النفي من الأراضي الفارسية، وتبع هذا التطهير المذهبي هدم المساجد والمقابر السنية والاستيلاء على الأراضي والتوسع في الاستيلاء على المدن والقرى حتى ضم العراق كله وأصبح شيعياً فارسياً منذ ذلك الوقت. ولكي يعمق من ترسيخ المذهب الإثني عشري ويمكنه في عقول الإيرانيين استقدم علماء متمكنين في الوعي بالمذهب وفي استحضار حججه ومراجعه ومصادر أحكامه من شيعة جبل عامل في لبنان وسوريا والعراق والبحرين؛ فكان أن رحل إلى «تبريز» عاصمة الدولة الصفوية بدءاً من مطلع القرن العاشر الهجري مئات من الفقهاء الشيعة وتولوا الإفتاء والتدريس في الحوزات والتمكين لسلطة الحاكم الصفوي في بسط سلطته على مساحات شاسعة ومقاومة القوى السياسية الأخرى السنية كالأتراك والأفغان. لم تكن #إيران شيعية على مدى تاريخها الإسلامي الطويل قبل الصفويين؛ بل كانت سنية في معظم ولاياتها؛ ولكن الصفويين حولوها - لأغراض سياسية صرفة - إلى حالة متهيجة من التطرف الطائفي ضد السنة، وحالة شوفينية مستعرة كارهة كل الأعراق الأخرى غير الفارسية، ومنهم العرب بطبيعة الحال، وتتضح هذه المرجعية التاريخية الموثقة بالعودة إلى مصادر علمية عديدة؛ لعل منها مرجع علمي موثق هو كتاب «الشيعة» لمؤلفه د. هاينس هالم أستاذ العلوم الإسلامية بجامعة توبنغن بألمانيا (دار الوراق ببغداد، ط1، 2011م) يقول هاينس في كتابه: «ولم يكن هناك علماء شيعة كي ينشروا المذهب الشيعي، ولذلك كان الملوك الصفويون، وخاصة الشاه إسماعيل وطهماسب مضطرين إلى طلب المعونة من البلدان العربية، من جنوب العراق وجنوب لبنان ومن ساحل الخليج العربي، فجاء من هناك عدد كبير من العلماء الشيعة الذين بدؤوا بتكليف من الحكام بنشر وترسيخ العقيدة الشيعية في إيران». ويمكن لنا أن نفسر سر العلاقة الوثيقة الآن بين شيعة جنوب لبنان ممثلين في «حزب الله» والارتماء الذليل للنافق حسن نصر الله في الأحضان الإيرانية، والتعبد بمديح المراجع، والذب عن سياسيات إيران، والدفاع عن مشروعاتها التوسعية، وفي الوقت نفسه ممارسة الكذب والتضليل على العرب جميعاً بادعاء المقاومة وتزوير المواقف والسعي بطرق ملتوية إلى أن يكون الحزب في لبنان دولةً داخل دولة وجيشاً آخر داخل جيش؛ بحيث يمكن القول إن سنوات التأسيس للحزب التي قاربت أربعة وأربعين عاماً، أي بعد ثورة الخميني بسنوات ثلاث فقط استطاع أن يتمكن بالفعل من الهيمنة على القرارين السياسي والعسكري في لبنان بمؤازرة من العميل النصيري الآخر في دمشق الذي لم يخجل أبداً - على الرغم من التبجح بادعاء العروبة والممانعة ضد إسرائيل - من إعلان الأب المقبور حافظ أسد ثم ابنه الوغد الساقط الهارب بشار من الارتماء في أحضان الولي الفقيه المعصوم الحاكم بأمر الله في طهران و قم؛ وذلك اتكاء على الصلة التاريخية الوثيقة التي بدأ في نسج خيوطها الصفوي المجرم الأول إسماعيل حينما استقدم غلاة الشيعة الإثني عشريين من جبل عامل ومن سوريا ومن العراق ومن البحرين. وحينما تعود إيران بعد ثورة الخميني إلى دفق روح الانتماء وإحياء الصلة القديمة مع الشيعة الإماميين العرب؛ فإنها أيضاً تسعى إلى تحقيق المطامع السياسية القديمة التي سعى إليها أجدادهم الصفويون الأوائل، وأتباعهم العرب الأغرار في العراق ولبنان وسوريا واليمن والبحرين وغيرها يطيرون في العجة بكل السذاجة والغباء!. ولا أجد تفسيراً مقنعاً لمعنى ارتماء الموالي الشيعة العرب في الحضن الفارسي الأعجمي؛ مع أن الأعجمي الفارسي لا يرى هؤلاء الأتباع العرب شيئاً؛ بل يحتقرهم ويزدريهم، ويسمي الحوثيين شيعة الشوارع، وقس على الحوثيين الزيود أمثالهم في بقية أقطار الوطن العربي، فكلهم شوارعيون أراذل حسب تصنيف الإيرانيين لهم. كيف يتخلى العربي القح عن عروبته؛ لغة وتراثاً وجغرافيا، ثم يولي وجهه ناحية #قم متعلماً ودارساً ومحباً ومعتكفاً جاثياً على ركبيتيه بكل الاستسلام والخضوع لمعممي الفرس، ثم يتمسح بمزاراتهم وقبورهم، سواء كانت في إيران نفسها، أو في البلدان التي هيمنت عليها إيران كالعراق وغيرها؟ كيف يتودد بمحبة الأعاجم ويذهب إليهم، ويأخذ فتاوىيهم مأخذ القبول والتسليم وهو يرى ضريحاً يقدسه الفرس في مدينة #كاشان موطئ ولادة الصبي المجرم #أبي_لؤلؤة_المجوسي قاتل #عمر_بن_الخطاب - رضي الله عنه - يحج إليه الإيرانيون تبركاً وطلباً للثواب! في اليوم والسنة نفسها التي ارتكب فيها أبولؤة المجوسي جريمته الكبرى خليفة المسلمين عمر ؟! إنها حقاً معضلة نفسية وأخلاقية ودينية وعروبية تحتاج إلى تفسير وكشف وإيضاح من ذوي الاختصاص في علم النفس، وعلم الاجتماع، وغيرهما.

@jwadalkhfa32632 @hussenalmoyd أنت عبد للصفويين المجوس يارافضي

أعرب عن تضامني الكامل مع المملكة العربية السعودية الحبيبة، ضد استمرار الاعتداءات الغادرة و الجبانة عليها من الأراضي العراقية، و أؤكد على أن جميع العراقيين الأصلاء يشجبون هذه الاعتداءات و يدينون الإرهاب الميليشياوي الصفوي العميل لنظام الملالي و المعبأ بآيديولوجية تصطدم مع الوطنية العراقية و القيم العربية و الإسلامية. حفظ الله المملكة العربية السعودية من كل كيد و شر، و أدام عليها الأمن و الاستقرار و الرقي و الازدهار.

@ALI_M2025 الله يرزقه .

موسى الغامدي شايب سعودي وعايش لوحده من 30 سنة ماعنده عياله وأهله كلهم ماتوا صاروا عنده متابعين يستانس وينبسط معهم والبعض انتقده انتقاد حاد . وأنا أقول خلوه بحاله مادام لم يفعل شئ حرام من حقه يلقى ناس يتفاعلون معه ويسألون عنه والله إن بعض العلاقات في السوشال ميديا أفضل من الواقع

@s_hm2030 أحتلت لبنان لأجل إيران ، قتل الآف من اللبنانين ، تدمر الأوطان لأجل إيران ، لو حزب الشيطان نأى بنفسه عن هذه الحرب لحقنت الدماء ، لكن في النهاية هم أذناب إيران لابد من تنفيذ أوامر طهران . اعتبروا يامن توالون إيران

بفضل "ذيول" ميليشيا حزب اللات الإرهابي.. المجرم نتنياهو يظهر في مقطع مصور من داخل الأراضي اللبنانية ويقول بأن الحرب مستمرة وقواته على الأراضي اللبنانية. - الذيول دمروا بلادهم وشردوا شعبهم وسمحوا للمحتل يحتل جزء من أرضهم من أجل إيران الفارسية👇

@albargawy أرى أن الحكم لم يكن موافق للمخالفة التي ارتكبها الموظف ، أي أن بمعنى العقوبة غير مساوية للجرم ، لأن الموظف كان يوقع حضور وانصراف إذا هو لايعد غائب أو منقطع عن العمل ، لكن ممكن يعامل معاملة الموظف الغير منضبط في أداء مهام عمله .

🚨حكم يقضي بإنهاء خدمة موظف بعد ثبوت قيامه بالتوقيع في سجلات الحضور والانصراف ثم مغادرة مقر العمل مباشرة دون مباشرة مهامه الوظيفية. 📝التفاصيل: أصدرت المحكمة الإدارية بالرياض حكمًا قضى بتأييد قرار إحدى الجهات الحكومية بإنهاء خدمة أحد منسوبيها، بعد ثبوت قيامه بالتوقيع في سجلات الحضور والانصراف ثم مغادرة مقر العمل مباشرة دون مباشرة مهامه الوظيفية، واعتباره منقطعًا عن العمل، مؤكدةً المحكمة مشروعية القرار وموافقته لأحكام النظام. وتتلخص وقائع الدعوى في تقدم أحد الأشخاص بدعوى أمام المحكمة الإدارية بالرياض، طالبًا إلزام المدعى عليها -إحدى الجهات الحكومية-، بتعويضه عن الأضرار التي لحقت به نتيجة إنهاء خدماته بدعوى الانقطاع عن العمل، وقد استند قرار الجهة إلى ثبوت قيامه بالتوقيع في سجل الحضور والانصراف ثم الانصراف مباشرة دون أداء مهام عمله لمدة شهر كامل، وأقر المدعي بصحة هذا التصرف، إلا أنه دفع بأن ذلك لا يُعد انقطاعًا عن العمل، لتنظر الدائرة القضائية في الدعوى وتنتهي إلى رفضها والمصادقة على قرار الجهة. ويؤكد هذا الحكم، الذي نشره ديوان المظالم ضمن مجموعة المبادئ والأحكام في بوابته الرقمية، جواز إنهاء خدمة الموظف إذا انقطع عن عمله دون عذر مشروع مدة خمسة عشر يومًا متصلة أو ثلاثين يومًا متفرقة، وأن مناط الحضور الوظيفي هو أداء العمل فعليًا، لا مجرد إثبات الحضور بالتوقيع، وأن حضور المدعي لمجرد التوقيع ثم الانصراف يُعد في حقيقته انقطاعًا عن العمل، مما يجعل قرار إنهاء خدمته متفقًا مع أحكام النظام، وينتفي معه أي خطأ من جانب الجهة الإدارية.