Nieskończoność-Nic

Krótko mówiąc, wszystkie rzeczy ciała - rzeką, duszy - snem i złudą, życie zaś - wojną i goszczeniem w obcym kraju, a późniejsza sława - zapomnieniem. Co więc może służyć w drodze za osłonę? Jedna jedyna filozofia. Marek Aureliusz Rozmyślania

Kto bowiem dokona podstawowego wyboru [proairesis] - swojego umysłu i daimoniona oraz świętego obrządku własnej cnoty, nie popada w teatralność, nie jęczy, nie potrzebuje samotni, ani towarzystwa. Co najważniejsze jego życie nie będzie ani pogonią, ani ucieczką Marek Aureliusz

Śmierć i życie, sława i niesława, ból i przyjemność, bogactwo i bieda, wszystko to na równi przydarza się ludziom dobrym i złym, nie będąc przy tym ani piękne, ani szpetne. A zatem ani dobre, ani złe. Marek Aureliusz Rozmyślania

@lofikkUwU Głupie i fałszywe i pomija to, że wobec bytów ponadempirycznych nie można stosować tych samych zasad co wobec przedmiotów możliwego doświadczenia; że nawet w nauce nie ma pełnej ani weryfikacji ani falsyfikacji; że bez odrobiny spekulacji niczego absolutnie nie można wiedzieć.

To jest chyba najgłupsza argumentacja przeciwko religiom jaką widziałem w życiu. Już pomijając to że autor twierdzi iż logika klasyczna jest wtedy kiedy dowód empiryczny/a posteriori to twierdzenie, że skoro coś jest niefalsyfikowalne to jest fałszywe jest po prostu kurwa głupie.

@esothericalcvin @smuszynski92 To prawda, przynajmniej jeśli mówimy o argumencie z autorytetu magisterium.

@Infinitasnihil @smuszynski92 jeżeli eklezjologia kościoła wzgledem focjan była zła przez milenium to nwm czemu miałbym przyjmować tą nowszą eklezjologie (oparta na niemagisterialnym dokumencie), skoro tamta potwierdzona przez ileś tam soborów i nauczanie iluś tam papieży i świętych teologów była błędna.

this is awful. tromp was ghostwriter of lg and mystici corporis. subsitit in is orthodox and it is just reafirming "est" in another way (dominus iesus). obviously CATHOLIC CHURCH IS CHURCH OF CHRIST and CHURCH OF CHRIST SUBSISTS IN CATHOLIC CHURCH THROUGH THE AGES

@smuszynski92 @esothericalcvin W tym przypadku to określenie zapewne się utrwali (tak jak starsi bracia) o czym świadczy użycie go także przez Leona. Natomiast JPII pisał też w którejś encyklice o wschodnim i zachodnim płucu Kościoła - ale nie wiem czy miał tu na myśli Wschód i Zachód przed schizmą czy też po.

@esothericalcvin @Infinitasnihil Nie powinniśmy jednak tej deklaracji zbywać ani bagatelizować, bo podpisano ją w imieniu Kościoła. To skandaliczny dokument. Po Soborze mieliśmy do czynienia z wieloma skandalicznymi działaniami i wypowiedziami, co dotyczy także samych papieży.

@esothericalcvin @smuszynski92 Ale JPII też jest świętym pańskim.

@Infinitasnihil @smuszynski92 to nie ma znaczenia, wiem, że to nawet nie jest dokument magisterialny tylko wypociny komisji miesznaje katolickich i schizmatyckich teologów. i część tego dokumentu obraża świętych pańskich nawracających schizmatyków do jednej owczarni Chrystusowej.

@esothericalcvin @smuszynski92 Czy w takim razie JPII był heretykiem twoim zdaniem?

@Infinitasnihil @smuszynski92 tej deklaracji to już nie da się nijak wybronić

@smuszynski92 @esothericalcvin JPII podpisał też deklaracje z Balamand z prawosławnymi w którym obie strony nazywają się "kościołami siostrzanymi". Takie samo określenie pada w deklaracji, którą Leo podpisał z patriarchą Konstantynopola na 1700-lecie Nicei.

Dominus Iesus stwierdza, że schizmatyckie cerkwie wschodnie są "prawdziwymi Kościołami partykularnymi". Kościół partykularny to Kościół lokalny, czyli diecezja. Zatem, wg Dominus Iesus, istnieją Kościoły partykularne Kościoła Chrystusowego poza Kościołem katolickim, a więc logicznie rzecz biorąc, Kościół katolicki nie może być tożsamy z Kościołem Chrystusowym. Zgodnie z tradycyjną doktryną, schizmatyckie cerkwie to nie są żadne "prawdziwe Kościoły partykularne", tylko schizmatyckie sekty, w których sukcesja apostolska zachowała się jedynie materialnie. Są jak gałęzie oderwane od krzewu winnego.

Uczyńmy z filozofii - bez przeceniania jej metafizycznego zasięgu i bez ograniczania jej do pozytywistycznej immanencji - spis szczelin i pęknięć. Nicolas Gomez Davila

Jest liberalizm tych, którzy w nic mocno nie wierzą i jest liberalizm tych, którzy wierzą tak mocno, że odmienna wiara nie wywołuje w nich niepokoju. Liberalizm, powiedzmy, Locke`a i liberalizm św. Pawła. Nicolas Gomez Davila

Bo przecież ja nic innego nie robię, tylko chodzę i namawiam młodych spośród was i starych, żeby się ani o ciało, ani o pieniądze nie troszczył jeden z drugim przede wszystkim, ani tak bardzo jak o duszę, aby była jak najlepsza Sokrates

To właśnie jest też i największe dobro dla człowieka: każdego dnia tak rozprawiać o dzielności i o innych rzeczach, o których słyszycie, że i ja sam rozmawiam i własne i cudze zdania roztrząsam, a bezmyślnym życiem żyć człowiekowi nie warto. Sokrates

Co się da opisać, może też się stać; tego zaś, co prawo przyczynowości miałoby wykluczać, nie da się wcale opisać. Indukcja polega na tym, że przyjmujemy najprostsze prawo dające się pogodzić z naszym doświadczeniem. Nie ma to jednak logicznego uzasadnienia, lecz...

@Igor69028028 @GM20198114 @patrykCza_CSsR Chyba jednak tak.

@Infinitasnihil @GM20198114 @patrykCza_CSsR No chyba jednak nie.

"oni (Bractwo) odmawiają zaakceptowania pewnych fundamentalnych elementów Kościoła, począwszy od różnych punktów Soboru Watykańskiego II, i właśnie dlatego dokonują tego wyboru. Przykro mi z tego powodu, ale musimy iść naprzód" (Papież Leon XIV)

Wszystkie ciała, strop niebieski, gwiazdy, ziemia i jej królestwa nie są warte najmniejszego z duchów; on bowiem zna to wszystko i siebie, a ciała nie. Wszystkie ciała razem i wszystkie duchy razem i wszystkie ich twory nie są warte najmniejszego drgnienia Miłości: jest bowiem...

@LukePaulPL Zasłużona postać i to z zacięciem platońskim; jak sam mówi ze względu na pradziadka Wincentego Lutosławskiego, wybitnego badacza Platona.

Jeśli kogoś z Państwa interesuje otaczająca nas rzeczywistość (tu mowa głównie o jej materialnej części, choć granice nie są aż tak ostre), to polecam kanał prof. K. Meissnera poświęcony popularyzacji fizyki. Prosto, ładnym językiem i bez efekciarstwa. 😉 @krzysztofmeissner17" target="_blank" rel="nofollow noopener">youtube.com/@krzysztofmeis…

@kwiatevey Samotność, cóż po ludziach...

Czuję się smutna i sama

@Igor69028028 @GM20198114 @patrykCza_CSsR Katechizm sam przez się nie jest nauczaniem Kościoła, są nim tylko dokumenty papieży i soborów i to nie wszystkie. Co należy do depozytu wiary to nie jest taka prosta sprawa. Na pewno są tam rzeczy objawione i jako takie nieomylnie ogłoszone przez Kościół.

@Infinitasnihil @GM20198114 @patrykCza_CSsR Jeśli tematyka kary śmierci nie należy do depozytu wiary, to po co umieszcza się ją w katechizmie, i twierdzi, że jednak należy? Gdzie jest napisane, co należy a co nie należy do depozytu wiary?

@Igor69028028 @GM20198114 @patrykCza_CSsR Jeśli ktoś twierdzi, że kara śmierci należy do depozytu wiary, to Franciszek popadł w herezje i nie jest ani katolikiem, ani papieżem. A uznawać go mimo to za papieża to jest lefebrystyczna sprzeczność. A jeśli nie należy, to nie ma problemu, można się o pewne kwestie spierać.

@Infinitasnihil @GM20198114 @patrykCza_CSsR No to Franciszek tak wyłożył ten depozyt wiary, że teraz w katechizmie jest napisane, że kara śmierci jest sprzeczna z nauczaniem Ewangelii, ergo, że apostołowie byli jej przeciwni.