Dr.Strange

I've reviewed Chachnama accounts. It describes a Brahmin in Debal revealing the temple talisman's secret, aiding its destruction and the city's fall. Brahmins spread omens of Arab victory and advised surrenders in provinces. Dahir's Brahmin rule subjugated Buddhists, who collaborated in areas like Nerun and Siwistan. Post-conquest, Brahmins were reinstated in admin roles, while Buddhists paid tribute without special rewards. Sources vary on extents.

दो क्षत्रिय राजकुमारों ने असमय में (बुद्ध और महावीर )क्षात्र धर्म को छोड़कर अहिंसा का मार्ग अपनाया इसलिए देश की इतनी दुर्गति हुई। युद्ध एक अनिवार्य घाटी है। क्षत्रियों को अपने स्वधर्म का परित्याग कभी नहीं करना चाहिए।

The Lion Capital of Asōkã Mauryan art from around 250 BCE and serves as the National Emblem of the Republic of India. Symbol of the Buddha's First Sermon at Sarnath. Housed in the Lahore museum, Islamic Republic of Pakistan.

कीर्तन कभी कर्तन (कटाई) की जगह नहीं ले सकता, हनुमान जी कीर्तन की जगह कीर्तन और कर्तन (⚔️) की जगह कर्तन (⚔️) करते थे चैतन्य महाप्रभु कीर्तन करते रहे और बंगाल हाथ से निकल गया, आज वो होते तो उन्हें बहुत दुख होता दो क्षत्रिय राजकुमारों (बुद्ध और महावीर ) ने असमय क्षात्र धर्म (⚔️) को छोड़कर अहिंसा का मार्ग अपनाया और उनकी नक़ल करते-करते देश की दुर्गति हो गयी क्षत्रियों को अपना धर्म नहीं छोड़ना चाहिए ~ जगद्गुरु शंकराचार्य निश्चलानंद सरस्वती जी महाराज

परशुराम ने 21 वेळा पृथ्वी निःक्षत्रिय केली तर मग आज जे स्वत:ला क्षञिय समजतात ते कुठुन आले??? स्वयंघोषित का??🤣🤣

Buddhist Vinayaka Iconography emerged in the late Gupta period (c. 3rd-6th century CE) as a, largely, dancing or standing form (Nratta Ganãpati). Represented in Buddhist sculpture and art as a protector and sometimes as a Bodhisattva, these early figures feature a corpulent body, elephant head, and, at times, show a "tamed" status. Vinayaka Idar, Gujarat, 5th century CE, Maitraka period.

आता माझ्या राजा र र र म्हणून घसा फोडणाऱ्यांना माहीत नव्हत राजाची समाधी कुठेय, राजाचा इतिहास विसर पडला होता बाकी तर सगळं सोडा । महात्मा फुलेंनी समाधी शोधली राजेंना उजागर केल “कुळवाडी भूषण शिव छत्रपती” हा प्रदीर्घ पोवाडा लिहून राजांचा इतिहास समोर आणला । क्या समाज बनेगा रे तू ?

दो क्षत्रिय राजकुमारों ने असमय में (बुद्ध और महावीर )क्षात्र धर्म को छोड़कर अहिंसा का मार्ग अपनाया इसलिए देश की इतनी दुर्गति हुई। युद्ध एक अनिवार्य घाटी है। क्षत्रियों को अपने स्वधर्म का परित्याग कभी नहीं करना चाहिए।

In the reign of Emperor Aurangzeb, the following people were exempted from paying Jiziya. Brahmins, women, slaves, children below 14yrs, blind and crippled men, lunatics, beggars, paupers and propertyless men with inadequate income.

In the reign of Emperor Aurangzeb, the following people were exempted from paying Jiziya. Brahmins, women, slaves, children below 14yrs, blind and crippled men, lunatics, beggars, paupers and propertyless men with inadequate income.