تابعٌ للأثر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثريد 🧵 عن التعريف بـ (15) كتاب في عقيدة السلف وأهل الحديث والأثر رضي الله عنهم ومن بعدهم ممن اتبع نهجهم المستقيم بحق وإحسان. 🔴كل كتاب مرفق برابط لتحميله pdf🔴 الترتيب عشوائي وليس بالأولوية أو التاريخ ⬇️...

لا تنسوا أخانا من دعائكم يا إخوة وانشروا للناس كي يدعوا له حفظكم الله وأسأله ألا يبتلينا وإياكم، لكن حط نفسك مكانه، ستحتاج كل دعوة لك والله، فانشروا وادعوا اخونا في ابتلاء شديد والله، نسأل الله له الشفاء وأن يفرج همه ويرزقه الصحة والعافية ويجعل ألمه في ميزان حسناته يوم القيامة

@mR_s_1995 أحسن الله إليكم

@9ermu أحسنت

يا فسيخي/ يا خراقي/ يالاجئ/ ياتعوسي/ ياقاتي/ ياترعاوي/ يامخربي الخ.. هذه الألفاظ التي تُلقى على شعوب كاملة، لا يقولها من يتقي الله ويتبع رسوله اتقوا الله ولا تعمموا وتذكروا أن الولاء والبراء على الدين ففيهم من يحبك في الله ويفضلك على ابن بلده الكافر، فلماذا تشمله بالسب وتهينه!

@Habi22g آمين وجزاك الله كل خير أخي صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا

@9ermu جزاك الله خيراً نعم ، بحسب امرىء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه ، صدق رسول الله بأبي هو وامي

@choki0_ آمين آمين بارك الله فيكم وإياكم كل خير

@9ermu الله المستعان .. غفر الله لنا ولهم)) وجزاك الله عنا كل خير 🌸.

الحمدلله أنا سعيد لقد سمع كلامي الحمدلله لقد عدل لمحة قناته وعاد للنشر مجدداً لقد كاد أن يحذف قناته ويختفي ووقتها كان سوف يعاتبني الكثيرون وأنا لم يكن لي ذنب أبداً أنا سعيد أنه قد عاد حقاً ليطمئن الجميع عن أخباره الحمدلله رب العالمين أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ❤🌹

@Solo_Doctor01 لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اسأل الله أن يشفيه شفاء لا يغادر سقما جزاك الله خيرا أخي الله يحفظك ويبارك فيك وجعله في ميزان حسناتك، بنشرها الآن، واسأل الله أن يهون عليه ألمه وأن يجعل ألمه وصبره واحتسابه في موازين حسناته يوم القيامة

@9ermu السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي أنا اعلم أنك تهتم بأخبار أخينا هود أرجوك أدعو له بالشفاء وان يجبر الله قلبه لأن المرض قد أشتد عليه وتم تأجيل موعد العملية حتى تتقوى مناعته ونفسيته محطمة ولم تتحسن أيضا هذه العملية عندما دخلها في المرة السابقة سقط في غيبوبة💔 الأحزان كثيرة عليه

أي تغريدة ولو عن فوائد الموز يقلبونها حرب جنسيات!! تجي تقوله اتق الله لا تقذف مسلمين وماحد قذفك أصلا توا! يقولك هم سبونا وقذفونا الأول! من هم؟ ألفين فاسق قذفوك مثلا؟ تقذف عرض ملايين المسلمين لأجل كم نصراني مسمي نفسه مسلم أو كم قبوري أو كم ملحد متخفي بالقومية سبك!

@algurbaa2023 صدقت، حسبنا الله ونعم الوكيل جزاك الله خيرا

@9ermu الأنكأ' يابن النطف المهربة" يريدون القذف للأمهات المسلمات وأنه تم الاعتداء من المستعمرين على الشعوب المسلمة ب..وهذا قذف،وعظيم الفرية،ومحض اختلاق،وشن دراك أن رجالهم رجال ونساءهم أخوات رجال عفيفات غافلات عما يدور برأسك وتدعيه من الخنا،ستعلم عند الوقوف معهم في مقاضاة بين يدي الله.🇱🇾

@Midoaf آمين وجزاك كل الخير أخي

@9ermu جزاك الله خير

احمدوا الله على نعمة التوحيد يا اهل السنة فهناك من لا يستطيع دعاء الله الا بذكر فلان وفلان

علماء صوفية يكفِّرون الصوفية المعاصرين ويشهدون عليهم بمخالفة المذاهب الأربعة... كثيراً ما يتكلم الصوفية عن غلو السلفية التي يسمونها وهابية، ويتمسكنون إذا ما أُنكر عليهم الشرك من دعاء غير الله وصرف غيرها من العبادات. وهنا سأذكر كلاماً لعلماء وأئمة معتمدين عندهم من الأشاعرة والماتردية ينكرون الرقص في المساجد الذي يفعله عامة الصوفية اليوم، بل منهم من يُكفِّر بذلك. قال التقي الحصني الشافعي في «كفاية الأخيار» ص305: "المحظور الحرام فيشترط في صحة الوقف انتفاء المعصية لأن الوقف معروف وبر والمعصية عكس ذلك فيحرم الوقف على شراء آلة لقطع الطريق وكذا الآلات المحرمة كسائر آلات المعاصي كما يصنعه أهل البدع من صوفية الزوايا بأن يوقفوا آلة لهو لأجل السماع ويقولون لا سماع إلا من تحت قناع ولا يأبى ذلك إلا فاسد الطباع. وهؤلاء قد نص القرآن على إلحادهم وليس في كفرهم نزاع". وجاء في كتاب «بريقة محمودية» لأبي سعيد الخادمي الحنفي [4/135]: "(صرح بحرمته) أي الرقص (ورأيت فتوى شيخ الإسلام جلال الملة والدين الكيلاني أن مستحل هذا الرقص كافر) هذه فتواه ووجهه بقوله (ولما علم أن حرمته بالإجماع لزم أن يكفر مستحله) أقول: هذا إنما يتم إذا كان إنكار كل إجماع كفرا أو علم هذا الإجماع من الإجماع الذي يكون إنكاره كفرا إذ قرر في محله أن بعض الإجماع ظني كالإجماع الذي سبق فيه خلاف أو نقل إلينا بغير تواتر، فإنكاره ليس بكفر اتفاقا وبعض الإجماع قطعي كإجماع الصحابة -رضي الله تعالى عنهم- ونقل إلينا تواترا، فإنكاره كفر عندنا وليس بكفر عند بعض، وكفر إن من الضرورات الدينية ومحتمل للكفر إن لم يكن من الضرورات الدينية". وجاء في كتابه أيضاً [4/137]: "وذكر بعض شراح الرسالة من المالكية كلاما جامعا لمذاهب الأئمة الأربعة فقال: قالت الحنفية: الحصير الذي رقصوا عليه لا يصلى عليه حتى يغسل وقالت المالكية: من حضر هذا السماع المعهود يصير فاسقا، وإن اعتقد حله صار مرتدا وقالت الشافعية: يجب على ولاة الأمور ردعهم وقالت الحنابلة: إن الشاهد إذا حضر معهم سقطت عدالته ومثله في تبيين المحارم ونقل عن ابن الحاج أيضا حيث قال، وقد ذكر أن بعض الناس عمل فتوى ومشى بها على المذاهب الأربعة ولفظه: ما تقول السادة الفقهاء أئمة الدين وعلماء المسلمين في جماعة من المسلمين وردوا على بلد فقصدوا المسجد وشرعوا يصفقون ويرقصون فهل يجوز في المساجد شرعا أفتونا مأجورين يرحمكم الله فقال: قالت الشافعية: الغناء لهو باطل أي يشبه الباطل من قال به ترد شهادته وقالت المالكية: يجب على ولاة الأمور زجرهم وردعهم وإخراجهم من المساجد وحبسهم حتى يتوبوا ويرجعوا، وقالت الحنابلة: لا يصلى خلفه ولا تقبل شهادته ولا حكمه، وقالت الحنفية: الحصير التي يرقص عليها لا يصلى عليها حتى تغسل والأرض التي يرقص عليها لا يصلى عليها حتى يحفر ترابها ويرمى والله أعلم". وقال أيضاً في [4/139]: "وقد نقل أيضا عن الطرطوشي أنه ينبغي للسلطان ونوابه إخراجهم من المساجد ولا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحضرهم ويعينهم على باطلهم هذا مذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد وحين استفتى من شيخ الأخلاف جوي زاده أفتى أن الرقص والدوران حرام في المذاهب الأربعة وحرمته بالكتاب والسنة والإجماع فيكفر مستحله بالاتفاق". وفي «رد المحتار» لابن عابدين [4/ 259]: "مطلب في مستحل الرقص (قوله ومن يستحل الرقص قالوا بكفره) المراد به التمايل والخفض والرفع بحركات موزونة كما يفعله بعض من ينتسب إلى التصوف وقد نقل في البزازية عن القرطبي إجماع الأئمة على حرمة هذا الغناء وضرب القضيب والرقص. قال ورأيت فتوى شيخ الإسلام جلال الملة والدين الكرماني أن مستحل هذا الرقص كافر، وتمامه في شرح الوهبانية. ونقل في نور العين عن التمهيد أنه فاسق لا كافر". علماً أن ابن عابدين نفسه يهون من شأن هذا، ولاحظ أنهم ما رموا علماءهم الذين كفَّروا فاعل هذا بالخارجية والغلو! فتأمل.

@mrsd494803 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حفظكم الله من كل مكروه

هل أنت على السُّنَّة؟

@adel_ibnazzouz حفظكم الله نورت والله

لا يزعجني إلا ذلك المحنك الذي قرأ سطرين لمالك ابن نبي وإذا رأى جدالات داخل الدائرة الإسلامية تذمر ولعنهم جميعا واتهمهم بتشويه الدين ... ولا ينتبه أنه صار جزءا من هذا الصراع والجدال الذي هاجمه .. فلا مفر من الخلاف ..﴿ولو شاء الله لجعلكم أمة وحدةولكن یضل من یشاۤء ویهدی من یشاء﴾

@salfu58 آمين وإياك يا غالي وجزاك الله خير الجزاء آمين

@9ermu جزاكم الله خيرا

@about_0_0_ آمين وجزاك الله الخير كله أخي

@9ermu جزاك الله خير

@Awah1998 @smq_200 @abdullahrushdy راجع خاصك رددت على رسالتك

@9ermu @smq_200 @abdullahrushdy راجع كتاب التوحيد لابن خزيمة صفحة ٢٤٤-٢٤٥

س: ما معنى الرحمن على العرش استوى عند السلف؟ ج: السلف يقولون: "صحيح الله استوى على العرش، لكن كيف استوى؟ لا نعرف شيئا من ذلك ونفوض الأمر إلى الله" الشيخ عطية صقر رحمه الله.

@Awah1998 @smq_200 @abdullahrushdy لا أرى ذهبي في الصورة أتراه أنت؟ كل ما أراه أن ابن حجر لم يعرفه فقط وغيره كثير عرفوه.. منهم الذهبي☺️

@9ermu @smq_200 @abdullahrushdy