Sabitlenmiş Tweet
هذا كتاب للموفق ابن قدامة المقدسي رحمه الله رحمة واسعة واسمه (جزء فيه مسألة هل ينبغي الإطلاع على كتب المبتدعة أم لا) هو كتاب من ١١ صفحة اتمنى تقرونه.
t.me/maktbtysaltia/…
العربية
جلمود أخضر
24.5K posts
جلمود أخضر
@BruceGreenRocks
قال الثعالبي: والأرضُ قَدْ لَبِسَتْ قميصاً أخضراً ... تختالُ فيه بطيلسانٍ أحمرِ لتروقَنا بظرائفٍ ولطائفٍ ... من حسنِ منظرِها وطيبِ المخبرِ
Katılım Nisan 2021
441 Takip Edilen301 Takipçiler
جلمود أخضر retweetledi
@TN_alenazi @DrDaghashAlajmi الوقوف مع أهل العلم وقت تكالب الدهماء عليهم من علامات الخير والتثبيت لهم. جزاك الله خيرا.
العربية
فضيلة الشيخ د. دغش شبيب العجمي حفظه الله
كثيراً ما انتفعت بعمله ودائماً ما يحرجني بدماثة أخلاقة وصبره علي وعلى أسئلتي الكثيرة
تعلمنا منه العقيدة والتوحيد ومنهج السلف الصالح واتباع السنة والتحذير من البدعه
أسأل الله ان يثبته على الطاعه وينفع به العباد والبلاد
@DrDaghashAlajmi
العربية
ما حكم زواج المرء بمن زنى بها أبوه من قبل..؟
عند الشافعي الجواز
وأبي حنيفة والثوري والأوزاعي التحريم
ومالك على قولين
وقد ذكر الشوكاني المسألة في سياق ترجمته لسلطان التتار غازان بن آرغون الحفيد الرابع لجنكيز خان الذي هم أن يرتد عن الإسلام لعشقه جارية أبيه والإسلام يحرم على الابن
العربية
جلمود أخضر retweetledi
من العبادات المهجورة:
١- الدعاء بالنجاة من القوم الظالمين ومن النجاة من أعمالهم.
٢- الدعاء على رؤوس الكفر.
٣- الدعاء للمؤمنين المستضعفين بالنجاة.
لا تنسوا هذه العبادات وإخوتنا المستضعفين في الأسر يذوقون الذل والتعذيب، فرَّج الله عنهم ونصرهم ونجَّاهم من القوم الظالمين.
العربية
جلمود أخضر retweetledi
قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي: "وسوف يقف القارئ على حقيقة دعوة الأخوان المسلمين.
وعلى مدى صدق وإخلاص ونصح قادة هذه الدعوة للإسلام والمسلمين.
أو أنه سيُبهر بضدّ كل ذلك مما يدفعه إلى تأكيد المقولة بأنهم: سدنة الرفض والمروجون له في العالم".
رحمك الله وغفر لك وجزاك عنا خيرا.
العربية
@juman80si كلها تدور على شيء واحد: إلزم الأثار وأبتعد عن البدع والمحدثات.
العربية
من كتب أهل السنة النافعة :
-كتاب السنة للكرماني
-كتاب السنة للخلال
-كتاب السنة لعبد الله بن أحمد الشيباني
-إثبات الحد لله تعالى للدشتي
-الجامع في مسائل ورسائل أهل السنة جمعه عادل ال حمدان
-الإبانة الصغرى لإبن بطة العكبري
-الإبانة الكبرى لإبن بطة العكبري
-السنة للبربهاري
-الرد على الزنادقة والجهمية لأحمد بن حنبل
-إعتقاد أهل السنة والجماعة لللائكي
الجُــمَــانْ@juman80si
السجزي في رسالته إلى أهل زبيد يوصي بقراءة كتب السنة ١ كتاب السنة من سنن أبي داود. ٢ كتاب السنة للإمام عبدالله بن أحمد. ٣ كتاب السنن لأبي بكر الأثرم. ٤ مسائل حرب الكرماني (السنة لحرب الكرماني) ٥ كتاب الاستقامة في السنة والرد على أهل الأهواء. ٦ الرد على الجهمية للإمام الدارمي. وليكثر النظر في كتب السنن لمن تقدم مثل: أبي داود السجستاني وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبي بكر الأثرم وحرب بن إسماعيل السيرجاني وخشيش بن أصرم النسائي وعروة بن مروان الرقي وعثمان بن سعيد الدارمي السجستاني وليحذر تصانيف من تغير حالهم فإن فيها العقارب وربما تعذر الترياق. رسالة السجزي لأهل زبيد
العربية
جلمود أخضر retweetledi
○ عن أبي وائل عن أبي الدرداء ، قال :
إني لآمركم بالأمر ، وما أفعله ، ولكني أرجو أن أوجر عليه.
العربية
جلمود أخضر retweetledi
○ عن حذيفة ، قال : يأتي على الناسِ زمانٌ خيرُ منازِلهم الباديةُ.
العربية
جلمود أخضر retweetledi
نعم في تلك الفترة أحد ابناء عمومتنا وهو كان شايب كبير يستحث الجماعة للنفير ويقولهم : "خلونا نهجدهم بالأسحار" يعني نباغتهم قبل الفجر .. كان عنده استعداد أن يشد للجهاد في الأرض المقدسة اللي ما عمره شافها يوم واحد في زمن الجوع والبداوة المُطلقة قلبه معهم
ويجيك الشعوبي يخوّن العرب
👑 زيزوم@zaizom2040
عتيبة يشاركون في الدفاع عن فلسطين ١٩٤٨ هـ الشاعر عبدالله السهلي يذكر مشاركة رموز عتيبة وهم الضيط وابن عميرة والغواري وابن عديس الشيباني
العربية
جلمود أخضر retweetledi
○ قال الأوزاعيُّ : عليك بآثارِ مَن سَلَفَ ،
وإيَّاك وآراءَ الرِّجالِ ،
وإنْ زَخرَفُوها بالقولِ ،
فإنَّ الأمرَ يَنجلي حين ينجلي وأنت منه على
طريقٍ مُستقيمٍ.
العربية
جلمود أخضر retweetledi
○ عن أبي حمزة ، قال : قلت لإبراهيم :
إنك إمامي وأنا أقتدي بك ، فدلني على الأهواء ،
قال : ما جعل الله فيها مثقال حبة من خردل من خير ،
وما الأمر إلا الأمر الأول .
العربية
جلمود أخضر retweetledi
○ قيل لِحَمدُونَ بن أَحمَدَ : مَا بَالُ كَلَامِ السَّلَفِ أَنفَعُ مِن كَلَامِنَا؟
قال : لِأَنَّهُم تَكَلَّمُوا لِعِزِّ الإِسلَامِ، وَنَجَاةِ النُّفُوسِ، وَرِضَاءِ الرَّحمَنِ.
وَنَحنُ نَتَكَلَّمُ لِعِزِّ النَّفسِ، وَطَلَبِ الدُّنيَا، وَقَبُولِ الخَلقِ .
العربية
جلمود أخضر retweetledi
اذا عصمك الله من الكبائر التي تدور حول المال والعرض والنفس فأحمد ربك الليل والنهار
العربية
جلمود أخضر retweetledi
فهؤلاءِ المُرجئةُ الذين لا شكَّ فيهم .
العربية
@BnGhunaim @sakrantamem جزاك الله خيرا. الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به.
العربية
جلمود أخضر retweetledi
وإياك اللهم آمين
نعم هذا كلام شيخ الإسلام -رحمه الله -في بيان حال القدرية الجبرية الغلاة الباطل ، إذ يسلبون تأثير الأسباب ، ومنهم الجهمية ، وقريب منهم الأشاعرة .
والحق أن الدعاء وما يحصل بعد الدعاء غير خارج عن قدر الله تعالى الكوني والشرعي ، والدعاء نافع في كل أحواله وهو سبب من أسباب حصول المطلوب ، ولا يخرج عن كونه سببا مقدرا يرد به سبب مقدر آخر بقدر الله تعالى ، قال صلى الله عليه وسلم:
( لا يرد القدر إلا الدعاء )
وكله مما علمه الله تعالى فكتبه فشاءه فخلقه .
والله أعلم
العربية
جلمود أخضر retweetledi
- تأملوها وأجيبوا بما ترون -
حينما جعل المفوضة ( أهل التجهيل ) معاني صفات الله التي أخبرنا بها (مجهولة) فقد :
▫️جعلوها بمثابة الصفات التي استأثر الله بعلمها ولم يُخبرنا عنها في كتابه .
▫️فما الفرق حينئذ بين :
- ما أُخبرنا به
- وما لم نُخبر به ؟
🔹️؟؟؟؟؟ 🔹️
▫️فما الفرق حينئذ بين ما أُخبرنا به وما لم نُخبر به من الصفات ؟
______
▫️فعلى طريقة المُجهلة :
- لا فرق بين أن يخبرنا الله عن أسمائه وصفاته أو لايخبرنا عنها .
-لانها مجهولة المعنى في كلا الحالتين ؟
- ووجودها في القرآن والسنة كالعبث ، فهي مجرد حروف تتلى لا معنى لها مفهوم !
- ولا معنى متبادر للذهن منها .
- ولا معنى يفهم من سياقها الذي ذكرت فيه .
كرما 🤍 🔄
وتابع المنشور المقتبس 👇
#الأشاعرة
#المتحنبلة
#الحنابلة_الجدد
#الكبر_بطر_الحق_وغمط_الناس
#المفوضة
#التفويض
#التجهيل
#المجهلة
👇👇👇👇👇
د.سلطان بن راشد الغنيم@BnGhunaim
⛔️ يظن البعض أن التفويض : إثبات للصفات مع التنزيه وعدم الدخول في تفاصيلها وهذا ليس تفويضُا بل إثباتًا . 🔹️والحقيقة أن التفويض أشرُّ وأشنع من التأويل الفاسد : خذ هذه المقارنة : 🔹️المؤول والمفوض يشتركان في : ▫️الخطوة الأولى : اعتقاد أن ظاهر النص معني كفري فاسد . ▫️الثانية : وجوب صرف اللفظ عن ظاهره فيردون المعنى الفاسد المتبادر لأذهانهم مع المعنى الحق المراد من النص . ▫️أما الخطوة الثالثة فيفترق المؤول عن المفوض : ▫️وهنا يبرز المؤول : فيأتي بمعنى آخر بعيد عن مدلول النص وسياقه . بمعنى أنه يرى أن النص يدل على معنى آخر في نظره . ▫️أما المفوض : فأقبح حالا ، إذ يعتقد وجوب تأويله النص إلى معنى مجهول لا يُعلم . وهذه جريمة إضافية بحق النص : 🔹️ فكأنه لغزٌ مجهولٌ لا حل له ، ومجرد حروف لا معنى معلوم لها . 🔹️ ولا فائدة لقلب المؤمن من كثرة ذكر صفات الله تعالى في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم . 🔹️وأنها أقرب إلى العبث من الدلالة على حق نافع للقارئ . _____ إذن التفويض : ▫️تعطيلٌ بتأويلٍ غير معين ، بل مجهول . ▫️وإنكارٌ لمدلول الكلام . ▫️وهو طريقة كلامية موروثة عن المعطلة ، لذا تجدها في كتب القوم ومنهم من يسميها تأويلا إجماليا . ◀️ قال الباجوري الأشعري ، التفويض : صرف اللفظ عن ظاهره ، مع عدم التعرض لبيان المعنى المراد . ◀️ كما بين اللقاني في هداية المريد أن التفويض : تأويل إجمالي !!! _________ أخيرا هذه فائدة من الرسالة التدمرية ويمكن جعلها مسوقة في إبطال مذهب المفوضة : مما يقال في إبطال مذهب المفوضة [ أهل التجهيل ] : أننا نعلم ما أخبرنا الله به من غيبيات من وجه ، دون وجه : 🔹️ففي الصفات : ▫️نعلم : المعنى العام المتبادر للذهن من خلال السياق والقرائن المحتفة وحال المتكلم . ▫️ونجهل : حقيقة وكيفية الصفة . ______ وقد جاء القرآن بنصوص مؤيدة لمعرفة معاني كلام الله تعالى ، وفيها إبطال لمذهب المعطلة المفوضة ، منها : ▫️نصوص آمرة بتدبر الكتاب كله، ولا يمكن تدبره إلا بمعرفة معناه : - قال تعالى [ أفلم يدبروا القول] -[ أفلا يتدبرون القرآن ] -[ إنا أنزلناه قرآنا عربيا ] ▫️نصوص دالة على حسن الايضاح والبيان ، قال تعالى : -[هذا بيان للناس ] -[ قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ] ▫️نصوص دالة على ذم من لا يفهم الكتاب ، وهي دالة على أن معانية مفهومة : -[ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون ] والله أعلم
العربية