البندري العتيبي

"نحن غير مُعتادين على أن يكون الفن والجمال والعلم جزءاً من مشروع واحد"*

بدأت Emic و Etic كمصطلحين مشتقين من phonemic و phonetic عند عالم اللغة كينيث پايك. ثم هاجرت للأنثربولوجيا ، ومنها لعلم النفس الثقافي. أحيانًا يكون تتبع هجرة المصطلحات بين التخصصات ممتع بنفس قدر تتبع الأفكار نفسها.

في مجالسة الناس قال ابن حزم: «ولكن اجعلهُم كالنار تدَفَّأ بها ولا تُخالِطها»

أعرف "موضوعاً" لا أجرؤ على إعادة تجربته، عشته مرة ثم وضعته على الرف. ما زال هناك، ولكني أخاف أن أعود إليه فلا أجد شيئاً. حالة غريبة جداً، شوق إلى شيء ما زال هناك، وحنين إليه يشبه الحنين إلى ما فُقد. التفسير الوحيد المعقول لدي أن هذا الشوق والحنين لم يكن إليه، ولكنه إلى الإحساس الذي غمرني حينها! تلك الرهافة التي شعرتها وذلك الاتساع المفاجئ في صدري. حالة خاصة من الوجود الكثيف قصيرة جدا كشهقة، وعصية على الوصف. المؤلم أن هذا الإحساس بعد تذوقه يصبح معياراً. صار في ذائقتك سقف، وكل ما تحته ظمأ إليه.

وانا أدور مسلسل جريمة بجمال True detective .. فهمت فكرة الوقوف على الأطلال!

@deprime__ ❤️

@GhadaKhodair @Areejfu الجميل والله انه جابك 💕

@Albandri_psy @Areejfu مقال جميل .. المعرفة لا تُدان بجغرافيتها، بل بكيفية التعامل معها. الفكرة هي في الاستقلال المنهجي لا في الانعزال المعرفي، أن نحول الوافد إلى مادة للتفكير، لا إلى سلطة على التفكير، وحتى لا نكون حينها كحاطب ليل ..! والله أعلم ..

بعض الدعوات للتعبير عن ثقافتنا في العلم تقترح حلول جذرية بدون أسباب واضحة، وكأنها أقرب لموقف انفعالي رافض يقابل موقف التبعية. @areejfu open.substack.com/pub/blueandblu…

@MALSamih هههه بدون شك طبعا

@Albandri_psy المجتمع العلمي (الحقيقي)😌

من الأشياء اللي أقدّرها في المجتمع العلمي أن الثقة تُمنح من خلال بحوث حقيقية جادة. انبسطت اليوم بدعوة لتحكيم مقترح منحة بحثية من Leverhulme Trust. إن شاء الله أكون قد هالمسؤولية

دخل الربيع يضحك "لقاني حزين" إيقاع الحوار في كل قصة يضيق المساحات اللي بدت في البداية فسيحة! من هاللحظة، أي عمل من إخراج نهى عادل ضروري ينشاف..

كأن لكل لغة Tokens تضيء في مناطق مختلفة، لكن العلاقة بين المعاني ثابتة تقريباً عبر اللغات "خريطة علاقات المفاهيم ببعضها داخل اللغة الإسبانية هي نفسها في الإنجليزية". cell.com/cell/fulltext/…

@Areejfu هذا اللي حصل! روحك انبسطت بأحلى فيلم بدون تذاكر.

@weji_92 مايستحون

@simonsbookclub @sbkaufman I agree. And I don’t think this is the only questionable assumption in the original argument. The romanticized picture of boredom here seems debatable too!

Really? Boredom always seemed like a problem to be solved. I remember being a kid and saying “I’m bored!” And desperately looking for ways to rid myself of the boredom. Was there some time that people felt bored and did nothing about it? No silly games, books, even mind wandering?

I actually love this take

@ReufKhalid @TariqAlmubarak1 🥹

@Albandri_psy @TariqAlmubarak1 😹

الله يستر علينا وينصرنا

@ranaalllnasser سلامات رنا في الرياض الحين؟ اذا ايوه روحي د. عادل الحازمي riyadh.saudigermanhealth.com/en/doctor/dr-a…

في كتابه “الفصام في بدايته…” حاول كونراد يوصف الذهان من الداخل، وسمّى مراحله. المرحلة الثانية، Apophany، مثيرة للاهتمام بشكل خاص؛ يحس فيها الشخص أن العالم امتلأ فجأة بمعاني وإشارات خفية. فيها شبه من بعض الأوصاف اللي يحكيها اللي يتعاطون DMT! pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC28…

“Ever since I first learned about confirmation bias I’ve been seeing it everywhere.”*

مقال ممتع عن الذاكرة "خارج الدماغ" تجارب جيننغز ممتعة من جهة، و دالة على تأثير التفسيرات السائدة على العلم نفسه.