Le Gardien du temple

#Rwanda 🇷🇼🔴 Un citoyen #rwandais dont la tête ne fonctionne pas bien s’est fait tatouer le visage du terroriste #Paul_Kagame sur les fesses. 🤣

#Rwanda 🇷🇼 : « Qu’ils transportent leurs maisons », des congolais sommés par Kigali de rentrer chez eux avec leurs maisons Des familles congolaises vivant au Rwanda dénoncent des humiliations à Gisenyi par les autorités Rwandaises. Des familles congolaises résidant au Rwanda avec des visas de résidence dénoncent une détérioration de leur situation à Gisenyi, dans un contexte déjà marqué par le blocage de plusieurs élèves congolais censés rejoindre Goma pour participer aux examens nationaux. Selon plusieurs témoignages recueillis ce lundi, des parents ayant tenté d’accompagner leurs enfants vers la frontière congolaise auraient été reçus dans des conditions jugées « humiliantes » par des autorités locales de Gisenyi, notamment le vice-maire et le maire de la ville. D’après ces familles, les responsables locaux auraient averti que tout résident congolais quittant le territoire rwandais pour accompagner ses enfants à Goma risquerait de perdre son visa de résidence. Les mêmes sources affirment également qu’il aurait été signifié aux parents qu’aucune mère ne pouvait accompagner les enfants pendant que le père demeure au Rwanda. La situation aurait particulièrement choqué les familles déjà installées depuis plusieurs années dans ce pays voisin, certaines ayant construit des maisons et investi leurs économies au Rwanda. Des propos attribués au vice-maire, suggérant aux familles de « transporter leurs maisons » si elles le pouvaient, ont provoqué indignation et incompréhension parmi les parents présents. Ces derniers disent se sentir « abandonnés », « traumatisés » et « profondément blessés » par le traitement qui leur est réservé alors qu’ils cherchent uniquement à permettre à leurs enfants de passer les examens nationaux dans des conditions jugées dignes et humaines. Cette nouvelle évolution intervient alors que plusieurs centaines d’élèves congolais et d’autres ressortissants de la République démocratique du Congo restent confrontés à des restrictions de déplacement à la frontière entre Gisenyi et Goma, une situation qui suscite de nombreuses inquiétudes au sein des familles concernées.

@AlongaLub @Merveil_Kambale @JF_LE_DRIAN @fatshi13 @PatrickMuyaya @StanysBujakera @FelixMugenzi @Drdash250 @SugiraMireille @UhakikaRDC @MaishaRdc @AmanikwetuRDC 2. Ce business du génocide et d'ossements humains ne marche plus. Cherchez autres choses, sales parasites.

@Merveil_Kambale @JF_LE_DRIAN @fatshi13 @PatrickMuyaya @StanysBujakera @FelixMugenzi @Drdash250 @SugiraMireille @UhakikaRDC @MaishaRdc @AmanikwetuRDC Je suis une victime.

Qui est @JF_LE_DRIAN ? C’est un instrument de @fatshi13, et il partage le même agenda que les ennemis du Rwanda impliqués dans le génocide contre les Tutsi. Vous le verrez souvent diffuser la haine contre le #Rwanda et le diffamer, tout cela au profit des intérêts de #RDC

@AlongaLub @Merveil_Kambale @JF_LE_DRIAN @fatshi13 @PatrickMuyaya @StanysBujakera @FelixMugenzi @Drdash250 @SugiraMireille @UhakikaRDC @MaishaRdc @AmanikwetuRDC Toujours dans la victimisation! Sale cafard. Rongeur incirconcis et sale parasite. En postant des idioties sur Jean François tu avais l'air digne mais comme l'opprobre vous a toujours réclamé depuis votre bestialité des années 90, tu es retourné dans ta boue de victimisation...

La Coordination GAKONDO dénonce avec la plus grande fermeté les arrestations arbitraires, les détentions illégales et la persécution religieuse systématique dont sont victimes les responsables et fidèles de la congrégation religieuse COEDAC dans les hauts-plateaux du Sud-Kivu, particulièrement à Minembwe, sous contrôle du groupe armé Twirwaneho, allié à l’AFC/M23-MRDP, soutenu par le régime de Kigali selon plusieurs rapports. La Coordination GAKONDO est profondément préoccupée par le fait que plusieurs de ces victimes sont des personnes du troisième âge, exposées à des traitements inhumains, cruels et dégradants susceptibles d’entraîner des conséquences irréversibles sur leur santé et leur vie… 1. Pasteur Ruhorimbere Tito, représentant légal de l’église de Gahwera (plus de 60 ans) ; 2. Pasteur Sebiringi Obed, église de Gahwera (plus de 60 ans) ; 3. Pasteur Rwenyaguza Yonazari, église de Runundu (plus de 75 ans) ; 4. Pasteur Emanuel Ndagiro, église de Rubemba (plus de 55 ans) ; 5. Pasteur Rubeni Mashuti, église de Rubemba (plus de 80 ans) ; 6. Pasteur Enock Masomo Misinderi, église de Muzinda (plus de 55 ans) ; 7. Pasteur Sebagabo Zakariya Nzabaho, église de Bidegu (87 ans). Face à cette situation alarmante, la Coordination GAKONDO lance un appel pressant au gouvernement de la République démocratique du Congo, afin qu’il use de tous les moyens politiques, diplomatiques, sécuritaires et judiciaires à sa disposition pour obtenir la libération immédiate et sans condition de ces responsables religieux arbitrairement détenus et garantir la protection effective de la liberté religieuse dans les hauts-plateaux du Sud-Kivu. GAKONDO appelle également le Comité des droits de l’homme des Nations Unies, le Conseil des droits de l’homme des Nations Unies, Human Rights Watch, Amnesty International ainsi que l’ensemble des mécanismes internationaux de protection des droits humains à documenter ces violations graves et à intervenir urgemment en vue de protéger les populations civiles de Minembwe et des hauts-plateaux, victimes de persécutions récurrentes. @fatshi13 @Presidence_RDC @US_SrAdvisorAF @PatrickMuyaya @RDCongoMAE @kayikwambaT @unjhro @hrw @MONUSCO @GeneralNeva @_AfricanUnion @jumuiya @USEmbKinshasa @PaulKagame @MoiseNyarugabo @twirwaneho @YVESABDALLAH2 @rtncofficielle1 @michombero @amluzayamo @BeatriceGisaro @intkwari

Dans la ville de Bukavu, des agents du M23 passeraient dans plusieurs ménages pour percevoir une taxe de 2 000 FC. Un habitant ayant écrit à notre rédaction déclare: «Nous préférons Kinshasa 1000 fois à ces criminels qui se disent libérateurs et prétendaient venir nous libérer.»

La réalité du #Rwanda La population dans l’extrême pauvreté et le gouvernement construit de routes pour impressionner les étrangers.

#ZonesOccupées : les rebelles passent à la taxation des ménages et des particuliers, après celle des écoles, des églises et des produits commerciaux. À Bukavu, un Congolais a brisé le silence pour s’interroger sur la destination de cet argent et sur son utilité réelle pour la population. « Je sais que c’est beaucoup d’argent et que ce que nous faisons est mauvais, car je collabore avec eux », a fini par lâcher le collecteur envoyé par les rebelles. Pour la sécurité de la famille, je n’ai pas pu publier la vidéo.

The word ''tutsi'' has five letters too. We won't let you live peacefully till you'll pay for my family members that you killed in Kavumu in 1996 and for my Archibishop Munzihirwa that you assassined in the same year.

@JohnKazoza41303 @JohnNgombua1 willy ingoma et makanika les croyaient incapables eux aussi, jusqu'au jour où ils avaient été foudroyés et je peux te dire qu'ils n'avaient absolument rien vu venir. Il en sera de même pour d'autres rongeurs incirconcis, tes frères avec qui vous avez longtemps parasité ce pays.

@JohnNgombua1 Vous en êtes capables?

Pourquoi est ce que c'est essentiel que #Rubaya revienne sous le contrôle de la République ? D'abord, ça sera la libération réelle des compatriotes qui vivent sous le joug d'une puissance étrangère hostile. Ensuite, la mine de Rubaya se retrouve au coeur de l'écosystème d'agression caractérisée que subit la #RDC . En effet, sans la mine de Rubaya le suppletif sera plus lourd à porter par le parrain rwandais qui traverse une période économique difficile. Troisièmement, l'hypocrisie de la communauté internationale. Elle sait tout mais elle n'agit pas si vous ne prenez pas l'initiative de vous vous défendre vous même.N'eût été la diplomatie de @fatshi13 et l'administration @POTUS , la RDC en serait encore à faire des incantations à l'international sans résultats probants. Comme ont peut le suivre dans cette vidéo, tout le monde savait tout ce qui se passait mais faisait semblant #DontTrustPK #LéopardsNumériques

@Noblabla10 @JohnNgombua1 Des vrais rongeurs incirconcis avaient montré leur muscles en 1997 en marchant sur Kinshasa en moins de 6 mois alors que d'autres rongeurs de l'époque-ci n'ont pas encore quitté le Kivu alors qu'ils ont infiltré les services de sécurité par d'autres rongeurs.

@JohnNgombua1 Vos clochards et wazavoyoux endoctrinés par l'idéologie du génocide comme toi ne peuvent rien devant les lions.

Le journaliste belge @hubertleclercq0 pense que le Ministre de la communication, l’excellence @PatrickMuyaya a fait un travail en exposant l’ingérence du Rwanda dans le massacre qu’il commet à l’Est de notre pays. Il pense aussi que les pantins n’ont pas une grande influence pour conquérir la confiance de peuple Congo dans leur quête de destabilisation du pays. En gros, le Journaliste Belge pense que, le M23 n’a pas objectif d’arriver sur Kinshasa, ce qui va à l’encontre des traîtres congolais comme @CNangaa et les autres dans ce mouvement Rwandais qui pensait devenir des hommes forts sur Kinshasa. Et, il pense aussi que ce mouvement n’a pas assez de moyen pour gérer l’espace qu’il contrôle. Je vous rappelle que M. Hubert, à récemment interviewé le rebelle Joseph Kabila à Goma de la part du journal La Libre.Be

UN SURVIVANT D'UN GÉNOCIDE COMMIS PAR LE RWANDA AU CONGO S'EXPRIME : EN 2002, TOUTE SA FAMILLE A ÉTÉ BRÛLÉE VIVE À L'INTÉRIEUR DE LEUR MAISON, IL ÉTAIT LE SEUL SURVIVANT. » 💔🇨🇩 @kivupulse1 @amluzayamo

@DrSelelwa Hi vieux!🤪

C’est l’heure du follow back 😄 Suivons-nous vivant ☺️ Commente juste “Salut” “Hi”!!!

@jacksonkasongo1 Posez la question sur ce que leur faisait Foka Mike à Nyabibwe, Kaniola et Ninja au Sud-Kivu, au point k'il y a une notice rouge d'Interpol sur sa tête!? Il faut être capable d la pire bestialité imaginable pr faire entendre raison aux terroristes tutsi rat-ndais, ces incirconcis

Je veux voir nos FARDC arriver à ce niveau de terreur pour que l’aventure Kabila-Kagame puisse prendre fin définitivement.

@kininfosplustv @ngalulajenny81 Tu ne peux pas proférer le malheur sur quelque chose que tu aimes. Cela n'est pas l'attitude de quelqu'un d'intelligent. Il y a beaucoup d'ouvrages sur la force de la parole sortie de sa bouche. Sur YouTube il y a même un documentaire qui en parle

@ngalulajenny81 Mais avec cette haine ce pays n'a pas de chance. Tu fais l'éloge de kabila aujourd'hui ? Veuillez nous balancer les images de l'Université que kabila avait laissée et celle de fatshi et puis comparons

Tu devrais avoir honte C’est Kabila qui avait laissé cette université.

"C’est le Rwanda de @PaulKagame qui a toujours fait la guerre au Congo 🇨🇩depuis des décennies pour piller ses ressources naturelles " @albcontact @onduhungirehe 👇

😏 C'est une bonne action de salubrité publique. Ce « Guest house » était hautement infesté par des colonies de cafards d'outre-lac Kivu. Pshiiiiiit ! ...

Sur cette vidéo, une institutrice explique aux enfants le génocide commis contre les Tutsi en 1994. Elle pose la question : « Qui peut dire qui étaient les tueurs ? » Réponse : « LES Hutu. » Question : « Les Hutu ont tué qui ? » Réponse : « Les Tutsi. » […] Question : « Est-ce que chacun de vous connaît son ethnie ? » Réponse : « Non. » Institutrice : « Actuellement, nous sommes dans un état d’unité et de réconciliation. » Une telle formulation pose au moins deux problèmes majeurs. 1. L’usage de l’article défini (« LES Hutu ») suggère une responsabilité collective En disant « ce sont les Hutu qui ont tué les Tutsi », au lieu de dire "des (200 000 ) hutu ont tué entre 500 000 et 600 000 tutsi", on laisse entendre que l’ensemble des Hutu aurait participé aux massacres. Or, c’est historiquement inexact. L’estimation la plus couramment citée par des sources fiables (Britannica, United States Holocaust Memorial Museum, etc.) est d’environ 200 000 Hutu impliqués dans les tueries. Sur une population hutu estimée à 5 à 6 millions en 1994, cela représente entre 3 % et 5 % des Hutu. En d’autres termes, plus de 95 % des Hutu n’ont pas participé au génocide. L’immense majorité des Hutu n’a pas tué. Beaucoup étaient terrorisés, neutres, ou ont même protégé des Tutsi au péril de leur vie. Des milliers de Hutu ont d’ailleurs été assassinés par les extrémistes hutu eux-mêmes (il faudrait y ajouter 300 000 à 400 000 hutu ayant trouvé la mort au Rwanda et au Congo du fait du FPR ). Si « LES Hutu » ont tué les Tutsi, les Hutu seraient donc collectivement coupables alors qu’ils existent encore aujourd’hui. 2. L’usage trompeur du terme « Hutu modérés » On parle souvent des massacres de Hutu « modérés » par les milices extrémistes. Cette expression est elle-même problématique. Ces Hutu n’ont pas été tués parce qu’ils étaient simplement « modérés », un terme vague et moralisant. Ils l’ont été parce qu’ils étaient perçus (à tort ou à raison) comme sympathisants avec le FPR (Front Patriotique Rwandais), donc comme des traîtres potentiels. Ce choix sémantique contribue à diaboliser l’ensemble des Hutu : Si les hutu « modérés » ont été tués, alors tous ceux qui ont survécu seraient donc « non modérés », donc complices. Il s’agit là d’une essentialisation qui suggère, implicitement, que les Hutu survivants "participent" (au sens aristotélicien) du terme à une essence collective génocidaire. Cette diabolisation collective ne simplifie pas seulement l’histoire. Elle sert aussi à maintenir une forme d’ethnocratie tutsi largement attestée : en plaçant artificiellement l’ensemble des Hutu en position d’infériorité morale permanente, on justifie leur infériorité politique et sociale. Pourtant, plus de 95 % des Hutu n’ont pas participé au génocide des 500 000 à 600 000 Tutsi (estimations consensuelles actuelles). Cette stigmatisation insidieuse, relayée par l’école via la formule simpliste « les Hutu ont tué les Tutsi » (au lieu de « des Hutu ont tué des Tutsi » ou « environ 200 000 Hutu ont massacré 500 000 à 600 000 Tutsi »), sape en outre le discours officiel sur l’unité nationale (« Ndi Umunyarwanda » : je suis Rwandais, pas Hutu ni Tutsi). D’un côté, on interdit officiellement de parler d’ethnie en public (sous peine d’accusation de « divisionnisme » ou d’« idéologie du génocide »). De l’autre, l’enseignement et la commémoration officielle rappellent constamment l'attribution du génocide non pas à une faible minorité de hutu mais à la catégorie « Hutu ». Résultat : une culpabilité collective implicite pèse sur les nouvelles générations d’origine hutu, qui n’ont pas vécu 1994, alors même que l’on prétend que les ethnies n’existent plus. Aujourd’hui, de nombreux universitaires qui se prétendent spécialistes du génocide contre les Tutsi continuent d’utiliser de manière irraisonnée le terme fallacieux, « Hutu modérés » et dans le même temps manquent cruellement d’une connaissance approfondie de l’histoire du Burundi et du suprémacisme tutsi dans la région des Grands Lacs — connaissance sans laquelle il est impossible de comprendre les causes et la genèse du génocide de 1994. Ceux là n'ont vraisemblablement pas lu l'un des plus grand spécialiste de la région, René Lemarchand, lequel considère l’assassinat du président burundais hutu réconciliateur Melchior Ndadaye par des extrémistes tutsi en octobre 1993 comme ayant joué un rôle majeur dans l’émergence du « Hutu Power » au Rwanda. Ignorer l'histoire du Burundi pour qui veut comprendre le génocide des tutsi du Rwanda, c’est comme prétendre comprendre la mécanique quantique sans avoir jamais fait de mathématiques. Enfin, profitons en pour rappeler aux ignorants de la commission Duclert qui n'intégra aucun spécialiste de la région des grands lacs, que le premier grand massacre de masse de la région fut le génocide des Hutu au Burundi en 1972, où 100 000 à 300 000 Hutu (les élites, intellectuels, étudiants et cadres) furent exterminés par le régime tutsi pour préserver l’ethnocratie tutsi. (Cf. le livre magistral : The Dynamics of Violence in Central Africa).

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