cheko ahmadi

فراموش نشود، از اين پس بايد اينگونه بنويسيد: #سپاه_تروریست_پاسداران . اين جمله را به رضا پهلوى و اقمارشان گوشزد كنيد. بعد چهل سال دنيا متقاعد شدند كه كوردستان به نيابت از جهان آزاد عليه تروريستها مبارزه كرده است.

@abu_checho سڵاو بۆ نیشتمانپەروەریتان. #كوردستان

الفيديو من صباح اليوم ✌️ تريد تحتفل ؟ روح احتفل بعيراقك اللي 24 ساعة يقصفني اشكر شبابنا على هذه الحملة

@zh9980352 @abu_checho 🤮🤮🤮🤮🤮

@Assyrians4life @abu_checho 🤮🤮🤮🤮🤮🤮

@artin_hamdi كاك ناسر پێیوایە چوون ھاوسەری بەڕێزی ناوی ئێرانە، دەبێ بڵێ كوردییە. بریا جگە لە گۆرانی كاری بەسەر ھیچ شتێكەوە نەدەبوو.

✍ئارتین حەمدی ناسر ڕەزازی و وەهمی کورداندنی چەمکی ئێرانشاری ! مامۆستا ناسر، وەک لە ڤیدیۆکەتدا دەردەکەوێت، بەردەوام هەوڵ دەدات بە پشتبەستن بە زمانەوانی، مانای سیاسی و مێژوویی چەمکی ئێران بکوردێنیت! دەڵێیت کورد ئێرانییە و ئێرانیش هەر کوردە، بەڵام ڕاستییە تاڵەکە ئەوەیە کە مێژووی سیاسی بە دەستکاریی زمانەوانی ناگۆڕدرێت. ئەم لێدوانانەت لە ماڵپەڕ و پەیجەکان بەو شێوەیە بڵاو بوونەتەوە کە ناسر ڕەزای دەڵێیت: کورد ئێرانییە و بە کورتی ئێرانیش هی کوردە!بەداخەوە لە دەیان ماڵپەری کورد بڵاوکراوەتەوە! تەنانەت ئەگەر گریمانەی ئەوەش بکەین کە ناوی ئێران ڕیشەیەکی کوردیی هەبێت و فاکتی زمانەوانی و مێژووییشی لە پشت بێت، ئەمە هیچ لە واقیعەکە ناگۆڕێت. ئێران لەم سەردەمەدا تەنیا ناوێکی ڕووت نییە، بەڵکوو چەمکێکی ئێرانشەهری و فاشیستییە کە وەک ئامرازێکی سیاسی بۆ سڕینەوەی ناسنامە نەتەوەیییەکان بەتایبەت کورد داڕێژراوە. لێرەدا بە کورتی وێستگە فکری و سیاسییەکانی ئەم پڕۆژەیە دەخەمە ڕوو: ١. بناغەی فکری (١٩١٦–١٩٢٢) لە ڕێگەی گۆڤاری کاوە لە بەرلین، کەسانێکی وەک سەید حەسەن تەقیزادە و کازم‌زادە، ناسیۆنالیزمێکی یەکدەستخوازیان داڕشت کە تێیدا تەنیا یەک زمان و یەک کولتوور (فارسی و ئێرانی) بە فەرمی دەناسرێت. ٢. سەپاندنی ناوەندیی فاشیستی (١٩٢١–١٩٣٥) بە کودەتای ڕەزا خان، ئەم بیرۆکە فکرییانە بوو بە دەسەڵاتی سەربازی. لە ساڵی ١٩٣٥دا بە فەرمی ناوی ئێران بەکار هات بۆ چەسپاندنی گوتاری ڕەگەزی ئاریایی (کە کۆپییەکی نازیسمی ئەڵمانی بوو) بە مەبەستی تواندنەوەی نەتەوەکانی تر. ٣. ئایدۆلۆژیای ئێرانشەهری تیۆریستانی وەک سەید جەواد تەباتەبایی، داریووش شایەگان، ئەحمەد ئەشرەف و زۆری تر، بە سەدان کتێب شەرعییەتیان بەم فاشیزمە کولتوورییە داوە کە کورد تەنیا وەک پاشکۆی فەرهەنگی فارس و ئێرانی دەبینێت. تەنانەت ڕامین جیهانبەگلوو لە نوێترین کتێبیدا هەوڵ دەدات بۆ دووبارە داڕشتنەوەی هەمان ئایدیای ئێرانی و ناهێڵێت دیواری ئێرانشاری لەوە زیاتر بڕووخێت و بە فۆرمێکی مۆدێرن هەمان قەوانی ئاسیمیلاسیۆن لێ دەداتەوە. گوتنی ئەوەی کورد ئێرانییە، تەنیا خزمەت بەو پڕۆژە ناوەندگەرایە دەکات کە دەیەوێت شوناسی کوردی بسڕێتەوە.تکایە مامۆستا ناسر واز لەم لێدوانە نازانستییانە بهێنە و باسی شتێک مەکە کە پسپۆڕی و زانستی تۆ نییە؛ چونکە نەتەوەیەک بە سۆزی شەخسی و زمانەوانی نابێتە خاوەن مێژوو، بەڵکوو بە زانست و ڕاستی و پاراستنی شوناسەکەی دەتوانێت ئەم دۆخە تێپەڕێنێت!

@AsgharSepehri خلاصه کل نوشتار شما درمورد کلاشی و رضا پهلوی، یک سطر کوتاه است. بی طرفی و بیشرفی بهترین مسیر برای آنها و پیروانشان است. شما برای به ظاهر اظهارنظر نکردنشان در موارد مهم، هورا میکشید. اما اسمش را از قدیم گفتن. بی طرفی و بی شرفی. هردو در این کتگوری جایی میگیرند.

برخی کاربران، به‌ویژه طرفداران «تیم»، نظرم را درباره پست‌های حجت کلاشی (یا امیر طاهری) می‌پرسند. اینجا درباره کلاشی می‌نویسم. حدود ۷ سال پیش شنیده بودم که او به نام ملی‌گرایی از سپاه و قاسم سلیمانی حمایت می‌کند و مواضع یهودی‌ستیزانه دارد. به همین دلیل قضاوت مثبتی نسبت به او نداشتم. اما چند مشاهده باعث شد در این قضاوت تجدیدنظر کنم. اول، فروردین ۱۳۹۸ وقتی سپاه خواست نیروهای حشدشعبی را برای کمک به سیل‌زدگان به ایران بیاورد، حجت کلاشی در مناظره با نجاح محمدعلی در بی‌بی‌سی فارسی به شدت مخالف بود. او بحث را چنان پیش برد که محمدعلی مجبور شد اعتراف کند اگر رضا پهلوی به ایران برگردد، حشدشعبی در برابرش خواهند ایستاد! این لحظه نشان داد «کمک انسانی» فقط بهانه بوده است. متأسفانه امروز برخی همان مناظره را تقطیع می‌کنند تا کلاشی را موافق حضور حشد نشان دهند. دوم، وقتی دولت اول ترامپ سپاه را در لیست گروه‌های تروریستی قرار داد، کلاشی در جلسه مهستان سکولار دموکرات‌ها نه آن را تأیید کرد و نه محکوم. انتظار من این بود که این اقدام را محکوم کند، چون تصورم این بود که او حامی سپاه است. سوم، پس از کشته شدن قاسم سلیمانی در دی ۱۳۹۸، بسیاری از مخالفان رژیم از جمله خود من خوشحال بودند. کلاشی اما نه آن را جشن گرفت و نه محکوم کرد. رضاشاه دوم هم سکوت نسبی اختیار کرد. البته ملی‌گراهایی مانند امید دانا و اردشیر زاهدی کشته شدن سلیمانی را محکوم کردند و او را سرباز وطن‌پرست خواندند. امیر طاهری نیز در مقاله‌ای با عنوان «جمهوری اسلامی و دریوزگی مشروعیت» موضع زاهدی را نقد کرد. لینک مقاله: independentpersian.com/node/57401 این سه مورد باعث شد بفهمم قضاوت اولیه‌ام ساده‌انگارانه بوده. از آن پس کوشیدم مواضع کلاشی را مستقیماً از سخنان خودش بشنوم، نه از آنچه دیگران درباره‌اش می‌گویند. بعدها، پس از حمله تروریستی ۷ اکتبر حماس، او در یک اسپیس توییتر گفت که در تاریخ اسرائیل از نتانیاهو به عنوان یک شخصیت بزرگ یاد خواهد شد که سایه چند تهدید را از سر کشورش کوتاه کرد. این حرف برایم روشن کرد که اتهام یهودی‌ستیزی به او بی‌اساس است. به موضوع جنگ برگردیم. سؤال مهمی که مطرح می‌شود این است: آیا آمریکا و اسرائیل به خاطر منافع خود حمله کردند یا برای سرکوب دی‌ماه و کمک به مردم ایران؟ پاسخ روشن است: آنها برای منافع و امنیت ملی خود عمل کردند. بشار اسد در طول چند سال بیش از ۶۰۰هزار نفر از مردم سوریه را کشت و میلیون‌ها نفر را آواره کرد، اما به او حمله نشد. این نشان می‌دهد که تصمیم‌گیری‌های خارجی همیشه بر اساس محاسبات قدرت و منافع خودشان است، نه همدردی با ملت‌ها. این سؤال را مطرح نکردم تا همدلی با نظام اسلامی نشان دهم، بلکه برای این است که بفهمیم چه نوع موضع‌گیری در برابر چنین جنگ‌هایی واقعاً به سود منافع ملی ایران است. موضع اولیه رضاشاه دوم در ابتدای جنگ ۱۲ روزه، یعنی تأکید بر اینکه این جنگ مردم ایران نیست و جنگ علی خامنه‌ای و رژیم اوست، به نظر من درست بود. به عنوان یک چهره ملی مشروطه‌خواه، باید همین جا متوقف می‌شد. من موافق نیستم که او حمله را محکوم کند، اما معتقدم نباید اعتبار خود را برای حمایت یک‌طرفه از طرفی مصرف کند که مستقل از او تصمیم می‌گیرد و برای ادامه جنگ یا انتخاب اهداف به او مراجعه نمی‌کند. متأسفانه برخی مشاوره‌های نادرست باعث شد موضع‌گیری‌های بعدی ایشان، به‌ویژه پس از آغاز مرحله جدید درگیری‌ها در ۹ اسفند، به سمتی برود که این پیام را به مردم ایران منتقل کند که هدف قطعی آمریکا و اسرائیل، سرنگونی جمهوری اسلامی است. در حالی که واقعیت این است که ترامپ با توجه به شرایط میدان جنگ، نظرات و سیاست‌هایش را به طور مداوم تنظیم می‌کند تا آنچه را برای منافع آمریکا مفیدتر می‌داند، پیگیری کند. موضع‌گیری‌های بعدی شاه و «تیم» باعث شده در موقعیت دشواری قرار بگیرند و در برابر برخی وقایع جنگ که مستقیماً با منافع ملت ایران در ارتباط است، نتوانند موضع‌گیری شفاف و قاطعی داشته باشند. برای مثال نتوانستند حمله به ناوشکن دنا را، در حالی که ناو در موقعیت جنگی نبود و امکان توقیف آن وجود داشت، محکوم کنند یا حملات به زیرساخت‌های حیاتی مانند مخازن نفت پالایشگاه تهران، پارس جنوبی و امثال آن را به صراحت محکوم نمایند. همچنین در ابراز همدردی با کشته‌شدگان غیرنظامی دچار لکنت شدند و در برابر تهدید به حمله گسترده به زیرساخت‌های ایران، موضع‌گیری قاطع و ملی‌گرایانه‌ای نگرفتند. اکنون نیز نگرانی این است که اگر ترامپ با بخشی از رژیم به توافق برسد و جنگ بدون سرنگونی جمهوری اسلامی به پایان برسد، انتظاراتی که ایجاد شده با واقعیت همخوانی نداشته باشد. ما شاهد موضع‌گیری‌های بدون پشتوانه و حرف‌های توخالی سعید قاسمی‌نژاد در مصاحبه با من‌وتو هستیم که در شرایطی که هیچ اهرم فشاری واقعی ندارد، برای آمریکا و اسرائیل تعیین تکلیف می‌کند که جنگ را تا کجا ادامه دهند و کجا متوقف کنند! البته اینکه ما شهروندان عادی از کشته شدن برخی مقامات جمهوری اسلامی توسط آمریکا و اسرائیل ابراز خوشحالی کنیم، قابل درک است. اما تشویق و ترویج این رویکرد از سوی شاه و «تیم»، به نظرم ناپسند است و در بلندمدت به منافع ملی مردم ایران کمک نمی‌کند. در نهایت، همین تجربه جنگ اخیر بار دیگر نشان داد که موضع حجت کلاشی چقدر ریشه‌دار و یکدست است. البته که شما می‌توانید با حجت کلاشی یا امیر طاهری مخالف باشید، اما ابتدا باید بکوشید مواضع آنها را از زبان و قلم خودشان بشنوید و بخوانید، نه از پروپاگانداهایی که دروغزنان می‌سازند. من مقدمه‌ای نسبتاً طولانی نوشتم تا همین خطر افتادن در دام پروپاگاندا را توضیح دهم. خوشبختانه درک مواضع امیر طاهری که به عنوان یک روزنامه‌نگار بسیار می‌نویسد و مصاحبه می‌کند، آسان‌تر است.

Bi milonan Qazî hena.☀️

@ImanDerbas سڵاو لە گیانی پاكی پێشەوای كوردان. سڵاو لە ئیرادەی كوردانەت. سڵاو بۆ ئەو دایك و بابەی تۆی ئاوا پاقژ و سەربەرز پەروەردە كرد. دوایین مەنزڵمان، نیشتمانپەروەرییە. یادی شەھیدانمان ھەتاییە و پێشەوامان رەمزی یەكگرتوویمانە بۆ گەیشتن بە سەربەست. سپاس خاتوونی سەربەرز.

@BehzadM0 همینکه شما رضا پهلوی را رضا شاه خطاب میکنید،میفرمایید بحثی با همدیگر نداریم.اما از پادشاهان قدیم گفتی که خود را…،اساسا کشور و چهارچوبی که مرزهای مشخص داشته باشد به اسم ایران وجود نداشته تا خود را پادشاه ایران بخوانند.شاهان به اسم سلسله حاکم در آن خاک شناخته می‌شدند نه ایران.

دوست گرامی، پادشاهی در ایران، نه یک امتیاز نژادی، بلکه نماد پیوند تمام اقوام ذیل هویت واحد ملی است. فرمودید آیا از اقوام دیگر کسی می‌تواند پادشاه باشد؟ تاریخ ما پاسخ شماست؛ پادشاهان ایران از دیرباز از میان همین اقوام (آذری، کرد، لر و...) برخاسته‌اند و خود را پادشاه ایران نامیده‌اند، نه نماینده‌ی یک قوم خاص. موروثی بودن در مشروطه، برای جلوگیری از جنگ قدرت میان قبایل و احزاب است تا رأس کشور وجه‌المصالحه‌ی رقابت‌های فصلی نشود. تفاوت مشروطه‌خواه با سلطنت‌طلب در همین‌جاست: ما به دنبال شخص نیستیم، به دنبال تداوم نهادی هستیم که حافظ تمامیت ارضی باشد. رضا شاه دوم به دلیل جایگاه حقوقی‌اش در سلسله‌مراتب قانونی ایران (قانون اساسی ۱۲۸۵) مورد وثوق است، نه صرفاً به خاطر نام. مشروطه یعنی پایان نگاه قبیله‌ای و آغاز حاکمیت قانون ملی بر تمام مرزهای ایران.

بسیاری تصور می‌کنند #پادشاهی‌خواه و #مشروطه‌خواه یکی هستند. اما حقیقت این است که میان این دو، یک درۀ عمیق حقوقی وجود دارد. با من باشید تا در این تحلیل تفاوت این دو را بشکافم. دلیل اصلی تنش‌های اخیر میان طیف‌های هوادار پادشاهی، تقابل میان نوستالژی و حقوق است. پادشاهی‌خواهی عامیانه، پادشاه را به یک نماد کاریزماتیک تقلیل می‌دهد که وظیفه‌اش صرفاً نمایندگی عواطف ملی است. این رویکرد، در فضای بی‌رحم سیاست بین‌الملل، ایران را به شدت آسیب‌پذیر می‌کند؛ چرا که فرد می‌تواند تحت فشار لابی‌های قدرت یا مصلحت‌سنجی‌های سیاسی، از حقوق بنیادین ملت عدول کند. در مقابل، دکترین مشروطه پادشاهی را به مثابه‌ی یک نهاد صیانت تعریف می‌کند. در این نگاه، پادشاه منشأ قدرت نیست، بلکه نگهبان مصلحت عالیه‌ی ایران است. تفاوت کلیدی در اینجاست: مشروطه‌خواه معتقد است قانون اساسی ۱۲۸۵ هرگز منحل نشده و جمهوری اسلامی یک Interregnum (دوران فترت) غیرقانونی است. این موضعِ حقوقی، تنها سلاحی است که می‌تواند قراردادهای استعماری رژیم غاصب را در مجامع بین‌المللی باطل کند. درگیری فعلی، جنگ میان کسانی است که ایران را یک پروژه‌ی گذار پیمانکاری می‌بینند و کسانی که ایران را یک هویت حقوقی مستمر می‌دانند. مشروطه می‌آید تا پادشاهی را از یک عنوان تشریفاتی، به یک دژ دفاعی در برابر تجزیه‌طلبی و غارت ثروت‌های ملی توسط نخبگان رانتی صادراتی تبدیل کند.

@BehzadM0 اگر چنین نیست، آیا به فرض(محال)همه قبول کردند مشروطه یا سلطنت باشد، آیا همین مدافعان حاضرند از میان تورک،بلوچ،کورد یا عرب کسی را پادشاه کنند؟ اصلا همچین تصوری براشون ممکن هست؟قطعا نه.پس گردن نهی ربطی به غرور ملی و وطن ندارد و باید فقط شازده باشد. آخرین هم رضا جان است.

@BehzadM0 درواقع و در نتیجه، با شناختی که از فرهنگی خاورمیانه داریم، این دو هیچ تفاوتی ندارند. یکی شفاف و دیگری خجالتی است. سوال اینجاست، چه چیزی باعث می‌شود کسی را به عنوان ناجی و پاسدار ببینند و این پاسدار قانون نباشد؟ هردو طیف در یک موضوع همنظر هستند. موروثی بودن قدرت. 👇🏻

@BabanAzadi @Jacob_Moradi90 خودا ھەڵناگرێ بە ھیچ پاساوێك راست نابێتەوە كاك بابان. زۆرت نووسیوە و ماندووش بوویت، بەڵام بەداخەوە بێسوودە. تەنیا شتێك عەرز بكەم. كاتێ دوژمن و نەیار تەعریفی كردی، بكەوە گومانەوە لە درووست رۆیشتنی رێگاكەت. ئەو چەپڵەی بۆ رێوار لێدەدرێ، شەقەی زلەی بن گوێیە نە ئافەرین گوتن.

بەڕێز باخەکۆ مۆرادی، دەستخۆشی بۆ ڕانان و تێبینییەکانت. بەڵام پێم وایە چەمکی «ئەنتەگراسیۆن» یان «همپیوندی دموکراتیک» نابێت بە تەنیا وەک پڕۆژەیەکی ئایدۆلۆژی یان "ژێردەستیی خۆویست" ببینرێت، بەڵکو دەبێ وەک «بەرھەمی ناچاریی واقیعی سیاسی» لێی بڕوانین. ​چەند خاڵێکی گرنگ هەن کە پێویستە ئاماژەیان پێ بکرێت: 1- تێپەڕاندنی شەڕی بێ‌کۆتایی: بژاردەی بەردەم گەلی کورد یان شەڕێکی گشتگیر و دێژخایەنە لەگەڵ چوار دەوڵەتی ناوچەکە (کە تێچووە مرۆیی و داراییەکەی لەسەر شانی خەڵکی ناوخۆیە نەک چالاکانی دەرەوەی ،وڵات)، یان دۆزینەوەی بەدیلێکی سیاسییە. مۆدێلی ئۆجالان هەوڵێکە بۆ گۆڕینی "مانای سنوورەکان" نەک سڕینەوەی شوناسی کوردی. 2- جیاوازیی نێوان "توانەوە" و "پێکەوەژیان": ئەنتەگراسیۆن (Integration) بە واتای تواندنەوە (Assimilation) نییە. لەم مۆدێلەدا کورد داوای مافی سیاسی و نەتەوەیی خۆی لە ناوماڵێکی گەورەتردا دەکات، نەک ئەوەی ببێتە تورک یان فارس و عەرەب. ئەمە هەوڵێکە بۆ دێموکراتیزەکردنی ناوەند، چونکە بەبێ گۆڕانی ساختاری دەسەڵات لە تاران و ئەنقەرە و دەمێشق و بەغدا، هیچ قەوارەیەکی کوردی سەقامگیر نابێت. 3- واقیعی جیاوازی پارچەکان: نابێت یەک ڕەچەتە یا نوسخەیەک بۆ هەموو پارچەکان بنووسرێت. دۆخی باشووری کوردستان کە خاوەن قەوارەیە، لەگەڵ ڕۆژئاوای کوردستان کە لەناو قەیراندایە و لەگەڵ ڕۆژهەڵات و باکووری کوردستان کە لەژێر گوشاری توندی ناوەندن، زۆر جیاوازە. ئەوەی لە تورکیا یان ئێران وەک "بەدیل" دەبینرێت، مەرج نییە بۆ باشوور گونجاو بێت. 4- بەرپرسیارییەتی ڕەخنە: نووسینی دروشمی گەورە لە پشت لاپتۆپ و لە هەندەران ئاسانە، بەڵام بۆ خەڵکی ناوخۆ کە باجی هەر بڕیارێکی سیاسی بە خوێن و ژیانیان دەدەن، گەڕان بەدوای ڕێگەی کەم‌تێچووتر (وەک فیدراڵیزم یان ئەنتەگراسیۆنی دێموکراتیک) نەک بێ‌هێزی نییە، بەڵکو جۆرێکە لە عەقڵانییەتی سیاسی. ​بەکورتی: ئەنتەگراسیۆن نەک "ژێردەستی"، بەڵکو هەوڵێکە بۆ ئەوەی کورد لە پەراوێزەوە بێتە ناو چەق و بڕیاردان. ئەگەر بەدیلێکی واقعبینانەتر و کەم‌تێچووتر شک دەبرێت، پێویستە بخرێتە ڕوو، ئەگەرنا تەنیا ڕەخنەگرتن لە پڕۆژەکان بەبێ پێشکەشکردنی ڕێگەچارە، دەردێک دەرمان ناکات.

🟥له‌ سه‌یر و سه‌مه‌ره‌کانی چالاکانی سیاسی کورد له‌ پڕۆژەی ئەنتەگرەکردنی نەتەوەی کورد(باکووری کوردستان) لە نێو دەوڵەت-نەتەوەی تورکییەوە بۆ ئەنتەگرەکردنی نەتەوەی کورد(ڕۆژهەڵاتی کوردستان) لە نێو دەوڵەت-نەتەوەی ئێرانی. 🚩وته‌بێژی پژاک (له‌: کنگرە آزادی ایران): «.. نیاز شدیدی به‌ روزآمد کردن روابط تاریخی میان هویتها و اتنیکهای ساکن ایران هستیم، کلیدواژه‌ این کار «انتگراسیون یا همپیوندی دموکراتیک»ـه. ایران باید خانە‌ای مشترک و آغوشی باز و پذیرا برای همە‌ ساکنان اون باشه، ما این آغوش باز و پذیرا رو، «انتگراسیون یا همپیوندی دموکراتیک» می‌نامیم...» ✅ئەنتەگراسیۆنی دێموکراتیک = ژێردەستیی خۆویست #کوردستان #نەتەوەی_کورد #ئایدۆلۆژیە_بەراوژوورەکان

@Jacob_Moradi90 ھەركاتێ دوژمن و نەیار پەسەندیان كردی و پێتدا بەستە و حەیران بڵێن، بزانە كە رێگای راست ناڕۆی. جەنابی ئابدانان ھەر چەپڵەیە و بۆی لێدەدەن. دەبێ بكەونە گومانەوە كە ناكەون.

@Diiyar1993 احزاب ما سراسری نیستند.کلیت نوع سیستم مدنظر اعلام شده که در ایران چگونه خواهد بود.درخصوص کوردستان هم براساس توافق کلی احزاب،بصورت پارلمانی خواهد بود.پارلمان جزئیات را تعیین و به دولت منتخب میسپارد برای اجرا. سیستم من درآوردی در کوردستان جایی ندارد. متناسب با جهان آزاد خواهد بود.

@ChekoAhmadi برنامه مشخصی وجود نداره فقط ممکنه برای بخش کوچکی از کوردستان و مناطق مختلط کار کنه وارد جزئیات و فاز اجرایی بشی ناکارآمده

بنظر من عملکرد نمایندگان احزاب کوردستان در #کنگره_آزادی_ایران بسیار ضعیف بود و دلایل رو هم ذکر میکنم. ۱- این احزاب، ائتلافی تشکیل داده بودند و انتظار میرفت که سخنگوی ائتلاف در کنگره شرکت کنه ولی همه متوجه شدند که این ائتلاف تا حد زیادی نمایشی و بر حسب ضرورت اعلام شده. 1️⃣

@Diiyar1993 اسناد کنگره…

@ChekoAhmadi اساسنامه‌ش که خیلی مبهمه و طبق اون هم عمل نمیکنند

@BehroozHos1989 #تنگه_ترامپ ما تجزیه طلبها در حال تخمه شکستن و آبجو بدست نظاره‌گر به فاک رفتن تمامیت تاریخ و ارض و دریا و تنگه‌تون به کمک خودتون و حضرات ترامپ و بی بی هستیم. درضمن ۷۵ اینچ گرفتم که سینمایی‌تر دیده بشه. خر هم این ادعا رو بکند، ایرانیا نباید درمورد فاحشگی سیاسی یاوه بگوید. #آدولف

بر سر تمامیت ارضی ایران با احدی شوخی نداریم! گروه‌های تجزیه طلب کرد اگر میخواهند مثل صدسال اخیر دوباره به مثابه یک فاحشه سیاسی با آنها بازی کنند، این گوی و این میدان!

@pjakmediacenter @MuradyDiako جوانە، بە ئاشكرا كۆمەڵە و دێموكرات تاوانبار بكەن و بە شاراوە لە ھاوپەیمانیدا لەگەڵیان چارەسەری بكەن. ماڵ كۆمەڵە و دێموكرات كاول بێ...

در پی تحولات اخیر مرتبط با «کنگره آزادی ایران»، حزب حیات آزاد کوردستان (پژاک) توضیحاتی را به‌صورت شفاف با افکار عمومی در میان می‌گذارد. پژاک از ابتدا با دریافت دعوت رسمی، با رویکردی مثبت از کنگره استقبال کرد؛ اما در ادامه، بدون توضیح روشن، نام و جایگاه نمایندگی آن از برنامه حذف شد که مغایر با اصول دموکراتیک بود. در واکنش، پژاک موضعی انتقادی اتخاذ نمود که با موج گسترده‌ای از حمایت شخصیت‌ها و نیروهای دموکراسی‌خواه همراه شد؛ امری که نشان‌دهنده وجود وجدان زنده و دغدغه‌مند نسبت به آزادی و دموکراسی در جامعه و میان نیروهای سیاسی است و امید به رویکردی فراگیرتر نسبت به این اصول را تقویت می‌کند. در ادامه، بخشی از اعضای شورای هماهنگی کنگره از طریق گفت‌وگوهای فشرده، روند اصلاح این اقدام را پیگیری کردند که در نهایت به تفاهمی مجدد انجامید. بر این اساس، دعوت از پژاک تجدید شده و نماینده اصلی حزب در کنگره حضور یافته و سخنرانی خواهد کرد. پژاک از تمامی شخصیت‌ها و نیروهایی که در دفاع از معیارهای دموکراتیک و اصلاح این روند تلاش کردند، سپاسگزاری می‌کند و تأکید دارد مسائل میان احزاب کردستان در چارچوب هم‌پیمانی‌ها و از طریق گفت‌وگو حل‌وفصل خواهد شد. در پایان، با قدردانی از تلاش‌های صورت‌گرفته، اعلام می‌داریم که پژاک با توجه به دعوت مجدد، در کنگره آزادی ایران حضور یافته و مشارکت فعال خود را ادامه خواهد داد کمیته‌ی روابط خارجی حزب حیات آزاد کردستان (پژاک) ۹ فروردین ۱۴۰۵ ۲۹ مارس ۲۰۲۶

خۆزگە دەمزانی چ سڕێكە كە زیاتر لە خۆیان بەرگرییان لێدەكەیت؟ ئەگەر بە بارمتە گیراوی بە ھەڵتەكاندنی برۆ پێمان بڵێ شەرت بێ خۆم بێم و رزگارت بكەم. ئەگینا جێی بڕوا نییە ئەوەندە سووری لەسەر بیری ئەو گەمژانە. كەوچكی داخیان لەسەر دەستت داناوە؟ ئەی چییە بۆ ناڵێی ماڵوێران؟؟؟

@ShahedAlavi لە كامێنتدا بینیم كە دەگوترێ ھێشتا لەو كاناڵەدا كار دەكەیت. بەڕاستی وایە كاك شاھێد؟ (نزیك سێ مانگە بۆ یەك چركەش ئەو كاناڵەم نەكردۆتەوە و بەڕاستی نازانم ھێشتا كاریان بۆ دەكەیت یا نا؟)

با استدلال «هزینه جانبی جنگ» نمی‌شود کشتن غیرنظامیان و زدن برق و آب و انرژی مردم را توجیه کرد. این‌ها نه خطای فرعی و هزینه جانبی، که در بسیاری موارد نقض صریح حقوق جنگ‌اند و اگر عامدانه، گسترده یا نظام‌مند باشند، نه فقط نقض قانون جنگ که می‌تواند مصداق جنایت علیه بشریت باشد. در این جنگ، نه جمهوری اسلامی و نه آمریکا و اسرائیل ابایی از کشتن مردم و ویران‌کردن زندگی غیرنظامیان ندارند. حکومت‌ها همیشه برای جنایت‌هایشان تریبون و توجیه کافی دارند، ضرورتی ندارد ما همدست روایت‌هایشان شویم. یادمان نرود جمهوری‌اسلامی مسئول اصلی این فجایع است و اوست که این جنگ را به مردمش تحمیل کرده است. واقعیت تلخ این است که تا زمانی این حکومت باقی است، حتی اگر آتش‌بس شود و سلاح خارجی خاموش شود، صلحی در کار نیست و جنگ خونین جمهوری‌اسلامی علیه مردم همچنان ادامه خواهد داشت.

@rauff_kamal دەكرێ بفەرمووی "نیشتماسازان" چ واتایەكی ھەیە؟ ھەم سیسی و ھەم ئەدەبی. بەگشتی مەبەست چییە؟

بەداخەوە چەند رۆژێكە بێ ئاگاداركردنەوەی پێش وەخت، سەكۆی ئێكسی میدیای شارپریس كە خاوەنی زیاتر لە 35 هەزار فۆلەوەربوو، بەهۆی ریپۆركردنەوە راگیروە، تیمەكانمان لەئێستادا خەركی وەرگرتنەوە و گەرانەوەین.. ئێمە دەزانین ئەمە سزای ئەو پرۆژە نەتەوەییە كە راگەیەنراوەو شارپرێس پشتیوانی دەكات و لەگەڵ كۆمەڵیك لەدلسۆزانی نیشتمانسازان ماوەیەكە خەریكی ئەوەین تا دروشمی "یەك نەتەوە یەك چارەنووس" لەسەر ئاستی جیهان لەناو كوردستانیاندا بەكردەوە بكەین..

@NazileHalima82 جگە لە دامەزرێنەران و بەڕێوەبەران، ئەوانی دیكە ھەموو میوان بوون. دەی خاوەنماڵ مافی خۆیەتی چ سروود و ئاڵایەك بەكار دێنێ. میوان یا رازییە و لاخوارووە دادەنیشێ، یا ناڕازییە و ناچێ. ئەوان مافی خۆیانە، كێشە قەدر نەزانینی قورسایی خۆمانە كە بە فیكەیەك پەرتەوازە دەبین.

ئەمڕۆ ئێران سروودێکی نەتەوەیی نییە کە لە لایەن هەموو نەتەوەکانی دیکە پەسەند کرابێ. ئەو سروودەی کە لە فۆڕۆمی دانیشتنی ئەو دوو ڕۆژە خوێندراوەتەوە، نوێنەرایەتی سیستەمێکی سیاسی تایبەت دەکات، بەبێ ئەوەی بە تەواوی ڕەچاوی فرە نەتەوەیی و کولتووریەکان کرابێت کە ئەو وڵاتە 👇