حَنِيف

525 posts

حَنِيف banner
حَنِيف

حَنِيف

@Hanif_Im1

عليك بالعلم واهجر كل مبتدع وكل غــــــاو إلى الأهواء ميال ولا تميلن يـــــا هذا إلى بدع يضل أصحابها بالقيل والقال.

وريث أئمة الدعوة النجدية. Katılım Ocak 2025
134 Takip Edilen242 Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
حَنِيف
حَنِيف@Hanif_Im1·
جزى الله بالخيرات عنا أئمة دعونا إلى التوحيد عن هوة الردى مشايخنا أحبار دين نبيهم فمنهم تقي الدين حبر تزهدا وقام على آثاره شيخ علمنا إمام روى التوحيد علما وسؤددا وكان بنوه في الطريقة بعده وأنصارهم أهل الشجاعة والندى
حَنِيف tweet mediaحَنِيف tweet mediaحَنِيف tweet mediaحَنِيف tweet media
العربية
1
1
6
3.7K
حَنِيف
حَنِيف@Hanif_Im1·
@DrEiiiid @Uns_272 تسلم تسلم اعرف ان أنا نموذج مشرف عن اهل المدينة🥰.
العربية
0
0
0
115
Dř Eid د.؏ــۑْۧــدُ
@Uns_272 المدينة ❤️ بستغرب من اللي بيروح عمرة ويقضي اغلب الوقت في مكة ويسيب المدينة والله
العربية
2
0
11
998
حَنِيف retweetledi
د. عبد الحليم بن ثابت
مجموع سير الشيخ الزاهد سعد بن عبدالرحمن الحصين رحمه الله (ت 1436ه‍)، جمعه الأستاذ الدكتور محمد بن فهد بن عبد العزيز الفريح، صدر عن دار الأطلس الخضراء، الرياض، 431 ص.
د. عبد الحليم بن ثابت tweet media
العربية
0
3
9
997
حَنِيف retweetledi
أحمد الجناحي
استودعتكم الله الذي لاتضيع ودائعة استكمال رحلة العلاج اللهم اشفني من السرطان واشفي مرضانا ومرضى المسلمين يارب العالمين
أحمد الجناحي tweet media
العربية
633
98
904
48.9K
حَنِيف
حَنِيف@Hanif_Im1·
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن لا يَرحَمْ، لا يُرحَمْ. رواه البخاري. أسأل الله بقوته وعزته سلطانه القديم أن يذيقك ما أذقته هذه الفتاة وان يرينا فيك عجائب قدرته
العربية
0
0
2
239
راتِب
راتِب@rdsh_02·
الحساب يحتضر، رجاءً دعم للحساب. ضع أي تعليق تؤجر عليه
العربية
22
4
46
681
حَنِيف
حَنِيف@Hanif_Im1·
والله يا عود انك تفهم،اكثر شي واحشني في الدايت العيوش خصوصاً مع الشاهي.
AWD@AWD1480801

@GoldenDose كلام فاضي بس حق التصوير والترند عارفين وش هو الفطور 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

العربية
1
0
0
102
حَنِيف retweetledi
تابعٌ للأثر
أخونا هود اكتشف بعد الفحوصات الأخيرة أن السرطان انتشر أيضا بضلوعه وكتفه وذراعه، وآلام ونزيف، حتى أعطوه منوم لينام فقط! لا تتركوه وحده، أخونا يتيم وحتى أصدقائه تخلوا عنه! حسبي الله على كل من خذله أرجوكم لا تنسوه أبدا من دعائكم وادخلوا عنده على قناته وقوموا بمواساته والدعاء له.
Robot mecha rough 01@Robot_Robocon01

@9ermu أيها الصالحون لقد أشتد المرض على أخينا هود السلفي💔والسرطان انتشر أرجوكم إدعو له بأن يشفيه الله شفاءاً تاماً لا يغادر سقما وأن يعليه الله الى العافية ويمسح عليه بيمينه الشافية فلا يسقم بعدها أبدا فنحن لا نريد ان نفقده أرجوكم قوموا بمواساته بالكلمة الطيبة💔 @hood-w?si=dJ1mTQSHvejLpO4J" target="_blank" rel="nofollow noopener">youtube.com/@hood-w?si=dJ1…

العربية
18
92
225
8.4K
حَنِيف
حَنِيف@Hanif_Im1·
بعيداً عن المقطع ولكن صدق يوم قال عبد الرحيم الرفاعي ان ذول يسوون وهم لنفسهم إذا هو جنب داخل فيه شلون يقولون امين؟ يدعي على نفسه،عشان تعرف ان الرجال ما يكذب
kora@ironfirekora

ايقونيات الانترنت

العربية
0
0
0
348
حَنِيف
حَنِيف@Hanif_Im1·
شفت وحده تغازل زوجها تقله الله يطعني اول ما سمعتها بغيت اطرش.
العربية
0
0
0
70
حَنِيف
حَنِيف@Hanif_Im1·
@AliAlnaas14 @7al_malki @k19_305 والله انك جاهل احمد في رواية كره المتعة هل معناها عنده كراهة تنزيهية؟ والخرقي قال ويكره آنية الذهب والفضة هل معناها كراهة تنزيهية؟ خل المذهب لأهله.
العربية
0
0
0
45
Ali Alnaas
Ali Alnaas@AliAlnaas14·
@7al_malki @k19_305 الكراهة بمصطلحهم تعني التحريم ، ماهذا الابداع
العربية
2
0
0
128
حَنِيف
حَنِيف@Hanif_Im1·
@badralialotibi1 المفترض يا شيخ تعرض عنه فهذا الرجل كل يوم شي.
العربية
0
0
0
471
د. بدر بن علي العتيبي
سمعت مقالة من مصريٍّ جاهلٍ متقلب في دينه: يتهم شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام محمد بن عبدالوهاب بالاضطراب في مقالاتهم وتقريراتهم، بدعوى أن السلفيين المعظمين لهما يختلفون فيما بينهم وكل ينقل من كلام أحدهما ما يوافق مراده، في مسائل التكفير، والإيمان، والتبديع، ونحو ذلك. فيقال له: أن كلام الإمامين متسق غير مفترق، ومؤتلف غير مختلف، واختلاف غيرهم في فهم كلامهما وتطبيقه لا يضر الإمامين ولا يشينهما، كما لم يضر الأئمة من قبل اختلاف أتباعهم في فهم نصوصهم وتقرير مذاهبهم، حتى صار عامة المذاهب الفقهية المشهورة يتفرع من تحتها مدارس عدة كل مدرسة تزعم أن قولها هو الموافق لقول إمام المذهب. وكلام الله أعلى وأجل، والذي جعله الله هدى ونوراً وبيانا وتبياناً لكل شيء، كذلك جعله الله عمىً على أهل الضلال، ولا يزيدهم إلا نفورا وخسارا، وهو المحكم المبين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، فالخارجي ينتزع من كلام الله، والمعتزلة ينتزع من كلام الله، والجهمي ينتزع من كلام الله، والقدري ينتزع من كلام الله، والرافضي ينتزع من كلام الله، وكلهم ما بين: مبطل مماحل، أو محرف مبدّل، أو متأول جاهل آخذ ببعض الكتاب وكفر ببعض، ولن يضروا كلام الله تعالى بشيء. وكذلك سائر أئمة الإسلام وعلماء الدين، وهم لا عصمة لهم، ومع ذلك يأتي من يأخذ ببعض كلامهم ويدع الآخر، ويأخذ بالحمّال المجمل ويدع الواضح المبين، وما إلى ذلك. فلن تضر هذه التهمة الهزيلة الإمامين أحمد ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب، ولن تنقص من أتباعهما ولو اختلفوا. وما جاء هذا الغر الجاهل المتقلب التائه بين المذاهب بهذه المقالة إلا ليدفع عن أئمته الجهمية الصوفية تقلباتهم المشهورة الثابتة عنهم من مذهب إلى مذهب على رأس من ينسبون إليه -أبي الحسن الأشعري- وتقلباته من مذهب إلى مذهب، ثم من ورائه الرازي والشهرستاني والجويني في آخرين. فلما كانت هذه سبة في أئمة الأشاعرة، والتقلب من علامات أهل الأهواء أراد هذا الجاهل أن يقلب الشأن على أهل السنة، ويصفهم بالتقلب والاضطراب في دينهم، وهم أرفع من ذلك وأجل، فجزى الله أئمة أهل السنة عن الإسلام والمسلمين خيرا.
العربية
11
40
98
12.9K
حَنِيف retweetledi
الكتابُ والسُّنة
الكتابُ والسُّنة@kitabwasunna93·
🟥- فائدة : ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﺗﺰﻭﺝ ﻓﺘﺎﺓ ﺛﻢ ﻓﻮﺟﺊ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻜﺮﺍً 🔻 ● #ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﺇﺫﺍ ﺗﺰﻭﺝ ﺃﺣﺪ ﻓﺘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﻜﺮ، ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﺠﺪﻫﺎ ﺑﻜﺮﺍً، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻔﻌﻞ ؟! #جواب_ﺍﻟﺸﻴﺦ_ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ_ﻋﺒﺪ_ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ_ﺑﻦ_ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻗﺎﺋﻼ : • ﻫﺬﺍ ﻟﻪ ﺃﺳﺒﺎﺏ؛ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ "ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ" ﺫﻫﺒﺖ ﺑﺄﺳﺒﺎﺏ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺰﻧﺎ؛ ﻓﻴﺠﺐ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻭ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ؛ ﻓﻴﺠﺐ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؛ ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ ﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ، ﺛﻢ ﺗﺎﺑﺖ ﻭ ﻧﺪﻣﺖ ﻭ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻻ ﻳﻀﺮﻩ ﺫﻟﻚ؛ • ﻭ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ ﺯﺍﻟﺖ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﺤﻴﺾ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻴﻀﺔ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﺗﺰﻳﻞ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ، ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ؛ • ﻭ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺰﻭﻝ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻮﺛﺒﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﻭﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ، ﺃﻭ ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ ﻣﺤﻞ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻞ ﺳﺎﻓﻞ ﺑﻘﻮﺓ، ﻗﺪ ﺗﺰﻭﻝ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ؛ • ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﻻﺯﻡ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺯﻭﺍﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ، ﻻ؛ ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺩﻋﺖ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺃﻧﻬﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺑﻜﺎﺭﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ، ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻔﺎﺣﺸﺔ، ﻭ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻟﻪ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻐﺼﻮﺑﺔ ﻭ ﻣﻜﺮﻫﺔ، ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻀﺮﻩ ﺃﻳﻀﺎً، ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻴﻀﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ؛ ﺃﻭ ﺫﻛﺮﺕ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺎﺑﺖ ﻭ ﻧﺪﻣﺖ، ﻭ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺳﻔﻬﻬﺎ ﻭ ﺟﻬﻠﻬﺎ، ﺛﻢ ﺗﺎﺑﺖ ﻭ ﻧﺪﻣﺖ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻀﺮﻩ، ﻭ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺸﻴﻊ ﺫﻟﻚ؛ ﺑﻞ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﺈﻥ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻇﻨﻪ ﺻﺪﻗﻬﺎ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺘﻬﺎ، ﺃﺑﻘﺎﻫﺎ؛ ﻭ ﺇﻻ، ﻃﻠﻘﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﺘﺮ ﻭ ﻋﺪﻡ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﻣﺎ ﻳﺴﺒﺐ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﺸﺮ 📒[ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ، ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ "20 | 286 "]
الكتابُ والسُّنة tweet media
العربية
109
212
2K
703K