Nathalie Bessard

Aujourd'hui on n'ose plus laisser un enfant jouer dehors. Pourtant on n'hésite pas à lui donner un smartphone. Ce qui revient à le déposer en pleine nuit dans le quartier le plus sordide de la ville. Dans ces ruelles sombres rôdent les pires représentants de l'espèce humaine. Harceleurs, maîtres-chanteurs, escrocs, pédophiles, dealers, etc. On y trouve aussi des cinémas pornos sans limite d'âge et des casinos qui accueillent les mineurs sans contrôle à l'entrée. Les risques encourus et les dommages possibles sont énormes. Il est temps de renverser nos perspectives. Il est infiniment plus dangereux de donner un smartphone à un enfant que de le laisser jouer dehors. A 8 ans, jouer dehors est bénéfique et indispensable, utiliser un smartphone est dangereux et superflu. #EnfanceSansEcrans

To say that they were "European in name only " is like saying a child has no connection with his parents because he left home. The philosophy you mentioned is the enlightenment which started in Europe and greatly influenced the European colonies and the founders. Jefferson was also greatly influenced by Locke, etc. That is not to say that America did not bring something new to the world. It did, of course, but it is the last child of the Western civilization. A beautiful, rebellious and today very powerful child, much more than its old parents, but still belonging to a lineage, not a country born ex nihilo.

@NatBessard @swpz_ss01 @EllaTravelsLove Americans did. To declare these united states as independent, the founding fathers renounced their citizenship to become Americans. The culture was different, the philosophy was different, and the form of governance was different. They were European by name only prior to that.

I think this touches on something much deeper. Something that, in my view, is quite unique to Western civilization and one of the many reasons why the West has prospered and continues to prosper more than many other parts of the world. When a country like the United States invests enormous resources to bring its people who went MIA home, or when a country like Israel sacrifices so much in order to rescue its people who were kidnapped by Palestinians, it tells you something important about the values of those societies. These are often the same countries portrayed as cruel or immoral in global propaganda. Yet their actions show a very different reality: a profound commitment to the value of human life. Now, let's compare that to regimes that treat their own people as expendable. Putin has sent wave after wave of his own people to die as cannon fodder. The Iranian regime recruits children into the Basij for security duties and in the past even sent young boys into minefields during the Iran Iraq war. Hamas and other Palestinian jihadist movements openly glorify martyrdom and encourage children to aspire to die as “martyrs”. This contrast matters. Civilizations reveal their true values in how they treat human life, especially the lives of their own people. The West is far from perfect. No society is. But the fact that millions of people still strive to immigrate to Western countries and NEVER the other way around, and that the most prosperous and free economies are overwhelmingly Western, is not a coincidence. Do not fall for simplistic propaganda. When you look closely at the values behind the actions, the West remains one of the most humane and advanced civilizations humanity has produced.

@swpz_ss01 @EllaTravelsLove I wonder who founded the " American civilisation" 🤔

@EllaTravelsLove This is a feature of American civilization. Don't conflate it with "western civilization". Europeans wouldn't do this.

#MichelSerres disait que pour rester jeune « il faut lire tous les jours, parce que le vrai secret de la jouvence est dans la tête ». Il avait raison. Chaque page que nous lisons augmente l’activation de certaines zones de notre #cerveau. Le gyrus angulaire gauche et le gyrus temporal droit nous permettent de comprendre une histoire et de nous identifier aux personnages du #roman que nous sommes en train de #lire. Le cortex somatosensoriel bilatéral relie le sens des mots à nos expériences sensorielles et nous permet d'éprouver par exemple ce que Proust ressent lorsqu’une gorgée de thé mêlée des miettes d’une madeleine touche son palais. Chaque page lue active et renforce ces réseaux cérébraux. L’effet persiste même plusieurs jours après la lecture.

KIDS ARE LIVING ON SCREENS @tomkersting calls smartphones “the modern day weapons of mass destruction,” warning kids now spend 8–9 hours a day on screens — and says “something has to be done.” @realdrgina

L'abandon des stylos au profit des ordinateurs portables et des tablettes a profondément changé notre façon de réfléchir en écrivant. Les recherches de l’Université norvégienne de sciences et de technologie (NTNU) montrent clairement que l’écriture manuscrite active des réseaux cérébraux beaucoup plus étendus et interconnectés que la frappe au clavier, favorisant ainsi un meilleur encodage et une mémorisation plus efficace. Au-delà de l'activation neurologique, la prise de notes sur ordinateur encourage souvent un traitement superficiel de l’information. Là où le clavier favorise la transcription passive, l'écriture manuscrite force le cerveau à synthétiser, permettant aux étudiants d'obtenir de meilleurs résultats sur les concepts complexes. En délaissant l’écriture manuscrite, nous n’avons pas seulement changé d’outil : nous avons altéré la dynamique même de notre pensée. Sources : nationalgeographic.fr/sciences/memoi… frontiersin.org/journals/psych…

G. K. Chesterton explains that reading gives a man more lives than he was born with: “A man who has read a thousand books is armed for life; a man who has read none is easy prey. The man who has read a thousand books has lived a thousand lives. He has seen cities he has never visited, spoken to men who died centuries ago, and walked in worlds that no longer exist. Reading does not merely inform him; it enlarges him. It stretches the boundaries of his own experience until he becomes something more than himself.”

“Literature takes a habit of mind that has disappeared. It requires silence, some form of isolation, and sustained concentration in the presence of an enigmatic thing.” ―Philip Roth

@rtk_ng @ObviousRises @CheeseheadBrian I'm not a scientist but your study might have a sampling bias.

@ObviousRises @CheeseheadBrian This is women. Fundamentally evil. There are outliers, but good luck finding them. 98% of the women I’ve met in my life are evil

I cannot fathom the level of narcissistic evil it takes to use your fathers death as a "selfie moment" for internet clout and attention from internet simps as you pose over his literal rotting corpse in his most vulnerable moment—death. How are women like this even allowed hfs

🗣️"On sait qu'un des éléments les plus importants, pour les enfants, c'est de voir lire leurs parents." 👉Comment donner le goût de lire aux enfants ? Clémentine Beauvais parle de ces gestes simples qui font naître des lecteurs.

Si vous avez l’impression que beaucoup sur les RS sont plus agressifs, égocentrés et aussi subtils que du saindoux, ce n’est sans doute pas un hasard. Le sur usage du portable abîme le cerveau par effet de stress, focalisation, vigilance permanente, mais pas seulement : il vide le soi. L’université de Heidelberg vient de réaliser une étude sur un groupe d’étudiants, limitant l’usage du téléphone pour 72 h. Les résultats, s’ils se confirment, sont édifiants. La restriction du téléphone a, comme attendu, des effets sur l’humeur ou l’attention. Toutefois l’observation des chercheurs va plus loin. Ils ont mesuré la densité de matière grise dans les zones impliquées dans le contrôle des impulsions, la régulation émotionnelle et l’attention profonde indispensables à la pensée mais aussi à la simple présence à soi. Trois jours de limitation du téléphone ont généré des changements bénéfiques structurels dans ces zones redevenues disponibles. Parmi les éléments remarquables de l’étude, on retiendra tout d’abord que la neuroplasticité du cerveau est un processus plus rapide que prévu : quelques jours suffisent à induire des changements de structure. Le second élément frappant tient dans le retour qualitatif des étudiants : ils ne se sont pas sentis plus calmes ou plus productifs, mais plus authentiques. Le captage de l’attention par téléphone interposé ne réduit pas seulement les capacités de pensée, il étiole littéralement les individus dans leur simple présence à soi, dans leur expérience intime d’eux-mêmes. Ce décollage de soi à soi réduit les capacités tant cognitives qu’affectives. Il fabrique des êtres disloqués, étrécis, en état de vigilance vaine, désarrimés du monde, des autres et d’abord d’eux-mêmes. Voir aussi dont je reprends quelques éléments x.com/thecurioustale…

Major new report on global trends in mental health, out today from Sapien Labs. Data from 2.5 million people across 85 countries. Some of the most important findings: 1) Young adults used to generally have good mental health, compared to older generations. But now, in ALL countries examined, they are doing badly compared to older generations in that country. 2) "Four key factors have emerged that together predict three quarters of this effect. These are diminished family bonds, diminished spirituality, smartphones at increasingly young age, and increasing consumption of ultra-processed food." 3) The decline of young people's mental health is "most pronounced in the wealthier and more developed countries." They note that it is in such countries that smartphones are given earliest, junk food is most heavily consumed, spirituality is most diminished, and family ties are looser and often weaker. 4) "A younger age of first smartphone ownership is associated with increased suicidal thoughts, aggression, and other problems in adulthood." 5) Here is their summary of findings on early smartphone ownership: "GenZ is the first generation to grow up with a smartphone. Among this group, the younger they acquired their first smartphone in childhood, the more likely they are to have struggles as adults. These struggles extend beyond sadness and anxiety to less discussed symptoms, such as a sense of being detached from reality, suicidal thoughts, and aggression towards others. The effects arise through disruption of sleep, increased risk of exposure to harmful online content, predators, and explicit material as well as increased probabilities of cyberbullying during crucial developmental years. Excessive time spent on smartphones also diminishes the development of social cognition that requires learned interpretation of facial expressions, body language, and group dynamics. The negative impacts are particularly sharp below age 13." The report is short, accessible, and important. Read it here: sapienlabs.org/global-mind-he…

Les malades en fin de vie n'ont jamais été abandonnés à eux-mêmes. Il y a eu d'innombrables gestes compatissants : un médecin répondait courageusement à une demande d'aide. Tous les protagonistes de cette tragédie savaient qu'ils franchissaient une ligne rouge, et ils le faisaient en tremblant. La gravité du moment était comprise par tous. Ici, c'est autre chose qui se joue : c'est l'effacement de cette ligne rouge par le rouleau compresseur de la Loi. Il est désormais acceptable de se suicider et d'aider quelqu'un à le faire, si les conditions sont remplies. On assiste ainsi à une banalisation du suicide. Avant, celui-ci était considéré comme quelque chose d'effroyable et de regrettable, un geste que l'on cherchait à empêcher. On nous dit que ce droit est soigneusement encadré et qu'il faut de bonnes raisons pour y accéder. Très bien, mais qui définit, au final, la notion de souffrance insupportable ? Tous les gens qui se sont suicidés avaient, à leurs yeux, de bonnes raisons de le faire : leur souffrance était, en effet, insupportable. Si l'on se penche sur les pays où ce droit existe depuis longtemps, on y assiste à un élargissement préoccupant du cadre légal — logique et inévitable. La ligne a été franchie, il n'y a plus vraiment d'obstacles : mineurs, malades psychiques et personnes âgées fatiguées de vivre deviennent éligibles. Inscrire un geste aussi grave dans la Loi, c'est de facto le légitimer. Le poids de la loi et des nouvelles mœurs pèsera lourdement sur toutes les personnes vulnérables. À cause de cela, on verra non seulement plus de suicides assistés, mais aussi plus de suicides tout court.

Je me suis réveillé ce matin comme après un mauvais rêve. Il m’a fallu quelques secondes pour comprendre que ce n’était pas un cauchemar. C’était la réalité. Oui, hier, nous avons échoué. Collectivement. Notre société a choisi d’organiser la mort plutôt que d’organiser le soin. Elle a acté que face à la souffrance, nous n’aurions plus rien d’autre à proposer que la mort administrée. C’est un aveu d’échec. Un échec de la fraternité. Un échec de la solidarité. Là où le prendre-soin, la présence, l’accompagnement et les soins palliatifs relèvent d’une culture de vie, d’humanité et de sollicitude, l’euthanasie et le suicide assisté installent une culture de la solitude, de l’abandon et du renoncement. On nous a parlé d’un texte d’équilibre. Mais où est l’équilibre ? Quel équilibre ? Pour qui ? Entre les plus vulnérables et ceux qui souhaitent ouvrir un « ultime recours » ? Non. L’équilibre s’est fait entre les promoteurs du texte et ceux qui réclament déjà d’aller plus loin. Beaucoup plus loin. On nous a parlé d’un moindre mal. Mais un mal reste un mal. Et celui-ci ne se contente pas d’être moindre : il constitue une rupture. Une rupture anthropologique. Une violence symbolique et concrète pour les éligibles à qui, demain, on placera une cible dans le dos. On nous a parlé d’une loi d’exception. Depuis quand la loi est-elle faite pour quelques-uns ? La loi fixe un cadre qui s’impose à tous. Elle envoie un message collectif. Et le message désormais est clair : lorsque vous êtes atteint d’une maladie grave et incurable, vous pouvez demander la mort — et la société vous y aidera. Peut-on encore parler d’exception lorsqu’on crée un « droit à » ? Un droit n’est jamais une exception. Un droit transforme la norme. C’est une tromperie sémantique. À partir du moment où l’on accepte de tuer par compassion, comment trie-t-on les souffrances ? Qui décide lesquelles sont tolérables et lesquelles ne le sont plus ? Parler d’exception quand des centaines de milliers de personnes entrent dans le périmètre potentiel de ce texte relève de l’illusion. On nous a parlé d’un débat apaisé. Mais y a-t-il eu débat ? Lorsque ceux qui défendaient une éthique du soin, de la vulnérabilité, de l’accompagnement ont été caricaturés, disqualifiés, soupçonnés d’obscurantisme, peut-on parler de respect ? On ne s’est pas écoutés. On a opposé des certitudes idéologiques à des réalités humaines. On a parlé au nom des éligibles. Mais nous a-t-on vraiment écoutés ? A-t-on cherché à comprendre ce dont nous avons besoin pour vivre dignement ? Nos combats ? Nos peurs ? Nos désirs de vie, malgré la fragilité ? Aujourd’hui, je suis en colère. En colère contre ces 299 députés qui ont fait entrer dans notre droit une logique contraire aux valeurs de la République. La mort ne peut devenir une réponse socialement acceptable. Et aujourd’hui, surtout, je suis en peine pour mon pays. Car hier, la France a choisi de nous exposer. Mais ce n'est pas la fin, on continue. #findevie #euthanasie #aideàmourir #ethique #soins #SoinsPalliatifs #handicap #aidants @leseligibles

@vie_invite @Franck20270 L'euthanasie n'est pas un soin.

@Franck20270 Moi aussi, j'ai prêté serment. Moi, médecin, je respecterai les volontés exprimées par les malades. Je prodiguerai ce soin ultime qu'est l'euthanasie à celui qui en aura fait la demande de manière libre et éclairée, dans le cadre légal.

"Je ne provoquerai jamais la mort délibérément" Quelques députés en CDD, géneralement élus pour "faire barrage", croient qu'ils peuvent annuler un serment pluri-millénaires. Vous revez les gars ... vous n'êtes rien à l'echelle de notre Humanité.

@TheWarKitchen Reading is sexy

Reading in 2026 is a superpower. To be seen with nothing but a book in your hand is a status symbol. Independent attention span. Not chained to the algorithm. Influenced by media that lives off the Internet. Archived reference material. The Classics. Vintage magazines. This is what the masters call sharpening your edge.

German scientists just discovered the neural cost of phone addiction. Brain scans of 22 smartphone addicts revealed something shocking. The exact same damage pattern as cocaine and alcohol. Here's what else they found & why everyone needs to see this NOW:

Faites lire vos garçons, lisez avec eux ! Un billet d'Antoine Robitaille, Journal de Montréal, 14 février 2026. « En somme, dans l’enseignement, on n’a pas besoin de plus d’écrans et de numérique, mais de moins. Surtout à l’ère des robots conversationnels comme ChatGPT. Les écoles doivent devenir, à plusieurs moments, une sorte de sanctuaire débranché. » #lecture #littératie #enseignement #écrans #Québec journaldemontreal.com/2026/02/14/fai…

He literally explained why practicing art grows your soul—not your status.

No, of course it is not fine at all. Actually, it's terrible and unacceptable. It's a war crime. I can understand your anger and hate, it is normal and legitimate. Civilians should not deliberately be targeted in war and disarmed and isolated soldier either. I know it will seem unfair to you and I can understand it.

@NatBessard @Loomopolis @wormsofbarlo It would be great if we were in the condition to do that. Meanwhile, did Russia give proper guarantees to the pregnant Ukrainian women here? Or that's fine because it's war?

The whole super fast tiny exploding drone that chases you down and looks you in the eye before killing you thing makes me feel really bad. I really don't like it. And it's happening a lot

Yes, you're right, this article is not exactly relevant. Consider this part of it, though : " If the target is regarded as a soldier, he should be given the typical guarantees that are provided in wars, including the possibility to surrender to the enemy. Soldiers can, of course, be killed in action, but this requires there to be a clearly defined theatre of war and for the targeted soldier to in some ways be able to harm others. None of these conditions applies in the case of a human being killed by a drone. In the majority of cases, they are hit when they are unarmed and when they are far away from combat."

@NatBessard @Loomopolis @wormsofbarlo They are talking about killing people we don't like in peacetime, like Soleimani. Enemy _soldiers during a war_ are the ideal legitimate target.