شولق

@jelwaynx @Alsraheed @medghem الا قل انه ما عجبك الرد قاسي شوي

@Alsraheed @medghem لحقتك شكة في عمرك للاسف وضيعت المعنى.

أخذ و عطا مع « سميّ الزعفران » @medghem

الكون الاول جاء على علوش وام المعارك جت على سلطان

- ياصاحبي كان تنشد عن علوم الرصيد حصيل كـل السنين اللي مضت عانها صفرٍ تكاسر على القعده ل طق اللبيد اتعبت رجلي ومشـقيها عــلى شـانها #ذائـقــه

@5_o3li @11uril نعرفها وكما ذكرنا لك هي على ابن حميد واللي معه يتبعون له انتهى

@Nlll1ll @11uril اقرا زين .. تأمل .. تفكر اكثر وبتفهم ان شاءالله 💐

وثيقة تاريخية عام ١٣١١هـ تذكر تواجد تركي بن سلطان بن ربيعان شيخ #عتيبة ومعه الروقة وبرقا وتضييقهم على الولايات التابعة لابن رشيد، وفالمقابل مغزا ابن حميد شيخ الكرزان مع سبيع لأجل أخذ ثار عياله من الجرو من قحطان 🚨🚨🚨🚨. والوثيقة التاريخية رسالة من عبدالله #البسام إلى محمد بن رشيد حاكم الجبل آنذاك يشتكي ويذكر له أن تركي بن سلطان بن ربيعان مضيّق عليهم ومعه (المقطة) والعصمة والدعاجين ونازلين من المستوي إلى السر بقوله: وأبن ربيعان نازل بالمستوي بشرابث وعباة برقا كلها معه العصمة (والمقطة) والدعاجين. (ويذكر أن أبن حميد مع #سبيع) عشان ياخذ ثار عياله بقوله: وابن حميد وسبيع يم الحصاة ويذكر أنهم أكانوا على القحاطين الذي ذبحوا عياله. الخيل طاعت وأذعنت لبن سلطان #تركي ملاذ المستجير وزبونه شيخ يقٍدي له قبائل وشيخان #برقا وروق وخلطهم يتبعونه

@5_o3li @11uril غير صحيح وهي موجودة في الوثائق القديمة ومعروفة 👇

@Nlll1ll @11uril اطراف المعركة ⬇️

@5_o3li @11uril واللي مع ابن ربيعان سبيع في الاميلاح كما تذكر الوثائق

@Nlll1ll @11uril كيف سبيع معه وربعه المقطه مع ابن ربيعان يم شرابث ؟ 🤣

@Ep0Tu @albazz122 خابرين ليه ما تحب قصيده مايحتاج 😅

@albazz122 الله يخفيه هو وقصيده محب قصيده

ول ول ياتركي السلات بيض الله وجهك ياشاعرالبل والبدو والوصف والابداع👍🏻👍🏻👍🏻

@allel__ @i2xs_511 قبيلتك ليس لها وجود في نجد حالياً لذلك تستخدمون البكاء على الاطلال

@i2xs_511 قبيلتي تاريخها في نجد اقدم من عتيبه سواء بالمسمى الجديد او الجاهلي ، وانت تدري بهذا الشي

@allel__ @i2xs_511 حنا فيها ومنزحين اللي مثلك عنها

@i2xs_511 ونعم لكن وجودكم في نجد حديث منتم اهلها

فوق صرة نجد بنانا المباني فوق ساجر والدوادم والطويلة في مغز رماحنا هاك الزماني يوم فرقنا عميل عن عميله حشر بن متروك ذكر الرحالة ابنهايم في كتابه البدو انتشار عتيبة من الحرة وعبر صرة نجد ويذكرنا بقول فيحان الرقاص : ربعي عتيبة من العارض ليا الحرة سقم المعادي ليا جا العلم مردودي

@wirdacademy رغم ان الخريطة اقل من الواقع والله اعلم لكن تبيّن ان عتيبه هي وريثة هوازن في ديارها وجغرافيتها

موقع #قبيلة_عتيبة على خلفيّة مواقع قبائل #العصر_النبوي 🎨م. #عبدالله_الحمياني كتاب #أطلس_القبائل_والحمائل

الغبي محددها من جواله ويحسبها خريطة هذه الخريطة الصحيحة وهذا تواجد عتيبه وانت في مساحة صغيرة لا تعد ولا تذكر

@shualum3na ركزي يتكلم عن الاعمال الشعرية مالها دخل بالشحاذة مخك محجر شوي

ياخي من عرفته وهو يدافع عن الشحاذة خلاص اشحذ ولا تصجنا

@x_1qh @i2xs_511 @5_o3li @511BNS كثير من ينتسب الى عامر بن صعصعة عوازم عطا وبني خالد وانتم وغيركم اما عتيبة هي وريثة هوازن الفعلية في ديارها وقوتها والتي سيطرت على اغلب ديار بني عامر واصبحت في ديارها اليوم اما عامر انكمشت وتشتتت ولم تعد موجودة

@i2xs_511 @5_o3li @511BNS حتى هوازن يالغالي كيف تصبح وريثه وانت لا تملك الا فرع واحد من ثقيف وجشم والبقيه من سعد ؟ عتيبه الاصح انها ترثه بني سعد ، وبني سعد بطونها ليست بقليلة ، ولا يعرفون بني سعد بالجزيره الا من عتيبه الهيلا مثل عامر بن صعصعه بالجزيرة مايعرف من غير السهول وسبيع

@wirdacademy فقارة نجد هي وادي الرشا وما حوله ومعروف بطيب مرعاه كما اشار له الامير السديري في كتابه "الحداوي"

وش هي فقارة نجد؟ وش معنى "فَقَارة" على فقارة نجــد منـي جيـــره من زيد ابن شفلوت والصعران

RT @s5iiib: مقطع نادر وقديم للشاعر شقير الجذع : طفّ المكيف ونزّل جامة ابوابه خلوني اروح هوى نجد وملاهيبه دارً على الخيل بالشلفا نزلنا…

@mofreh53390837 @vib151515 بالعكس كلام سفر مطابق لكلام المؤرخين وصحيح والخرمة لا تعتبر في اقليم نجد بل حجازية كما ان العارض من اقليم اليمامة وليست من نجد عند الجغرافيين

@vib151515 كلام سفر عن حدود نجد غير صحيح جملتنا وتفصيل ولايوخذ به حدود نجد اخر شفانجد محافظة الخرمة ومحافظة المويه وهي اخر عاليه نجد الجنوبيه حتى المزاحميه والرياض وبالنسبه لجوف بني هاجر يعتبر في اخر العارض جهة الشرق

ماهي حدود نجد