RENEE NOLWE

@Gisubizoemilie URUBYIRUKO RWOHEREZWA NA JEANETTE KAGAME NI ABANA BAFITE DANS LES 30ANS BAVUTSE NYUMA YA GENOCIDE, ABARI BAYIRIMO BENYEWE BAZI UKURI BAHISEMO KWICECEKERA, KUKO NTAWE UHANGANA N'UMUHAMBA. NTIBABEMERERA KUVUGA UKURI BAZI. NGO BATAZAVUGA KO BAFOBIYA GENOCIDE. ABO BANA NTACYO BAZI.

Reka mbasangize ubutumwa grande sœur yabageneye. Ibirenzeho mwabisanga hano 👇🏿 youtu.be/BmWBCEOXKQE?si…

@Bugufi65 Urunva iyi story? Barangiza bakazana amacakubiri y'amoko hutu/tutsi.

Amaraso y umugabo wawe n abavandimwe bawe baguye muri Zaire bishwe n inyenzi ariko ukaba uzisingiza azagusame.

@HarianaVeras So beautiful AFRIKA. TKS ARIANNA

Happy Africa Day In 2012, I decided to embark on a one-way journey. A mission driven by passion, truth, and a profound love for the continent that gave me life. I decided to show the United States and the world the other side of Africa the version many had never known. The Africa of human richness, intelligence, culture, beauty, hope, strength, and the greatness of its people. That is how we created GET TO KNOW AFRICA in the United States. I decided to give Africans a voice because, for a very long time, others spoke for us and told our story without truly knowing the soul of our continent. And I believed and still believe that when Africans speak for themselves, the world finally understands how extraordinary the cradle of humanity truly is. Today, 14 years later, I look back and realize that it has all been worth it, even knowing that there is still so much work ahead. Even in the face of challenges, barriers, and misunderstandings, the flame continues to burn within me. My passion for Africa runs through my blood. It is in my voice, in my work, in my footsteps, and in my dreams. And until my very last breath, I will never stop telling the world that Africa is far more than what many see in the headlines. Africa is beauty. Africa is dignity. Africa is human richness. Africa is an extraordinary continent. Africa is the future… for those who are willing to look at it through the right lens.

@JF_LE_DRIAN C'est exact, l'OIF est pour les Français et non les autres. SOUTENONS NOTRE SŒUR #JULIANNA

👍 L’État français a le devoir d’honorer la nation française et sa sœur africaine en soutenant la moralité de votre candidature et les espoirs qu’elle porte ! Hé les amis francophones, il faut absolument suivre Juliana ❤️

@kusowarosan La mère derrière a tort. Elle doit discipliner son enfant.

子供が前の座席を蹴る ↓ 前のカップルが注意する ↓ 母親が逆ギレ ↓ 言い合いになる これは前のカップルが悪い？ 後ろの母親が悪い？

@earthsemerald @GigglingGanon Exactement, sa colère est justifiée. Il fallait la rembourser. C'est eux qui ont tort...

@GigglingGanon I’m sorry. I feel so bad for her! She’s losing her brother and their airplane issues are making her miss the last minutes with him. Something she will never get back. Does she have to take accountability for the things she ruined, yes. But, I definitely empathize with her pain.

Woman gets removed from her southwest flight and loses her mind at the service desk. When police finally arrived the woman gave a story about needing to get back to Porta Rico due to the health of her brother. She claimed that she was frustrated because they would not give her a refund to buy another ticket on another airline. While it may be frustrating, people do not have the right to damage property. In this case she was arrested and you can hear the crowd cheering in the background while the cuffs were being placed on.

@GigglingGanon La colère ne résout pas les problèmes, ça les renforce. En même temps, on comprend la cause de la colère qu'elle n'a pas pu maîtriser. C'est purement psychologique. Au pire il fallait la rembourser.

@Nyamuhombeza Ça fait mal de voir un pauvre africain est contre un autre pauvre africain pour des intérêts des #INCONNUS

@JF_LE_DRIAN @Imforutembesa13 Attendons pour voir quand il y aura la #JUSTICE dans le camp de #APR /#FPR le nombre des #HUTU #ASSASSINS VA AUGMENTER. Cfr LOUISE ARBOUR PROTECTRICE DES APR/FPR. NOUS AVONS FAIM DE LA VRAIE JUSTICE POUR QUE LES NÔTRES REPOSENT EN PAIX ENFIN.

Sur cette vidéo, une institutrice explique aux enfants le génocide commis contre les Tutsi en 1994. Elle pose la question : « Qui peut dire qui étaient les tueurs ? » Réponse : « LES Hutu. » Question : « Les Hutu ont tué qui ? » Réponse : « Les Tutsi. » […] Question : « Est-ce que chacun de vous connaît son ethnie ? » Réponse : « Non. » Institutrice : « Actuellement, nous sommes dans un état d’unité et de réconciliation. » Une telle formulation pose au moins deux problèmes majeurs. 1. L’usage de l’article défini (« LES Hutu ») suggère une responsabilité collective En disant « ce sont les Hutu qui ont tué les Tutsi », au lieu de dire "des (200 000 ) hutu ont tué entre 500 000 et 600 000 tutsi", on laisse entendre que l’ensemble des Hutu aurait participé aux massacres. Or, c’est historiquement inexact. L’estimation la plus couramment citée par des sources fiables (Britannica, United States Holocaust Memorial Museum, etc.) est d’environ 200 000 Hutu impliqués dans les tueries. Sur une population hutu estimée à 5 à 6 millions en 1994, cela représente entre 3 % et 5 % des Hutu. En d’autres termes, plus de 95 % des Hutu n’ont pas participé au génocide. L’immense majorité des Hutu n’a pas tué. Beaucoup étaient terrorisés, neutres, ou ont même protégé des Tutsi au péril de leur vie. Des milliers de Hutu ont d’ailleurs été assassinés par les extrémistes hutu eux-mêmes (il faudrait y ajouter 300 000 à 400 000 hutu ayant trouvé la mort au Rwanda et au Congo du fait du FPR ). Si « LES Hutu » ont tué les Tutsi, les Hutu seraient donc collectivement coupables alors qu’ils existent encore aujourd’hui. 2. L’usage trompeur du terme « Hutu modérés » On parle souvent des massacres de Hutu « modérés » par les milices extrémistes. Cette expression est elle-même problématique. Ces Hutu n’ont pas été tués parce qu’ils étaient simplement « modérés », un terme vague et moralisant. Ils l’ont été parce qu’ils étaient perçus (à tort ou à raison) comme sympathisants avec le FPR (Front Patriotique Rwandais), donc comme des traîtres potentiels. Ce choix sémantique contribue à diaboliser l’ensemble des Hutu : Si les hutu « modérés » ont été tués, alors tous ceux qui ont survécu seraient donc « non modérés », donc complices. Il s’agit là d’une essentialisation qui suggère, implicitement, que les Hutu survivants "participent" (au sens aristotélicien) du terme à une essence collective génocidaire. Cette diabolisation collective ne simplifie pas seulement l’histoire. Elle sert aussi à maintenir une forme d’ethnocratie tutsi largement attestée : en plaçant artificiellement l’ensemble des Hutu en position d’infériorité morale permanente, on justifie leur infériorité politique et sociale. Pourtant, plus de 95 % des Hutu n’ont pas participé au génocide des 500 000 à 600 000 Tutsi (estimations consensuelles actuelles). Cette stigmatisation insidieuse, relayée par l’école via la formule simpliste « les Hutu ont tué les Tutsi » (au lieu de « des Hutu ont tué des Tutsi » ou « environ 200 000 Hutu ont massacré 500 000 à 600 000 Tutsi »), sape en outre le discours officiel sur l’unité nationale (« Ndi Umunyarwanda » : je suis Rwandais, pas Hutu ni Tutsi). D’un côté, on interdit officiellement de parler d’ethnie en public (sous peine d’accusation de « divisionnisme » ou d’« idéologie du génocide »). De l’autre, l’enseignement et la commémoration officielle rappellent constamment l'attribution du génocide non pas à une faible minorité de hutu mais à la catégorie « Hutu ». Résultat : une culpabilité collective implicite pèse sur les nouvelles générations d’origine hutu, qui n’ont pas vécu 1994, alors même que l’on prétend que les ethnies n’existent plus. Aujourd’hui, de nombreux universitaires qui se prétendent spécialistes du génocide contre les Tutsi continuent d’utiliser de manière irraisonnée le terme fallacieux, « Hutu modérés » et dans le même temps manquent cruellement d’une connaissance approfondie de l’histoire du Burundi et du suprémacisme tutsi dans la région des Grands Lacs — connaissance sans laquelle il est impossible de comprendre les causes et la genèse du génocide de 1994. Ceux là n'ont vraisemblablement pas lu l'un des plus grand spécialiste de la région, René Lemarchand, lequel considère l’assassinat du président burundais hutu réconciliateur Melchior Ndadaye par des extrémistes tutsi en octobre 1993 comme ayant joué un rôle majeur dans l’émergence du « Hutu Power » au Rwanda. Ignorer l'histoire du Burundi pour qui veut comprendre le génocide des tutsi du Rwanda, c’est comme prétendre comprendre la mécanique quantique sans avoir jamais fait de mathématiques. Enfin, profitons en pour rappeler aux ignorants de la commission Duclert qui n'intégra aucun spécialiste de la région des grands lacs, que le premier grand massacre de masse de la région fut le génocide des Hutu au Burundi en 1972, où 100 000 à 300 000 Hutu (les élites, intellectuels, étudiants et cadres) furent exterminés par le régime tutsi pour préserver l’ethnocratie tutsi. (Cf. le livre magistral : The Dynamics of Violence in Central Africa).

@AlongaLub @fatshi13 @PatrickMuyaya @StanysBujakera @FelixMugenzi @Drdash250 @SugiraMireille @UhakikaRDC @MaishaRdc @AmanikwetuRDC Criminel un jour, criminel toujours... epoche.fr/wp-content/upl…

@PatrickRugaba @TheoMpoze @FirstLadyRwanda NGAYA UMUBYEYI WABYAYE AKICA UMUBYEYI UTWITE AMUHORA UTWE NGO ATUMUTWARE DISI. IKINDI UMUTEZEHO NI IKI Mr. RUGABA PATRICK? AU FAIT NI COUPLE Y'ABAHUGUZI GUSA. Cfr: ALEXIA MUPENDE

Maze iminsi nibaza icyo ngomba kuvuga kurugamba rwatangijwe na Madame Jeannette #Kagame,( @FirstLadyRwanda ) aho aherutse guhamagarira abanyarwanda kurwanya abavuga amafuti y’ubutegetsi bw’umugabo we! Birangora cyane kuvuga kuri uyu mubyeyi, kuko nubwo kenshi bivugwa ko afite ijambo rikomeye mubutegetsi bw’umugabo we ariko kuba ntamwanya uzwi,arimo ufata ibyemezo munzego za leta bituma nirinda ko byakwitiranywa no kuvanga politike n’ubuzima bwite bw’umuryango w’umukuru w’igihugu. Gusa aha yeruye, niyompamvu nifuje kumubaza ibibazo bikurikira cg abatekereza nkawe: 1. Imbuga nkoranyambaga mukangurira abantu kujyaho kuvuguruza ababanenga,mbere yo kubwira abandi nkumuryango wanyu mubuzwa niki kuza gutanga urugero? ni ukutamenya kwandika cg kuvuga? ni ugusaba abandi gukora ibyabananiye? Cg ni umuco w’ubwibone kumvako mufite abagaragu bagomba kubavugira ibyo mutinya kwivugira? 2. Muti abanenga ubutegetsi bwa @PaulKagame ntibavuga amagare, inama zikomeye ndetse n’ibikorwa by’amajyambere! Koko?? Madame, Ese @rpfinkotanyi ifata intwaro 1990 yarwaniraga kuzubaka imihanda n’amavuriro? Ntabyari biri mu #Rwanda se? Ibitaro nka King Faisal Hospital, Rwanda Military Hospital i Kanombe, CHUK,nibindi ntarondoye ntimwabisanze? @UrugwiroVillage umugabo wawe akoreramo uyumunsi, Stades zose zo mugihugu,ikibuga cy’indege cya #Kanombe imihanda minini yose ihuza intara nibindi ntavuze ntabyari bihari? Amarushanwa y’amagare se uyobewe ko yarahari? igihe atangira 1988 nimwe mwayoboraga? kuki mwarwanije MRND niba wumvako ubutegetsi bukora ibyo ntawugomba kubuvuga? Cyangwa utinya kuvuga ko ikinyoma cya #FPR cyo kubeshya ibyo yarwaniye cyamaze kumenyekana none mukaba mugeze aho mubwira abanyarwanda ko bagomba kuvuga Inama nkaho ntanama zabaga mu Rwanda mbere yuko FPR itera 1990 ? Uti ntibavuga inganda? Abanyarwanda mwasanze bafite inganda zikomeye mu gihugu ubu barihehe? Abomutishe mwarabanyaze abandi murabamenesha, ubu inganda zose zabaye iza #FPR n’inshuti zanyu zabanyamahanga. Muti abarwanya ubutegetsi bw’igitugu bwa @PaulKagame bahagamye mumoko? Koko se? Harya ninde wabwiye urubyiruko rw’ABAHUTU gusaba imbabazi zibyaha ngo byakozwe mwizina ryabo? Si umugabo wawe Paul Kagame, taliki 30/06/2013 ! Ninde uhoza mukanwa ko arwanira Abatutsi muri #Congo? Ninde Uvugako hagomba kwibukwa ubwoko bumwe gusa mu Rwanda? Ese ntiwamenye inkuru y’umubyeyi wise abana babahutu imitubu ntahanwe! Ntiwamenye uwavuzeko Abahutu arimbwa zahatswe imyaka 400, Kobivugwako ari inshuti yanyu yabugufi ? Ese ntimwamenye abavuzeko Kagame agize icyo aba bazakora Jenoside ikubye 7 iyabaye 1994 ? Mwabivuzeho iki cg mwabikozeho iki mwe mutahagamye mumoko? Nimwe banyamoko bambere muzabeshye abatabazi. Reka nsoze mbibutsako abahagurukiye kwamagana ikinyoma cyanyu mutazigera mubatsinda kuko bari kuruhande rw’ukuri. Ni abagore n’abagabo,abasore n’inkumi biyemeje gusiga ayomatiku y’amoko inyuma bagaharanira igihugu abanyarwanda bose bazabanamo bareshya imbere y’amategeko. Ibyo kandi dukora tubyemererwa n’itegeko nshinga rya Repubulika y’uRwanda. Niba mwifuza kutuvuguruza ni mukosore ibyo tunenga bibi mukora: Nko gusenyera abaturage ntangurane, kubabuza uburenganzira kubutaka bwabo,ruswa,icyenewabo,ivangura, ubusumbane bukabije, guhonyora abakene bishakira imibereho. Ni muhagarike gushimuta ababanenga cg bakavuga ibyo mudashaka. Mufungure urubuga rwa politike kandi musigeho kwica inzirakarengane zizira ibitekerezo byabo, nibindi abanyarwanda basaba maze murebe ko amahoro adahinda. Ibitaribyo muravomera murutete!

@AMugenzi @chanty_nyange @RoyalFamily @DailyMirror @MarkJCarney @HoCSpeaker @guardian @BBC @AJEnglish @CNN @JudiRever @RadioCanadaInfo Si jamais ils continuent à résister à ces demandes, c'est qu'ils ignorent certainement ce qu'il s'est passé au Rwanda et comme en RDC, notamment le génocide et le genocost, et cela depuis 1990 jusqu' aujourd'hui.Ils auraient eu une certaine complicité bien connue mais dissimulée.

@RoyalFamily @DailyMirror @MarkJCarney @HoCSpeaker @guardian @BBC @AJEnglish @CNN @JudiRever @RadioCanadaInfo Following the publication of my open letter on X, addressed to His Majesty King Charles III, urging him to reconsider his approval of Louise Arbour as Governor General of Canada because her tainted career history could undermine the dignity of the British Crown. x.com/i/status/20570… . I received a message from an individual in Canada indicating that I was not the only opponent to Louise Arbour's appointment as Governor General of Canada. An article titled “How Louise Arbour Helped Shield Paul from Justice” was written by Judi Rever, a Canadian journalist and highly regarded author on the Rwandan genocide and was published on May 11, 1994. canadiandimension.com/articles/view/… Judi Rever concluded her article by stating, “…for millions of Kagame’s victims in Rwanda and Congo, her record (Louise Arbour) is a profoundly painful one, and will be remembered forever.” I had not read Judi Rever’s article when I wrote my message; however, our assessments are aligned: Louise Arbour is not appropriate for that role. The points I raised were vindicated by those in Judi Rever’s article, which reinforces my resolve to appeal to His Majesty King Charles III and the Canadian authorities, urging them to reconsider Louise Arbour’s appointment as Governor General. It is not too late, as she has not yet been sworn in. Even if she had been sworn in, she could have been forced to resign.

"C’est le Rwanda de @PaulKagame qui a toujours fait la guerre au Congo 🇨🇩depuis des décennies pour piller ses ressources naturelles " @albcontact @onduhungirehe 👇

@Streetfight983 This Guy is really very kind, I think this woman is so sick. Not normal. OMG

Woman spits at an Indian🇮🇳 convenience store worker after he told her to control her kid from running around inside the store.

WE NEED #ARUSHA N⁰ 2.

@NtwaliWanyu1 @UnityClubRw Mumutubwirire ko tuzataha nyuma ya #ARUSHA ya #KABILI , muhumure iri hafi. Habayeho iya mbere y'#INTERAHAMWE, dutegereje n'iy'#INKOTANYI

Abanyarwanda bari hanze basabwa gutaha tugafatanya kubaka u Rwanda. Ikiganiro nyunguranabitekerezo ku mateka ya Jenoside yakorewe Abatutsi cyateguwe n’Umuryango @UnityClubRw Dr.Ntwali nafashe umwanya numva ibiganiro byabereye mu nteko yacu Ariko wongera kumva u Rwanda aho rwavuye nicyo urubyiruko rusabwa nonaha. Abagabo n'Abagore barimo abayobozi bacu n'abandi ndetse na Ba Afande bari mubarwanye urugamba rwo kubohora u Rwanda. Baganiriye kweli bakubwira u Rwanda rwa kera n'amateka yarwo. Amateka mvuga abayaciyemo barabyivugira ko babuzwaga amahirwe yo Kwiga kubera ko bari Abatutsi, abagiye batsindira akazi ntibagahabwe n'ibindi.... Kugera kubayoboye Batayo zarwanaga ku mabwiriza ya Afande President Kagame batubwira ko tugomba kugira ubutwali inkotanyi zari zifite. Aho batanze ubuzima kugira ngo abanyarwanda bongere kubona ubuzima, Abanyarwanda tunashimira President Kagame wayoboye urugamba rwo kubohora u Rwanda. Bikwereka uko Inkotanyi iyo zitazana gahunda Ndi Umunyarwanda iterambere ry'u Rwanda ritari kugerwaho. Kuko buri wese afite amahirwe angana mu Rwanda. Rubyiruko niba utarumva ibi biganiro wicare ubyumve. Ariko ubumwe bw'abanyarwanda niyo nkingi y'iterambere rya byose ni wumva hari utandukiriye aho waba uri hose uzajye umukebura. Inkotanyi ni ubuzima nongeye kubyumva. Warakoze  Madamu @FirstLadyRwanda kuba mwarateguye ibi biganiro bitwerekaho ubumwe n'ubwiyunge bigeze kure mu Rwanda. Banyarwanda  dukomeze kubaka u Rwanda twifuza. Amakuru ni 5/5 kuri @NtwaliWanyu1 bwari butumwa bwo gushimira igikorwa cyabaye iyi minsi ishize mbasangiza. Ubuhamya bwa Uwimana Consolée ni Minisitiri w’Uburinganire n’Iterambere ry’Umuryango.🙏

Ngayo nguko uko ubwoko ubu bwahindutse mu #Rwanda! Uyu muvandimwe akeneye igisubizo!

@PatrickRugaba UMUTUTSI WISHE,N'UMUHUTU UTARISHE N'INDE MUTUTSI?INYAMARA IKI KIBAZO KIRAKOMEMEYE.Abatutsi ntibazahindura izina kubera IBIGWARI,n'abahutu nabo harimo IBIGWARI byakoze hasi.Abo rero hari uwababoneye izina ribakwiriye,si #abahutu,si n'#abatutsi ni #INTERANKOTA(INTERA-hamweNKOTA-nyi

@aaronmmakiki BATTONS NOUS MON FRÈRE. ENSEMBLE NOUS GAGNERONS CETTE GUERRE.

@RNolwe61128 D’accord bro. On est ensemble.

BA MAMANS YA CHÂTEAU ROUGE NA PARIS BA LOBI, TO CHANGER CONSTITUTION.