Rightoid Supreme

A recent poll states that 30% of Italians would not be opposed to a return to fascism. In video Milan.

𝕸𝖞 𝖕𝖊𝖗𝖋𝖊𝖈𝖙 𝕰𝖚𝖗𝖔𝖕𝖊 𝕸𝖆𝖞 𝟐𝟎, 𝟐𝟎𝟐𝟔 🇻🇦🇯🇵🇵🇱🇮🇹🏴🗡️🏹

神道を知らない海外の皆様、あなたがたの理解では「精霊」に近い存在が日本では「Kami」として力を発揮するだけでなく、数がとても多いのです。そして人間には理解できない論理で行動する。だから怒らせてはいけないのです。傷つけない、汚さない、清潔に保つ、日本人の行動原理の中には神道があります

🇯🇵✝️ Princess Kako of Akishino had her picture taken under a statue of Jesus Christ when she was visiting Brazil. She looked so happy to be there. I'm glad.

🇯🇵🇺🇸 Primer día de un niño inmigrante estadounidense en una escuela en Japón. Estoy 100% seguro de que el pequeño no va a recibir un puñetazo sorpresa de algún niño somalí o de un delincuente urbano llamado Mohammed 🤷‍♂️

"I read history and I became catholic." What the fuck did they read? The Cathar genocide? The sacking of Constantinople? The countless freaky ass Popes? I can't wrap my head around it at least be Orthodox or something.

“I am a student of Nietzsche and take the greatest pleasure in a struggle for power, wherever it takes place and no matter who wins.” —Ernst Jünger

本日の東京大学です(伝統芸能)

You walk into a culture where ancestor veneration is arguably the most foundational value, inform the locals that their ancestors are suffering eternal torment in hell, and then act bewildered when the Japanese persecute your Religion.

Um imperador católico poderá surgir no Japão. 🇯🇵✝️ Em setembro de 2025, a princesa Nobuko de Mikasa, viúva do príncipe Tomohito e primeira integrante católica da história da Família Imperial do Japão, instituiu um novo ramo da Casa Imperial. A decisão, aprovada pelo Conselho de Economia da Casa Imperial em 30 de setembro de 2025, resulta de uma reorganização interna e marca um fato inédito desde o final do século XIX. Até então, Nobuko integrava o ramo Mikasa. Com a mudança, ela passa a chefiar sua própria subfamília independente, recebendo orçamento próprio da Casa Imperial. O fato eleva o número de ramos da Família Imperial de quatro para cinco: Akishino, Hitachi, Mikasa, Takamado e o novo ramo liderado por Nobuko. O novo ramo independente dá à princesa Nobuko orçamento próprio, residência e visibilidade maior. Como católica praticante (nascida na família Asō, batizada na infância e formada em escola católica), ela pode intensificar ações de diálogo e presença pública que valorizem valores cristãos. Isso já planta uma presença católica “dentro” da instituição mais antiga e reverenciada do Japão. Com o tempo, eventos, discursos ou patronatos da princesa Nobuko poderiam normalizar a fé católica como parte da diversidade da Família Imperial, algo inédito. Hoje, a sucessão é restrita a homens da linha masculina (Artigo 1º da Lei da Casa Imperial). Com apenas o príncipe Hisahito (19 anos em 2026) como herdeiro jovem, o Japão vive uma crise demográfica imperial. A pressão pública e parlamentar (61% dos japoneses apoiam uma imperatriz, segundo pesquisas recentes) pode levar a mudanças: permitir que princesas permaneçam na família após o casamento ou adotar descendentes masculinos de antigos ramos imperiais (pré-1947). Se as reformas incluírem maior flexibilidade, o ramo Nobuko ganha peso. Embora as filhas de Nobuko (Akiko e Yoko) não estejam na linha direta hoje, uma abertura maior poderia, no futuro distante, permitir que linhas colaterais com influência católica fossem restauradas ou destacadas. Se a linha masculina direta falhar (cenário extremo, mas discutido), o Parlamento poderia restaurar ramos extintos. Um desses ramos restaurados poderia, hipoteticamente, ter laços familiares ou culturais com o ramo Nobuko. Agora some tudo isso à profunda história do catolicismo no Japão. A Igreja Católica reconhece 42 santos japoneses oficialmente canonizados, incluindo samurais. O Brasil, país com o maior número de católicos no mundo, tem 37 santos canonizados. O potencial do Japão é enorme. Porém, no curto prazo, esse caminho ainda enfrenta enormes barreiras: embora o número de católicos no Japão esteja crescendo, o percentual ainda é baixo em comparação com a população total. O evento de 2025 é, acima de tudo, um belo símbolo de que a fé católica já respira dentro da instituição mais antiga do Japão. Isso planta uma semente que, com graça divina e providência histórica, poderia florescer de formas imprevisíveis. Um passo pequeno, mas histórico. O resto depende do tempo, da oração, da vontade e da conversão do povo japonês.