RyanRH

@santri_keliling @bilal13034 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy Aqwāl ulama itu yuhtajju lahā bil-adillah, dijadikan argumentasi berdasarkan dalil-dalil syar'i. Artinya ucapan mereka mmg quotable utk mnjdi landasan argumentasi. Kenapa ente jd satpam utk pilah-pilih siapa yg boleh pake aqwal ulama utk berargumentasi? Lucu

@bilal13034 @Ryanrh14 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy Sama? Artinya Basalamah sama dg apa yg dilakukan Al-Dzahabi, hanya modal mengutip Al-Dzahabi, duh duh duh, ini yg disebut musibah oleh ulama, pendapatnya diambil oleh orang yg gak tepat hehehe malah aku yakin Basalamah gak pernah baca Ibnu Sina, hehehe

Punten mau nanya, penulis kitab ini afiliasi ke wahabi kah?

@santri_keliling @bilal13034 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy Apa yang mau dibantah dari anda? فاقد الشيئ لا يعطيه Learn walk before run

@Ryanrh14 @bilal13034 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy Tipe orang yg gak bisa membantahku hahahahahahahahahahhaa

@santri_keliling @bilal13034 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy Udah lah belajar lagi yg bener. Belepotan bener anda.

@Ryanrh14 @bilal13034 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy Waahh, pascasarjana, aku memang sengaja gak aku cantumkan, gak sebut referensi, itu tradisiku, sebagai bentuk, atau sebagai singgungan pada siapapun yg mudah melontarkan dalil, kalau kata madzhab Hanafi لاتحسب المجد تمرا انت اكله 📚 لن تبلغ المجد الا تلعق الصبر

@santri_keliling @bilal13034 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy Ente screenshot kitab 1. Ngga mencantumkan sumber 2. Isinya ngga relevan dgn pembahasan. Ente santri jenjang mtw ya? Belajar lagi dah. Atau ane tunggu di UIN Walisongo Smg. Ane di pascasarjana.

@bilal13034 @Ryanrh14 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy 3) silahkan secara objektif sisi mana yg salah yg aku sampaikan? Aku hanya mau menyuarakan من جهلت نفسه قدره ✌ رأى غيره منه ما لا يري

@santri_keliling @bilal13034 @maroonisy @wdytmkoo @TheSpecialRay @MurtadhoRoy Shap sipaling kitab kuning dan tidak baca terjemah. Ghazali itu takfir mu'ayyan kpd Ibn Sina dan Al-Farabi kang, mau apapun anda mau "nyapuin" Al-Ghazali dengan mengangkat Ibn Rusydi, makanya baca "tarjamah" ibn Sina di Siyar.

@bilal13034 @maroonisy @wdytmkoo @Ryanrh14 @TheSpecialRay Anda gak paham knp aku mengambil Ibnu Rusyd, ya? Ibnu Rusyd yg mengkritik habis2 Al-Ghazali, & menyinggung sisi takfir Al-Ghazali masih menafsirkan mencari aman, lho anda/ust itu sok iyes enak ambil, he klau aku ambil kt Mas @MurtadhoRoy kontribusi dia dibanding Ibnu Sina?

@santri_keliling @bilal13034 @maroonisy @TheSpecialRay Coba main ke Siyar A'lamin Nubala' nya al-Dzahabi. Terus cari tarjamah dari Ibnu Sina. Lalu cari apa ulasan al-Dzahabi kepada Ibn Sina di tarjamah beliau. Artinya, Khalid Basalamah pun ketika menilai Ibn Sina, juga bukan dari opini pribadi, tetapi mengambil dari literatur itu.

@bilal13034 @maroonisy @TheSpecialRay Aku jawab serius dikit ya, al-Ghazali memang kontra pada Ibnu Sina & Al-Farabi, tapi penghafiran al-Ghazali oleh Ibnu Rusyd sendiri sbgai pengkritiknya tidak lantas diartikan pengkafiran sprti halnya wong awam, di mn Ibnu Rusyd mengambil pandangan Al-Ghazali dlm Al-Qirthas-Nya!

🔘 المؤمن يحسن ويخاف 🎙فضيلة الشيخ أ.د عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى

Two editors explain why they desk reject so many academic papers: Download PDF by clicking the link below. Follow Silvi on LinkedIn for more tips and free resources on academic writing and publishing. linkedin.com/feed/update/ur…

@wietj4k @cholilnafis Pak Habib, saya memiliki jurnal penelitian ttg komparasi ummahat tafsir (Thabari, Baghawi, Qurthubi dan Ibn Katsir) ttg interpretasi lafal "Ulul Amri" dalam Surat An-Nisa' tersebut. Dan hasilnya keempat indul tafsir tersebut menyebutkan bahwa diantara makna ulul amri: pemerintah

Agar tak gagal paham, bahwa yg saya kutip adalah keputusan MUI tentang kewajiban menaati pemerintah, juga keputusan NU yg tak boleh mengumumkan awal Ramadhan dan 1 Syawal bagi selain Menteri Agama RI. Sekali lagi ya itu kutipan dari keputusan. . facebook.com/share/p/175BzF…

آخر رجُلٍ دخَلَ الحُجرة النبوية الشريفة ورأى قبر النبي ﷺ وقبر صاحبيه أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - هو الإمام علي نور الدين السمهودي - رحمه الله - ومَن معه مِن العُمّال، وذلك عام 881هـ 1477م، حيث كان للحجرة النبوية الشريفة جداران: خارجي وداخلي، وفي عام 881هـ شَعُر المُصلُّون بصوتِ ارتطامٍ في الجدار الخارجي الشرقي المحيط بالحجرة النبوية الشريفة، وكان ذلك الصوت هو ارتطام الجدار الداخلي للحجرة النبوية الشريفة، وشاهدوا تشققًا وانهدامًا جزئيًا في الجدار الخارجي نتيجة ميل الجدار الداخلي عليه .. فاجتمع الوالي والعلماء وأصحاب الشأن آنذاك ليتشاوروا في هذا الأمر، وكانوا في حيرةٍ مِن أمرهم، فعزموا أخيرًا وهدموا الجدران المتشققة، وكان ذلك أول دخول للحجرة النبوية منذ أكثر مِن 790 عامًا، وأمَرَ الوالي بتكوين لجنةٍ لدخول الحُجرة وإصلاح جدرانها، وكان منهم الإمام السمهودي (ت 911هـ)، فوصف الحُجرة في كتابه (وفاء الوفا) بقوله:"إنّ الحُجرة ليس لها باب ولا أثر لباب، فهي بلا أبواب"، وحمَل تُربة الحُجرة ووصفها "بأنّها تُربة حصبة حمراء نديّة ليس لها غبار وأن القبور ليس لها أثر بارز" .. وذكَرَ "أنّ مستوى أرض الحجرة منخفضٌ عن مستوى أرض المسجد بمقدار ذراع ونصف " .. فقامَ هو ومَن معه ببناء الجدران، وترميم المتشقق منها وأعادوها، وبنوها بناءً مُحْكمًا قويًا بلا أبواب، ووضعوا فوق الحجرة قبةً مِن الحجارة السوداء وفوقها الخشب .. وكان بداية العمل في تاريخ 27 شعبان عام 881هـ، وانتهوا في تاريخ 7 شوال عام 881هـ .. وعليه فلا يَصِحّ قولُ كلِّ مَن ادّعى أنه رأى قبر النبي ﷺ وصاحبيه، بعد ذلك التاريخ، فالحُجرة مصمتة بلا أبواب ولا نوافذ .. وهناك حول الحُجرة مقصورة هي الفاصلة بين الشبك الخارجي المعروف والحجرة النبوية ..

@tirta_cipeng It is a shame for a man to grow old without seeing the beauty and strength of which his body is capable. - Socrates

diajarin wong sugih pas lagi renang di Kolam PIM beberapa waktu lalu (2 bulan lalu) om2 usia 60 tahun mash kuat renang 1000m “Kamu punya mobil mewah, kamu bayar pajak tiap tahun mahal. Kamu ikut ironman, marathon d luar negeri, hyrox itu flexing fisik + keliling dunia”

| متى يُفضَّل الجهل على العلم؟ | لا شك أن العلم أفضل من الجهل، وأن العالم أفضل وأكمل من الجاهل، ولكن الجهل يُحمد ويُفضَّل على العلم لرجلين: • الأول: أحمق ضعيف العقل، جعل العلم سلّمًا للتكبر على الناس، والشهرة، والتسلّط والاستعلاء على الآخرين، وازدرائهم، وحسد من هم أعلم منه، وأكثر قبولا منه عند الناس. • الثاني: صاحب هوى، جعل العلم سلّمًا لنيل شهواته وحظوظه الدنيئة، وترويج بدَعِه وآرائه السقيمة، وأفكاره المنحرفة. فالجهل في حق هؤلاء أسلم لهم وللناس، وأستر لحمق الأحمق، وضلال صاحب الهوى. قال الشعبي: «إن هذا العلم لا يصلح إلا لمن فيه عقل ونُسُك، فاليوم يطلبه من لا عقل له ولا نُسُك فيه». . . - غذاء العقول. أحمد بن ناصر الطيار .

القرضاوي: تبين أن مشايخ السلفية كانوا أبصر مني لما دافعت عن الشيعة أمام إسرائيل. Al-Qaradawi: The Salafi scholars were more perceptive and more far-sighted when I defended the Shia against Israel!

صلاة التراويح بالمسجد النبوي ليلة ١٥ رمضان ١٤٤٧هـ لفضيلة الشيخ الدكتور #عبدالمحسن_القاسم #المسجد_النبوي #رمضان_١٤٤٧هـ

"من #أحسن_الدعاء قول: اللهم لا تجعلني عبرة لغيري ولا تجعل أحدا أسعد مني بما علمتني". #ابن_تيمية "مجموع الفتاوى" ١٤ /٣٠٧ ................... ما أحوجنا لهذا الدعاء وأمثاله. فأي حسرة -بعد عمر مديد وجهد جهيد-أن يكون غيرك أسعد منك بعلمك، أو أن يجعلك الله عبرة وآية لمن خلفك.

90% of students “read” research papers and still can’t explain them….This is the method I use anytime I lead a Journal Club. I can tell in 30 seconds if you actually understood a research paper…. Most people don’t…. They “read” it… Then they can’t explain the question, the method, or the point. Here’s the reading method researchers are trained to use: The Three-Pass Method. ⸻ ★ PASS 1 (5–10 minutes) Get the map, not the details Read only: → Title → Abstract + intro → Section headings → Conclusion → References (quick glance) By the end, you should be able to say: ↳ What kind of paper is this ↳ What problem is it solving ↳ What are the main contributions ↳ Do the assumptions seem reasonable ↳ Is it worth your time If the answer is “no,” stop here. That’s not quitting. That’s focus. ⸻ ★ PASS 2 (up to 1 hour) Understand the argument Now read with a pen. Your job is to track: → What claim are they making → What evidence supports it → What figures/graphs prove it Study the visuals like your reputation depends on it: ↳ Are axes labeled ↳ Are error bars shown ↳ Do the results actually justify the conclusion At the end of pass 2, you should be able to explain the paper out loud to a friend. No notes. If you can’t, you don’t own it yet. ⸻ ★ PASS 3 (the “real researcher” pass) Rebuild the paper in your head This is the move that separates “I read it” from “I understand it.” Try to recreate the work mentally: → Why this method and not another → What assumptions are hiding in plain sight → What would break if one assumption fails → What would you change if you ran the study By the end, you should be able to reconstruct the whole paper from memory, including strengths and weak spots. ⸻ 💬 What trips you up the most when reading papers? ♻️ Repost if you know someone drowning in PDFs.

إذا أكثرت قراءة القرآن تَبيَّن لك من المعاني مالم يظهرْ قبلُ، وكان العلامة محمد الأمين الشنقيطي إذا أراد التفسير قرأ الوجه الواحد أكثر من مائة مرة.

The classic hourglass structure of paper writing

5 Cs to Writing a Literature Review

منظومة سلم الوصول كاملةً في ختم برنامج #تاسيس_المتعلم_١٤٤٣