Sabitlenmiş Tweet
Saima Ali Yasir
24.8K posts

Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi

ناسا نے سورج کی تصویر لی تو قرآن کی کون سی آیت سامنے آگئی؟
حال ہی میں ناسا کے"پارکر سولر پروب"مشن نے جلتے سورج کے شعلوں کو تاریخ کے قریب ترین فاصلے سے ریکارڈ کیا،یہ قریب ترین فاصلہ بھی سورج سے 38 لاکھ میل تھا،سورج کا درجہ حرارت بیرونی سطح سے ساڑھے پانچ ہزار،جبکہ اندرونی سطح پر ڈیڑھ کروڑ ڈگری سینٹی گریڈ تک جاتا ہے،آگ کے اس گولے سے بڑے بڑے شعلے اٹھتے ہیں،حیران کن بات ہے اس بھڑکتے اور دہکتے الاؤ سے اٹھنے والے شعلوں کی ساخت اور شکل قرآن کی سورہ المرسلات میں آگ کا ذکر آتا ہے،جس کے شعلے ایسے ہوتے ہیں جیسے کشتی جہاز کو باندھنے والی رسی لپٹی پڑی ہوتی ہے،شمسی الاؤ کے لپٹ کی جو تصویر ناسا نے جاری کی وہ بالکل ایسی ہی نظر آتی ہےجیسے قرآن میں منظرکشی کی گئی ہے،اللہ کی طاقت اور قدرت مزید دیکھیے کہ ان شعلوں کی لمبائی ایک لاکھ سے دو لاکھ کلومیٹر تک چلی جاتی ہے،جبکہ ہماری زمین کا قطر 13 ہزار کلومیٹر سے بھی کم ہے۔ یعنی سورج سے اٹھنے والا ایک شعلہ ہماری زمین سے 10 گنا تک زیادہ چوڑا ہوتا ہےمگر پھر بھی آگ کے اتنے بڑے گولے سے ہماری زمین تک بس اتنی ہی حرارت پہنچتی ہے جو زندگی کے لیے ضروری ہے،اگر سورج اور زمین کا درمیانی فاصلہ کم یا زیادہ ہوتا تو اس کرہ ارض پر زندگی کا وجود ممکن ہی نہیں تھا،زیادہ فاصلہ مطلب یہاں سب کچھ منجمد ہو جاتا اور کم فاصلہ مطلب اتنی حرارت ہوتی کہ سب جل کر خاکستر ہو جاتا،اس کا زمین سے کامل ترین فاصلہ یہ ثابت کرتا ہے کہ یہ کائنات خود سے وجود میں نہیں آئی، بلکہ اسے بہترین منصوبہ بندی سے تخلیق کرنے والا کوئی ہے،بتاؤ وہ ذات باری کون ہے؟
اردو
Saima Ali Yasir retweetledi

ایک جاہل کے طنز کا جواب
۔ کتاب و سنت میں ان کا ذکر ہے ۔قرآن کا حکم ہے و کل شیء فصلناہ تفصیلا ۔
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ۔
وَ قُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَ لَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّ وَ لَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَآىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَآءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَآىِٕهِنَّ۠ اَوْ اَبْنَآءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْۤ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْۤ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَآىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِي الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ ۔۔۔۔۔ سورةالنور 31
’’اور مومن عورتوں سے کہہ دیں کہ وہ ا پنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کریں اور اپنی زینت ظاہر نہ کریں مگر جو اس میں سے ظاہر ہو جائے اور اپنی اوڑھنیاں اپنے گریبانوں پر ڈالے رہیں اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں مگر اپنے خاوندوں کے لیے …...
" یا تابع رہنے والے مردوں کے لیے جو شہوت والے نہیں ہیں۔‘‘
اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِي الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ سے مراد مندرجہ ذیل لوگ ہیں ۔
دیوانہ ، جسے خواتین کی حاجت نہ ہو ۔
نامرد ، خصی اور ہیجڑا وغیرہ ۔
اسی اجازت کے پیش نظر دور نبوی ﷺمیں ایسے لوگ بلا روک ٹوک اندرون خانہ خواتین کے پاس آجاتے تھے، سیدہ ام سلمہ ؓ فرماتی ہیں :
أَنَّ مُخَنَّثًا كَانَ عِنْدَهَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و آلہٖ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ لِأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا، فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى بِنْتِ غَيْلَانَ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ، قَالَ فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لَا يَدْخُلْ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُمْ
’’ ان کے پاس ایک مخنث بیٹھا تھا ، جبکہ رسول اللہ ﷺ بھی گھر میں ہی تھے ،تو وہ ام سلمؓہ کے بھائی سے کہہ رہا تھا : اے عبداللہ بن امیہ ! اللہ تعالیٰ ﷻنے اگر کل تمھیں طائف کی فتح عطاکردی تو میں تمھیں غیلان کی بیٹی دیکھاؤں گا جو آتی ہے تو اس کے چار بل پڑتے ہیں اور جاتی تو پیچھے آٹھ بل پڑتے ہیں، رسول اللہ ﷺ نے اس کی یہ گفتگو سننے کے بعد فرمایا: یہ تمہارے پاس نہ آیا کریں ۔
شریعت اسلامیہ میں خنثیٰ کوئی الگ نوع یا صنف نہیں ہے ، بلکہ وہ اپنی جسمانی علامات کے اعتبار سے مرد ہیں یا عورت ۔
کسی مرد خواجہ سرا کےلیے جائز نہیں کہ وہ عورتوں والا گٹ اپ اختیار کرے ۔
وہ جسمانی اعتبار سے جو ہیں اسی حساب سے ان کے حقوق و فرائض اور احکام ہیں ۔
اگر وہ اسلام کے اس حکم پر عمل کرلیں تو انہیں الگ سے کسی نظام کی ضرورت ہی نہیں رہتی ۔
ان میں سے جن لوگوں کے اعضاء تناسل علاج سے درست ہوسکتے ہیں ، انہیں طبی امداد دینی چاہئے تاکہ وہ نارمل زندگی بسر کرسکیں ۔
جن لوگوں کو جینز پرابلم ہے ، ان کا بھی علاج ہونا چاہئے ، مزید ایسے لوگ کوشش کرکے اپنی فطری صنف کے مطابق زندگی بسر کریں۔
محض اندرونی احساس کی بنیاد پر خود کو دوسری صنف اور مختلف صنف تصور کرنا جائز نہیں ہے ،اسی طرح ہم جنس سے شادی کرنا یا لواطت کا مرتکب ہونا حرام ہے ۔
*اسلام نے خنثی کو معاشرے سے خارج نہیں کیا
ان کے لیے عبادات، وراثت، پردہ، معاشرت اور نکاح تک کے احکام واضح کیےطبی علاج کی اجازت دی.ان کی نفسیاتی و جسمانی حقیقت کو تسلیم کیا
یہ سب اس وقت بیان ہوا جب دنیا میں اس موضوع پر کوئی علمی گفتگوموجودنہ تھی۔۔۔۔۔
کیا کسی قسم کی معذوری کی بنا پر حقوق ختم ہو جاتے ہیں ؟ ۔ کیا یا ایھا الناس اور یا ایھا الذین امنوا کے مخاطب خنثی نہیں ہیں ؟ یقیناً ہیں ۔ جو پیدا ہوا ہے چاہے وہ جو کوئی بھی ہے وہ ان سب احکام کا پابند ہے جو کتاب و سنت کے تحت ہیں ۔ انسان سے انسان ہی پیدا ہوتے ہیں ۔ شہوات کے بغیر بھی کیا وہ انسان نہیں ؟ کیا وہ یا ایھا الانسان کا مخاطب نہیں ۔ سو فیصد ہے۔۔۔۔۔
منقول

اردو
Saima Ali Yasir retweetledi

آبِ انگور سے ﻭﺿﻮ کر لو
دوستو! بیعتِ ﺳﺒُﻮ کر لو
گُر بتا دیں گے بادشاہی کے
ہم فقیروں سے گُفتگُو کر لو
ﺍُﻥ سے مِلنا کوئی محال نہیں
ﺍُﻥ سے مِلنے کی ﺁﺭﺯُﻭ کر لو
دو قدم رائیگاں ہُوئے تو کیا
دو قدم اور جستجُو کر لو
جشنِ رازِ حیات میں ساغرؔ
چار دن تم بھی، ہاؤ ہُو کر لو
(درویش شاعر)
ساغرؔ صدیقی ¹⁹⁷⁴-¹⁹²⁸

اردو
Saima Ali Yasir retweetledi

سرگودھا کی ایک دکان کا بل۔
صرف شدہ یونٹ: 36
بجلی کی قیمت : 1347
میٹر کرایہ : 1000
فیول پرائس ایڈجسٹمنٹ: 15:66
ایف سی سرچارج : 116.28
سہ ماہی ٹیرف ایڈجسٹمنٹ: 12.61
بجلی ڈیوٹی: 20.41
جنرل سیلز ٹیکس : 449
انکم ٹیکس : 280
اضافی ٹیکس : 125
مزید ٹیکس: 100
ریٹیل سیلز ٹیکس 124.86
ایف پی اے پر جی ایس ٹی: 3.00
ایف پی اے پر اضافی ٹیکس: 1.00
ایف پی اے پر مزید ٹیکس: 1
ایف پی اے پر انکم ٹیکس: 2.00
ایف پی اے پر ریٹیل سیلز ٹیکس: 0.80
ایف پی اے پر بجلی ڈیوٹی (ED): 0.23
ٹوٹل ایف پی اے : 24
بل: 3600

اردو
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi
Saima Ali Yasir retweetledi

My heartfelt condolences to the government and the people of Iran on the martyrdom of the Supreme Leader, His Eminence Ayatollah Ali Khamenei.
This is a significant moment in the history of Iran as such a loss carries deep emotional, political, and national implications. During the period of mourning, I stand in solidarity with the Iranian nation and extend my sympathies to all those who are grieving.
I reaffirm the importance of stability, peace, and mutual respect among nations, particularly in our region.
May Allah Almighty grant eternal peace and blessings to the departed soul and provide the courage, resilience, and steadfastness to the Iranian nation in facing this profound and irreparable loss.
English
Saima Ali Yasir retweetledi










