⚜️🪶🪶🪶VertR⚜️

😭🤣🤣🤣

Il a tellement raison 👍👀⚖

@MelaniaFrance Zéro compassion non plus.

Désolée, mais je n'ai absolument aucune compassion. En fait, je ne le regrette pas du tout ! Vous êtes encore en vie, contrairement aux milliers de taureaux que vous avez torturés à mort ! 😡

Le président directeur général du CNMC le conseil national des musulmans canadiens Stephen Brown a été choqué d’entendre PSPP aborder la question du frérisme au Canada. Pour Brown, le chef péquiste véhicule des théories du complot qui sèment la méfiance envers les Québécois de confession musulmane, ce n’est pourtant plus un secret pour personne que le mouvement des frères musulmans est infiltré dans le pays. On peut se demander si M. Brown ne cherche pas délibérément à nous masquer des faits pourtant manifestes. Son organisme étant partenaire stratégique avec la MAC, L'Association musulmane du Canada qui témoigne d'une filiation explicite avec la pensée et les valeurs portées par son fondateur spirituel, Hassan al-Banna . Le CNMC de M. Brown porte la voix politique et juridique de la communauté, tandis que la MAC fournit l’infrastructure sociale et religieuse, les deux s’unissant pour contester les réformes législatives modernes. M. Brown a peut-être oublié L’équipe antiterroriste de l’Agence du revenu du Canada qui a affirmé avoir découvert des liens troublants entre un réseau de soutien du Hamas (branche des frères musulmans) et des dirigeants de l’Association musulmane du Canada (MAC), un groupe islamiste qui a reçu des millions de dollars en fonds publics ces dernières années. (Publié le 13 nov. 2023 signé Vincent Larouche, équipe d’enquête La Presse) À l'instar des dynamiques observées dans d'autres pays d'Occident, je vais maintenant essayer de détailler les stratégies et manifestations qui confirment l'implantation de la pensée frériste sur notre territoire. - La transformation de privilèges en droits : Nous observons que certains membres de la société, influencés par des référentiels religieux, considèrent des privilèges, (menu halal, salles de prières, voilement des fillettes…) comme des droits. - L'imposition d'une identité uniforme : un signe fort est la tentative d'imposer une "uniformité" culturelle et identitaire (uniquement arabo-islamique) au détriment de la diversité réelle de la société, les seuls qui font du bruit (demande d’accommodements, prières de rues, réaction agressive aux lois civiles) - L'utilisation d'un vocabulaire spécifique pour délégitimer l'adversaire : L'usage de termes comme « islamophobie » pour qualifier et marginaliser les partisans de la laïcité ou de la modernité est un marqueur de l'activisme islamiste. - La résistance aux réformes législatives modernes : refus de respecter la loi sur la laïcité par exemple - Le "Double Discours" : Nous entendons ces derniers temps cette défense de la démocratie venant de personnes qui prônent la loi islamique, elles utilisent un langage en public (modération, démocratie, liberté fondamentales, charte des droits) qui diffère de leurs objectifs "inavoués" d'instaurer un État basé sur la Charia (loi islamique), ou au moins influencer les institutions. - Se servir des mouvements de gauche comme une rampe de lancement pour pénétrer les cercles politiques: Bien que leurs convictions soient ultra-conservatrices, ils rejettent l'égalité entre les sexes, cautionnent le mariage des mineures et prônent la criminalisation de l'homosexualité… - La prévalence accrue du voile dans l'espace public: Le voile est un "uniforme idéologique". il sert à marquer visuellement le territoire social et à afficher l'adhésion à un projet de société islamiste. - Le contrôle du corps des femmes : La croissance du port du voile une manifestation de la volonté du courant islamiste de réaffirmer la tutelle masculine. Cette focalisation sur le corps de la femme comme source de "fitna" (discorde) est un pilier de la pensée des Frères musulmans pour maintenir un ordre social patriarcal. - La pression sociale : La croissance du voile est non pas un choix de foi individuel, mais souvent le résultat d'une pression sociale et d'un "harcèlement moral" dans l'espace public, où la femme non voilée est stigmatisée. - L'effacement de l'identité locale : Cette tentative d'une "invasion culturelle" venue d'Orient qui cherche à gommer les spécificités nationales au profit d'une identité panislamique standardisée. La responsabilité civique ne réside pas dans le déni, mais dans la capacité à observer, analyser et affronter lucidement les dangers qui nous guettent. Fatima Aboubakr Citoyenne Québécoise ledevoir.com/politique/queb… lapresse.ca/actualites/ass…

@csibon27 Nourrisseur d'âme

😉🥰😇 Si je te demandais de laisser un commentaire bienveillant pour m'aider à faire remonter ma page aujourd'hui, quel serait le tien ?

@cathgentilcore @CFrechette @CharlesMilliard @jfrobergeQc @PaulPlamondon

Je souhaite réagir à quelques points dans cet article où, selon moi, l’incohérence est manifeste. 1/ Les signataires invoquent que le « raisonnement pragmatique éclipse la question de fond ; il réduit l’impact de la loi au nombre de personnes ayant perdu leur emploi, sans considérer l’atteinte aux droits fondamentaux. » À mon avis, il est important de souligner qu’ils présentent le débat sous l’angle des droits fondamentaux, mais de façon sélective. Ils mettent de l’avant les droits des éducatrices, notamment leur liberté individuelle d’expression religieuse, ce qui est légitime en soi. Toutefois, cette perspective occulte: - le droit des enfants à évoluer dans un environnement éducatif neutre sur le plan religieux, cette neutralité vise à protéger leur liberté de conscience, à un âge où ils sont en construction et particulièrement influençables. - Le droit des parents de garantir à leurs enfants une éducation neutre, propice au développement de l’esprit critique et affranchie des dogmes. - Et le droit du gouvernement à recourir à la clause dérogatoire. Ainsi, réduire le débat à une opposition entre droits individuels brimés d’une catégorie de personnes, et action gouvernementale abusive simplifie excessivement une réalité plus complexe. 2/ Ils posent une autre question que je trouve pertinente : « S’il y avait assez de personnel, parlerait-on de la loi et de ses conséquences ? » En effet, s’il y avait suffisamment de personnel, ces femmes feraient-elles autant de bruit, profiteraient-elles de la conjoncture de pénurie? ou chercheraient-elles plutôt à conserver leur emploi en se conformant à la loi ? Après tout, ce sont elles qui ont besoin de leur travail, et non l’inverse. 3/ Ils posent une autre question : « Quelles sont les conséquences sur les personnes qui sont les premières ciblées, soit celles qui portent un signe religieux ? » C’est normal que « L’interdiction des signes religieux dans le réseau de l’éducation a des effets discriminatoires sur les femmes musulmanes qui portent l’hidjab » Parce que leur croyance est elle-même discriminatoire envers elles, en n’imposant pas aux hommes les mêmes exigences. C’est leur religion et la lecture qu’elles ont choisi d’en faire qui les discrimine et non pas la laïcité. 4/ Ils soulignent : « Rappelons que cette loi, comme les autres lois sur la laïcité du gouvernement Legault, utilise de façon préventive la disposition de dérogation » Les signataires blâment le gouvernement d’avoir recours à la clause dérogatoire. Pourtant, elles passent sous silence le fait que contester ce recours revient aussi à nier le droit du gouvernement d’exercer les pouvoirs que lui confère la loi. En cherchant à culpabiliser le gouvernement pour avoir exercé un droit prévu, elles tentent paradoxalement de l’en empêcher, Où est la cohérence à revendiquer des droits pour quelques-uns tout en privant les autres ? 5/ Ils affirment que « il permet dans ce contexte de porter atteinte au droit à l’égalité sur la base de la religion et du genre ». Pourtant, en prétendant défendre ce principe, ils cautionnent implicitement une vision très inégalitaire entre les hommes et les femmes. Ce n’est un secret pour personne qu’en islam, la femme n'a pas du tout la même valeur que l’homme, une réalité que j’ai moi-même vécue en recevant la moitié de la part d’un héritage à celle de mon frère. Les signataires peuvent avancer tous les arguments qu’ils veulent, mais parler d’égalité dans ce contexte, j’en doute. Au fond, leur message est clair : ce serait au Québec de renoncer à ses valeurs et de s’adapter, aux enfants de faire une croix sur leur droit à une éducation neutre, et aux familles musulmanes comme non musulmanes qui ont choisi le Québec pour sa laïcité, de voir compromis leur droit à un environnement éducatif qui protège la liberté de conscience de leurs enfants. Tout cela pour accommoder des situations où le respect de la loi permet pourtant déjà de conserver son emploi. Il ne s’agit donc pas d’une contrainte réelle, mais bien d’un refus de compromis et d’une volonté d’imposer une lecture stricte de la religion, sans considération pour l’intérêt collectif. Ce n’est pas la laïcité qui discrimine ces femmes, c’est leur arbitraire. Fatima Aboubakr Citoyenne Québécoise ledevoir.com/opinion/idees/…

Nature is amazing 😇

@karim_aka_koala @leChatDroitard Reste poli quand même

@leChatDroitard Avec des sous-entendus à deux balles, un peu de culture espèce de mongole de raciste, en même temps la plupart des églises sont en bois, une partie en tout cas

Il faudra un jour enquêter sur ce stupéfiant phénomène de combustion spontanée qui ne semble toucher que les églises.

@bakerf26 😂😂😂

@VertefeuilleR Surement encore des joueurs de hockey nazi🤡 ☪️ancer

Personne ne s’interroge à propos de toutes les églises qui brûlent au Québec ??? Vous ne trouvez pas ça préoccupant ?

@DouteuxOrg Je les lis et j'analyse

@VertefeuilleR Ok. Et à date, les réponses et tes feelings te mènent où? Y'a pas mal de réponses variées sous ton post...

@GiChapdelaine Ni de mosquée

@VertefeuilleR Toujours aucune synagogue de brûlé...

@podz4 Négligence de les reconvertir. Tu ne crois pas ?

@VertefeuilleR Trop d'absentéisme les rend inflammables ?

@DouteuxOrg Qui a dit que je pense à ça "souvent"? Souvent, non mais j'observe et je me questionne, il me semble que c'est sain.

@VertefeuilleR tu penses à ça souvent pour vrai?

@BombaklatTings Franchement, moi aussi

@VertefeuilleR Moi ça me met en tabarnak

@AlexisDeschenes @GuylaineSimard4 Misère...je n'ai aucune confiance...ils vont tous rester. À ce compte-là tous les persécutés de la planète vont pouvoir venir 🤦🏻

Une lettre trompeuse envoyée par Immigration Canada

Quand tu cherches un angle d'attaque pour dire à ta femme que tu n'es pas d'accord et qu'elle a tort sur ce coup 😂😂😂😂

@FredericP38169 Bloque-moi

@VertefeuilleR Pourquoi t’apparaît dans mon feed. M’en caliss des églises

@natel1826 Et bien selon cette ex ministre Britannique ce serait une grave erreur x.com/pierrepcouture…