شمس الهدى

التسمي بـ'الإباضية'! | الشيخ ماجد الكندي حفظه الله

حفظ الإباضية لدم الموحدين! | الشيخ مسعود المقبالي حفظه الله

شيخنا الجليل احمد الخليلي والشيخ حمود الصوافي حفظهم الله مع جموع من العلماء وطلبة العلم 🇴🇲❤️

أول إمامة إباضية قامت من بعد دولة الخلفاء الراشدين على يد إمام المسلمين عبدالله بن وهب الراسبي العُماني رحمه الله تعالى في النهروان بالعراق من بعد ما بايع صحابة رسول الله من مهاجرين وأنصار الإمام الراسبي 38 - 39 هـ

استودعناك الحافظ يا بدر الأنوار @AhmedHAlKhalili

@tt54597337 @islmnq @IbadiWorld الاختلاف بالفروع لا بأس به عند الاباضية ، لكن عندكم الاختلاف بالعقيدة ، فمنكم من يقول بجلوس الرب ومنكم من يقول بأنه لا يجلس ! فما رأيك؟

@islmnq @IbadiWorld اتكلم عن المذهب بشكل عام

لا يعتقد #الإباضية بوجود المهدي المنتظر، ولا بنزول المسيح عيسى عليه السلام في آخر الزمان، وكل الروايات في ذلك ضعيفة وشديدة الضعف وموضوعة لا تصح.

بهذه الأحوال انتصر السلف! | الشيخ العلامة أحمد الخليلي حفظه الله

الحمد لله، وبعد... ظهر الكثير من الجهلة يطعنون بسماحة الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي، بحجة أنه لا يترضى عن الخليفتين عثمان وعلي، وهذا إن دل فلا يدل إلا على جهلهم الكبير العظيم! لو قرأوا لعلموا بأنه يترضى عنهم. ففي هذا المنشور سنُثبت هذا بحول الله.

آيةٌ واحدة أُسيءَ فهمُها… فكانت سببًا في ضلال أممٍ وهلاكها.! (الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) (1) {هود} أي إنّ القرآن مُحكمُ البناء، متناسقُ المعاني، مترابطُ الآيات والسياقات، فكلُّ آيةٍ موضوعةٌ في موضعها، وكلُّ مقطعٍ متصلٌ بما قبله وما بعده، وكلُّ سورةٍ وحدةٌ موضوعيةٌ متكاملة. ومن هنا، فلا يجوز اقتطاع آيةٍ من سياقها، ثم بناء عقيدةٍ أو حكمٍ عليها بمعزلٍ عن بقيّة النصوص، فهكذا يبدأ الانحراف، وهكذا ضلّت أممٌ من قبل: حين أخذت بعضَ الكتاب وتركت بعضه. ومن أكثر الآيات التي أُسيءَ فهمُها قولُه تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾ [النساء: 116] فقد شاع عند بعض الناس فهمٌ خاطئٌ مؤدّاه: أنّ الإنسان ما دام موحِّدًا، فله أن يرتكب ما شاء من الكبائر، من زنا، وقتل، وربا، وظلم، ثم يُغفر له كلُّ ذلك تلقائيًّا ما لم يقع في الشرك! وهذا قلبٌ لمعنى الآية، وتحريفٌ لمقصد القرآن. فالسياق الذي وردت فيه الآية يتحدّث عن المشركين وأهل الكتاب، ومعناها: أنّ من ترك الشرك ودخل في الإسلام غُفر له ما سلف من الذنوب، أمّا من أصرّ على الشرك فلا مغفرة له ما دام عليه. وقد قرّر القرآن هذا المعنى صراحةً في قوله تعالى: ﴿قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ﴾ [الأنفال: 38] أي إنّ الإسلام يَجُبُّ ما قبله. والقرآن لا يضرب بعضه بعضًا، بل يصدّق بعضُه بعضًا، كما قال سبحانه: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: 82] فكلُّ فهمٍ يؤدّي إلى التناقض بين الآيات فهو فهمٌ فاسد. وقد بيّن القرآن حالَ العصاة من أهل التوحيد، وأنّ النجاة لهم بالتوبة لا بمجرد الانتساب إلى الإسلام، فقال تعالى: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى﴾ [طه: 82] وقال سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ… أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَّغْفِرَةٌ مِن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ﴾ [آل عمران: 135-136] فالفرق الجوهريّ واضح: فالمشركُ قد انتقض أصلُ إيمانه، ولا سبيلَ له إلى المغفرة حتى يعود إلى التوحيد. وأمّا العاصي من أهل الإسلام ، فطريق النجاة له هو التوبة الصادقة قبل الموت، لا الإصرارُ على المعصية والاغترارُ بسعة الرحمة. ولهذا كان تحويل رحمة الله إلى ترخيصٍ للذنوب تزويرًا لمعنى الدين، كما أنّ اقتطاع الآيات من سياقاتها سبيلٌ إلى الانحراف والضلال. فالقرآن لا يمنح العصاة حصانةً من الحساب، وإنّما يفتح باب المغفرة للتائبين، ويغلقه في وجه المستكبرين والمصرّين على الباطل.

ماهي الدولة الرستمية 🏰 تعد الدولة الرستمية (777م - 909م) أول دولة إسلامية مستقلة ببلاد المغرب الأوسط (الجزائر حالياً)، وهذا ملخص مركز لأهم جوانبها: 1. التأسيس والنشأة ⛰️ المؤسس: عبد الرحمن بن رستم، وهو من أصل فارسي. العاصمة: مدينة تيهرت (تيارت حالياً بالجزائر)، والتي لُقبت بـ "عراق المغرب" أو "بلخ المغرب" لازدهارها. المذهب: قامت الدولة على المذهب الإباضي، واختير حكامها بنظام "الإمامة" (الشورى والانتخاب) وليس الوراثة في بدايتها. 2. الازدهار الاقتصادي والثقافي 🐫🐪🏜️ التجارة: كانت تيهرت محطة رئيسية للقوافل التجارية بين أفريقيا جنوب الصحراء والمشرق العربي. التعايش: عُرفت الدولة بالتسامح الديني والمذهبي، حيث عاش فيها المسلمون بمختلف مذاهبهم إلى جانب المسيحيين واليهود. العلم: أصبحت تيهرت مركزاً علمياً كبيراً، وجذبت العلماء والطلاب من مختلف البقاع. 3. النظام السياسي 👳🏽🫅🏽 اعتمدت الدولة نظاماً ديمقراطياً في اختيار الإمام، حيث كان يُشترط فيه العلم والزهد والعدل. دامت الدولة حوالي 130 عاماً، تعاقب خلالها عدة أئمة أبرزهم عبد الرحمن بن رستم وابنه عبد الوهاب. 4. السقوط 💥 سقطت الدولة الرستمية عام 909م (296 هـ) على يد الفاطميين (بقيادة أبي عبد الله الشيعي). بعد سقوط تيهرت، انتقل من تبقى من الإباضيين إلى منطقة "وارجلان" ثم استقروا في وادي ميزاب (غرداية بالجزائر)، حيث لا يزال التراث الرستمي حاضراً هناك حتى اليوم. باختصار: كانت الدولة الرستمية تجربة فريدة في الحكم القائم على الشورى والازدهار التجاري في شمال إفريقيا .

ما يجمعنا أشمل

عن عمره فيما أفناه

نبارك لأستاذنا اللغوي الأديب عبد الله بن سعيد الحجري كتابَه الثاني في الأدب، وهو شرحُ مقصورة العلامة أبي مسلم ناصر بن سالم بن عديم الرواحي -رحمه الله-، وقد كان كتابُه السابق "من فصيح العامية في عُمان"؛ فهنيئاً له هذا الإنجاز في مجال اللغة والأدب.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين... لا نقول فقط بأننا لن نرى الله بل كُلِّ أحدِِ لن يرى رب العزة الجلال لنصوص الواردة في محكم القرآن. قال تعالى: (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ) و اﻹدراك إِن أًسندَ إلى اﻷبصار معناه الرؤية فلا تدركه اﻷبصار أي لا تراه. أَمَّا قوله بأننا نقول بأن الله لا يتكلم، فهذا كذب صريح، و بهتان عظيم! فنحن لا ننفي التكلم عن الله قال تعالى ( وَ كلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْليمًا ) أما كون المعاصي تُحبطُ العمل الصالح فهذا حق، و إن اعترضت على هذا فعليك أن تعترض على كتاب الله، فقد قال سُبحانه: ﴿ ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ) و قال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ ) و قال ( مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (15) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (16) ) و هذا يكفي لِمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد و الحمد لله رب العالمين. و صلى الله على سيدنا مُحمَد.

ما كان ﷺ رجلا صفرا قبل البعثة! | الشيخ ماجد الكندي حفظه الله

مقطع متداول لمجموعة من المخطوطات المنسوبة إلى العالمة صفية المسرورية الجعلانية، يفتح نافذة على جانب مُشرق من التاريخ العلمي العُماني، ويؤكد أن عُمان كانت ولا تزال أرض علم ومعرفة، زاخرة بالعلماء والعالمات الذين أسهموا في حفظ العلوم ونشرها عبر العصور.

من يقرأ في الفقه السياسي والعسكري والإداري عند #الإباضية يجد أفكارا سابقة لأوانها، وإن كانت بدون المصطلحات الحديثة مثل: الانتقال السلمي للسلطة وحكومة الكفاءات (تكنوقراط) وحكومة تسيير الأعمال، وتحكيم الخبير، واحترام التخصص، ومراعاة التسلسل الإداري في المخاطبات الرسمية، والتدريب على رأس العمل، ومبدأ السيطرة المدنية على الجيش أو الرقابة المدنية على القوات المسلحة. ويُقصد به أن تكون المؤسسة العسكرية خاضعة لسلطة مدنية دستورية، بحيث لا ينفرد الرئيس أو القائد التنفيذي بالتحكم المطلق بالجيش، منعًا للاستبداد أو الانقلابات أو عسكرة الدولة. وكذا الفصل بين السلطات: توزيع القوة بين مؤسسات الدولة. والضوابط والتوازنات: منع تركّز السلطة بيد شخص واحد. والحد من السلطة التنفيذية: عبر الدستور أو البرلمان (أهل الحل والعقد) أو القيادات العسكرية المؤسسية وغيرها. علمًا أن الإباضية مارسوا هذه الأفكار في الدول التي أقاموها طوال ١٤٠٠ عام. #الفكر_السياسي_عند_الإباضية

@AboYazi05494916 @ib_falamarzy قبحك المولى

@ib_falamarzy يا أخي .. قامة بس ما يعرف يقرأ القرآن .. فيديوهات موجود باليوتيوب !

#أحمد_الخليلي قامةٌ علميةٌ لا تنال منها حملات الطعن؛ فقد ثبّتَ العلم والحكمة مكانتَه، وخلّدته مواقفُ راسخةٌ يعجزُ خصومُه عن مجاراتها. ومن عجزَ عن مواجهةِ الحجةِ لجأَ إلى التجريح، متوهّمًا أن الصخبَ يهدم القاماتِ الفكرية، بينما الحقيقةُ أنها تزداد حضورًا كلما ارتفعَ حولها الضجيجُ

💢* خطأ شائع في المضمضة*