César López
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César López
@_celopez
Aprendiz de curador. Strategy is problem solving


Vosotros sois muy jóvenes, pero el sudapollismo lo invento un señor que tenía un programa de cine que se emitía de madrugada y que según él sólo podía ser visto por un puñado de politoxicómanos insomnes. Una leyenda.











Recomiéndame algún libro para verano




‼️ Roban la estatua de Curro de la Barqueta un mes después de ser instalada La mascota de la Expo 92 fue arrancada esta madrugada del banco sobre el que se colocó, después de una inversión municipal de casi medio millón de euros en renovar la zona abc.es/sevilla/ciudad…


No digas infidelidad, es “no-monogamia secreta”: La guía de 2023 de la British Association for Counselling and Psychotherapy (BACP), titulada Good Practice across the Counselling Professions 001: Gender, Sexual, and Relationship Diversity (GSRD), ha decidido que la infidelidad ya no se llama así. Ahora la llaman “No-monogamia secreta” y la incluyen como una más dentro de la “diversidad relacional” que los terapeutas deben tratar con competencia cultural y sin juzgar. Dice la guía: “Un modelo de relación que es al menos tan común como la monogamia, si no más, es la no-monogamia secreta, que generalmente toma la forma de aventuras o infidelidad. Estimaciones conservadoras sitúan la tasa de infidelidades en el matrimonio en una cuarta parte (Fincham y May, 2017), pero otros estudios la han estimado en más del doble, con cifras aún más altas también en relaciones no matrimoniales (Vangelisti y Gerstenberger, 2004).” Es muy interesante esta parte donde el miedo a la acusación de “terapia de conversión” es palpable. En el documento lo dicen casi literal: “Por lo tanto, el objetivo de la terapia no es detener a la persona o personas no monógamas de ser no monógamas -del mismo modo que no intentaríamos detener a una persona gay o trans de ser gay o trans-, sino ayudarles a navegar su relación de manera que la no monogamia pueda realizarse de forma consensuada y abierta, o que la relación pueda terminar o cambiar si las parejas son demasiado incompatibles en cuanto a su postura respecto a la no/monogamia como para que esto sea posible.” Viene a decir: no intentes que la persona deje de ser no-monógama, igual que no intentas “curar” a alguien gay o trans. Esa analogía es reveladora y problemática, porque equipara una orientación (que suele ser estable y no daña directamente a terceros) con un comportamiento (engañar, mentir, romper acuerdos) que sí tiene impacto ético claro sobre otras personas. También se percibe de fondo una incomodidad ideológica con que puedan transmitir la idea de que defienden la monogamia como norma razonable o deseable, porque eso suena “tradicional”, y en ciertos círculos académicos/terapéuticos se asocia a algo retrógrado o normativo. Prefieren enmarcarlo todo como “diversidad relacional” para que ninguna opción quede por debajo de otra. Y de animar a algo se intuye una preferencia por la no-monogamia…la monogamia es muy difícil: «Puede ser enormemente útil, con personas que practican la no-monogamia secreta, normalizar lo increíblemente difícil que es la monogamia de por vida (ver 4.3), lo complicado -si no imposible- que resulta obtener calidez y pasión en la misma relación (Perel, 2007), y las muchas formas diversas que existen de navegar la no/monogamia (ver 4.3 y 4.5).» En resumen, estoy de acuerdo con la idea de que un terapeuta está principalmente para ayudar y no para juzgar. Pero esto no me suena a neutralidad terapéutica sino a cómo ciertas corrientes ideológicas están redefiniendo conceptos básicos de ética, responsabilidad y daño en las relaciones humanas. bacp.co.uk/media/22810/ba…











