أحمد الشريف

#الصلاة_على_النبي #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #يوم_الجمعة #الصلاة_الإبراهيمية اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى محمد وَعَلَى آلِ محمد كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى محمد وَعَلَى آلِ محمد كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اول خريطة بيد خطاط سعودي للحرم المكي ومناسك الحج والعمرة، صممها رشيد عمر سنبل عام ١٣٦٩هـ وهو أول سعودي صمم خريطة للمملكة عام ١٣٦٥هـ رحمة الله عليه

صور نادرة جدًا من جدة عام 1923-1924م من كتاب "The Sea Gypsy" للمستكشف الأمريكي إدوارد سالزبوري وميريان كوبر (منتج فيلم كينغ كونغ). - باب مكة يعلوه الشعار الهاشمي لحكومة الحجاز. - أحد مباني جدة الشاهقة التقليدية (ناطحة سحاب جدة) - ميناء جدة #جدة #تاريخ_المدن_السعودية

#كتاب #كتب_قيمة #وسيلة_المآل_في_عد_مناقب_الآل يُعدّ كتاب (وَسِيلَةُ المَآلِ فِي عَدِّ مَنَاقِبِ الْآلِ) من المصادر التاريخية والأدبية المهمة التي ألّفها أحمدَ بنِ الفَضْلِ بنِ مُحمَّد بَاكَثيرِ الحَضْرميّ المَكِّيِّ الشَّافعيِّ  (ت 1047هـ/ 1637م) ، وقد تناول فيه تاريخ ومناقب الأشراف وآل البيت وتراجم أمراء مكة بأسلوب علمي وأدبي يجمع بين الرواية التاريخية والبيان الأدبي. وتأتي أهمية هذا العمل في كونه من المؤلفات النادرة التي ظلّت حبيسة المخطوطات زمناً طويلاً، حتى قيّض الله لها التحقيق والإخراج العلمي لأول مرة ومن نشره بالمجان، خدمةً للعلم والباحثين والمهتمين بتاريخ مكة المكرمة وأعلامها وتراثها العلمي. بالإمكان تحميل الكتاب من خلال الروابط التالية: docdroid.com/JxcSOO0/ktab-o… raed.net/file?id=1545290

الأمير تركي الفيصل يكتب عن موقف السعودية من حرب أميركا وإسرائيل على إيران وكيف أدارت المملكة الموقف بحكمة وسعت لإخراج المنطقة من الصراع.. لقراءة المقال كاملاً على الرابط التالي: aawsat.news/cgugj

@OsamaAbdulrahim العفو منك فنانا القدير فأنت مبدع في كل ما تقدمه لمحبيك من أعمال فنية مختارة لكبار الفنانين ، لكن أداءك الغنائي هنا طغى على روعة النص لنزار ، فقد تجلت الكلمات بأداءك بهذا القدر الكبير من الإحساس . شكراً لك من القلب لروعة وجمال هذا الفن 🌹

@aaaalshareef الله عليك استاذ احمد . انا اقولها لك لانك استقبلت الاحاسيس من مختلف مصادرها وجمعتها وجعلتنا نعيش احاسيس جديده . شكرا لاحاسيسك الراقيه الرائعه . 🌹💕🌹

#حقيقة الإلقاء والغناء وجهان لعملة واحدة ، كلاهما يهدف إلى إيصال الروح والموسيقى الكامنة في الكلمات إلى المتلقي. فالإلقاء أداء شفهي يجمع بين سلامة النطق، وتوظيف النبرة الصوتية، ولغة الجسد لنقل مشاعر ومعاني القصيدة للمتلقي ،فنبرة الصوت وتغير سرعته بما يتناسب مع السياق الدرامي للقصيدة من أساسيات ومهارات الإلقاء المتميز للقصيدة . أما غناء القصيدة فهو الفن الذي يجمع بين النظم الشعري واللحن الموسيقي ، يعد غناء القصيدة إبداعاً للفصحى، يبرز جمال اللغة العربية وموسيقاها الداخلية. هنا 👇👇👇 الله على هذا الجمال والإبداع في إيصال الإحساس لمن أقولها : لنزار قباني أم لعبد العزيز مجذوب أم للفنان أسامة عبدالرحيم @OsamaAbdulrahim

#الصلاة_على_النبي #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #يوم_الجمعة #الصلاة_الإبراهيمية اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى محمد وَعَلَى آلِ محمد كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى محمد وَعَلَى آلِ محمد كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

#من_فقه_جعفر_الصادق_في_الحج . لماذا كانت (عرفة) خارج حدود الحرم، على عكس (مِنًى ومزدلفة) فهما داخلتان في حدود الحرم؟ علَّل بعض أهل العلم هذه المفارقة العجيبة؛ بما جاء عن الخليل بن أحمد - رحمه الله - قال: سمعتُ سفيان الثوري - رحمه الله - يقول : ( قدمتُ مكة فإذا أنا بجعفر بن محمد قد أناخ بالأبطح، فسألته : لم جُعِلَ الموقف من وراء الحرم، ولم يُصَيَّرْ في المشعر الحرام؟؟؟ فقال: الكعبة: بيت الله، والحرم : حجابه، والموقف : بابه، فلمَّا قصدوه أوقفهم بالباب يتضرَّعون ، فلمَّا أذِن لهم بالدخول ، أدناهم من الباب الثاني ، وهو المزدلفة، فلمَّا نظر إلى كثرة تضرُّعهم وطول اجتهادهم رحِمَهم، فلمَّا رحمهم أمرهم بتقريب قربانهم، فلمَّا قرَّبوا قربانهم، وقضوا تَفَثَهم، وتطَّهروا من الذنوب، أمَرَهم بالزيارة لبيته. قال له : فلم كُرِه الصوم أيام التشريق؟ قال: لأنهم في ضيافة الله، ولا يجب على الضَّيف أن يصوم عند مَنْ أضافه. قلت : جُعِلْتُ فداك ، فما بال الناس يتعلَّقون بأستار الكعبة، وهي خِرَق لا تنفع شيئاً؟؟؟ فقال : ذلك مَثَلُ رجل بينه وبين آخر جرم ، فهو يتعلق به ، ويطوف حوله ، رجاء أن يهب له جُرْمَه ). انظر: تاريخ الإسلام، (9/ 92)، للذهبي. وانظر: شعب الإيمان، للبيهقي.

@dralaaraj لندن مدينة تغرقك في عراقتها وتقاليدها

هناك مدن لاتسكنك بل تعزِفُك ! في لندن تكون على موعد مع أول كل شيء ! أول النجاحات .. أول الخيبات .. والدهشة الأولى حينما تألف لندن تشعر أنك لم تزر باريس ولا بوستن ولا أثينا ولا سيدني لأنها تسخر من فرضية المقارنة وجدلية التشبيه ! لندن لاترحب بأحد ولا تودعه .. عشاقها كثير ولأنها لن توفي كل واحد حقه فإنها تكتفي بالصمت .. وأنا في سياتل الأمريكية شكرت أحد العاملين في متجر بحرارة فرمقني بنظرة وقال: لاتحتاج لأن تكون بكلاسيكية اللندنيين .. كيف عرف أني كنت هناك ؟ يومها أدركت أن لندن benchmark لمن يريد ضبط بوصلة الفخامة وثقافة الشكر والالتزام الدقيق بأدبيات الخطاب ! في لندن لاتشعر بغربة رغم أنك غريب ! ربما لأنها مليئة بالغرباء ! سألني صديق لماذا تحب هذه المدينة فأجبته بعفوية: لأني أتمتع فيها بجميع احتياجاتي كرجل شرقي في جو غربي وهي معادلة تحتاج لمعرفة منطق الرياضي والفيلسوف الانجليزي راسل ! بالفعل .. لندن لاتسكنني بل تعزفني 🎶

En Italia hay una idea hermosa llamada “el placer de no hacer nada”. Sentarse en calma, beber tu café y vivir el momento sin prisas. Un recordatorio simple: a veces el descanso en sí mismo es la felicidad.

@shwaaq11 طراز معماري فريد

جدة الأصيلة في عيون الرحالة #جدة #تاريخ_المدن_السعودية .....بما أن جدة المسورة لم تمسها يد الابتكار الأوروبي بعد، فإن مظهرها بالنسبة للمسافر يبدو غريباً ومميزاً. المباني عادة ما تكون ذات واجهات بيضاء، ومحملة ببروزات خشبية مزخرفة للغاية (مشربيات)، موضوعة فوق بعضها البعض، دون مراعاة لانتظام التصميم، وتصل أحياناً في خط مستقيم من الطابق السفلي إلى سطح المنزل. إطارات النوافذ لا تحتوي على زجاج، بل تُغلق بـ (الجالوزي) الحتمي. الأبواب أيضاً ضخمة وضخمة جدا ذات كتل خشبية رائعة من النحت البارز المتقن، بارتفاع اثني عشر قدماً، وبقوة كافية لمقاومة أي شيء باستثناء هجوم بطارية منظمة. _مراجعة D. C. Boulger لرحلة (ويليام وينستانلي) 1881م

@Mo_aziz_hagin jehat.net/?act=artc&id=9…

رأي الجواهري في أمين الريحاني كان يشبه نبؤة العراف، وقال عن نفسه قارىء فنجان بسبب الوثائق التي ظهرت لاحقا تتهم الريحاني بالتواصل مع الأميركان، وفي مذكرات الجواهري تلميحات لعلاقة الريحاني مع الملك عبد العزيز وميله لهم على حساب الهاشميين....هناك وثائقي من التلفزيون العربي عن الريحاني مهم

سمّى اكتئابه "الكلب الأسود". تبعه لعقود. كانت طريقته في صدّه بسيطة كما تبدو: رصُّ طوبة تلو الأخرى، ساعة بعد ساعة. فصَّل تشرشل نظريته في مقال طويل لمجلة "ذا ستراند". كتب أن الناس الذين يعيشون بالتفكير لا يمكنهم إصلاح دماغ متعب فقط بالراحة. يجب عليهم استخدام جزء آخر من أنفسهم. الجزء الذي يحرِّك العينين واليدين. النجارة، الكيمياء، تَجْلِيد الكتب، رَصُّ الطوب، الرسم. أي شيء يجرُّ الجسم إلى مشكلة لا يستطيع العقل حلَّها لوحده.

@Baleghx7 ملحن الإحساس بليغ حمدي

ماذا كُنت تحمل في قلبك من أتعاب الحياة حتى لحَّنتَ هذه المقدمة يا بليغ ؟

#حقيقة الغياب لا يسرق الأشخاص …بل يسرق الطمأنينة !

@mns800 ماشاء الله تبارك الله كتاب يحمل قيمة تاريخيّة وعلميّة لتطور البناء لأحد أهم أجزاء المسجدالحرام . ألف مبروك يادكتور منصور

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🤍 يسرّني الإعلان عن صدور كتابي: "أروقة المسجد الحرام: نشأتها وتطورها عبر العصور .. دراسة تاريخية معمارية" خالص الشكر والتقدير لـ دار الملتزم على دعمهم وجهودهم في إخراج هذا الكتاب، وهي إحدى المبادرات الثقافية لوقفية الشيخ صالح حمزة صيرفي، والشكر لسعادة المهندس أنس صالح صيرفي، والأستاذ غسان نويلاتي. وأسأل الله أن ينفع بهذا الكتاب ويجعله خالصًا لوجهه الكريم.

@sarmed74 الأزهار النادية قيمة أدبية كبيرة للشعر الشعبي كان لمؤلفه (رحمه الله ) فضل ذلك .

#كتب_نادرة ومفيدة #شعر_نبطي #البادية #يعاد_رفعه بعد ترتيبه كتاب: الأزهار النادية من أشعار البادية - جميع الأجزاء كاملة من الجزء 1 إلى 18 نبذة: مختارات من أجود أشعار البادية ، وأرقّها ألفاظاً ، وألطفها عذوبةً ، تصف شجوهم وآلامهم وأوصافهم ومباهجهم وغزلهم .. تأليف: الأديب المؤرخ الشاعر محمد سعيد بن حسن كمال (رحمه الله) ط1: 1377 هـ-1958 م رابط أرشيف لجميع الأجزاء الـ18 جزءاً archive.org/details/18-18_… رابط تلجرام t.me/Tihama_books/1… رابط PDF الجزء 1 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 2 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 3 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 4 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 5 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 6 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 7 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 8 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 9 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 10 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 11 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 12 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 13 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 14 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 15 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 16 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 17 archive.org/details/18-18_… رابط PDF الجزء 18 وهو آخرها archive.org/details/18-18_… يحوي الجزء 1 يحوي أشعار بديوي الوقداني والشريف بركات والشريف محمد بن عون وحمود بن زيد ومستور المطرفي وأحمد عطية الغامدي وابن لعبون ومحسن الهزّاني وعشرات غيرهم .. يحوي الجزء 2 أشعار مخلد القثامي وحمزة الغالبي وعوض الله الزايدي وعطية الحارثي ومحمد سعيد الذويبي وعشرات غيرهم .. يحوي الجزء 3 نبذة عن تاريخ حائل وأنساب شمّر آل الرشيد وأهم المعارك والوقائع ، و أشعار عبيد العلي الرشيد وحمود العبيد الرشيد وعشرات غيرهم .. يحوي الجزء 4 جميع ديوان الشاعر النابغة الموهوب عبد الله بن سبيل.. يحوي الجزء 5 جميع ديوان الشاعر النابغة الموهوب عبد الله بن سبيل.. يحوي الجزء 6 جميع ديوان الشاعر النابغة الموهوب عبد الله بن سبيل.. يحوي الجزء 7 جميع ديوان الشاعر النابغة الموهوب عبد الله بن سبيل.. يحوي الجزء 8 ديوان الشاعر الذي جمع بين الحياء والتديّن مع الاتقان والتفنّن شاعر سدير الكبير : ابراهيم بن جعيثن .. يحوي الجزء 9 شعار الشاعر الفكاهي الكبير حميدان الشويعر ، والشاعر الكبير عبد الله بن ربيعة .. يحوي الجزء 10 شعر فارس هذا الميدان ونابغة العصر والزمان الشاعر الكبير محمد بن لعبون .. يحوي الجزء 11 شعر شاعر عنيزة الكبير عبد الرحمن ابراهيم الربيعي .. يحوي الجزء 12 شعر شاعر نجد الكبير محسن بن عثمان الهزاني ، وشاعر الأحساء الكبير سليم بن عبد الحي .. يحوي الجزء 13 شعر الشاعر القطري الكبير عبد الله بن صالح الخليفي .. يحوي الجزء 14 أشعار صاحب السمة والعظمة الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني .. يحوي الجزء 15 أشعار الشريف سلطان بن عوض الله الفعر ، والشريف أحمد بن زيد ، والشيخ ناصر بن عثمان العدواني ، واللواء محمد الميمان ، وفهد عبد الله الخريجي ، وعشرات غيرهم .. يحوي الجزء 16 ديوان القاضي العلاّمة عبد الرحمن بن يحيى الآنسي ، المسمى (ترجيع الأطيار بمرقص الأشعار) .. يحوي الجزء 17 ديوان مبيتات وموشحات لشاعر الحب والجمال محمد بن عبد الله شرف الدين .. يحوي الجزء 18 شعر راشد الخلاوي وصالح السكيني وبركات الشريف وابن زبن البركاتي الشريف وعبد الله بن هزاع الشريف .. وكثير غيرهم

@alomere1388 @alsharifmh نورنا الله ينور عليك بنوره

@aaaalshareef @alsharifmh لقد أبعدت النجعة ياشريف.

(١) ظهرت هذه الأيام صور لجريان عين بشرائع النخل، وسُئلت عن هذه العين، فأجبت بالتالي: لعلها عين حنين التي تصب مياهها بأسفل جبل طاد من الناحية الشمالية الغربية شمال شرق مكة والتي كان بها حائط " بستان" حنين وتلتقي مع عين زبيدة -وهي مغذية لها- القادمة من أسفل ... يتبع