R☀️nî Orî

Eğer 50 yıldır PKK dağılmadı ise bunun temel nedeni ideolijik önderlik kurumudur.. Türk solu şimdiye kadar alfabede harf bırakmayacak kadar bölündü. Onlarca farklı örgüt,parti ve fraksiyonlara dönüştü. Türkiye devrim hareketleri bu bölünmeler nedeniyle hiç bir zaman başarılı olamadı. PKK den önce de ve sonrasında da Kürt örgüt ve partileri vardı. Kawacılar,Ala Rizgari,PSK,DDKD ve daha birçok Kürt partisi kuruldu,ama 12 Eylül ile birlikte hepsi dağıldı. Öncüleri Avrupa ya kaçarak orada,sosyal yardımlar kovaladı. PKK 50 yıllık süreçte inanılmaz badireler,kaos ve krizler yaşadı ,ama hepsini aştı. Birliğini ,varlığını hep daha güçlü kıldı. Her tasfiye girişimi PKK hareketinin daha güçlü ve kudretli gelişimini beraberinde getirdi. En son Nizamettin taş ,Halil ataç ,Osman Öcalan ve binlercesi koptu ve PKK onlardan sonra muhteşem bir gelişim gösterdi. Adeta bağırsaklarını, midesini temizledi, tüm hastalıklarını dışa attı.. PKK dışında dışarıdan birilerinin fonu ile kurulan, ısmarlama ve sipariş örgüt ve yapıların ayakta kalması , taban bulması ,etkili bir çizgi yaratması mümkün değildir. Kürdistan sözcüğünü bile Amed te kullanmayı PKK size hediye etti. Bu gün kullandığınız tüm milli sözcük ve kelimeler Kürt özgürlük hareketinin yarattığı zemin ve ortam temelinde kullanılıyor. Eskiden de kullanabilirdiniz ama Avrupa da , başka yerde . Ama Kürt Milli Platformu adını asla kulanamaz ve bir araya gelemezdiniz. Bu gün AKP,KDP ve hüda par ın mutfağında pişirilen bir zehirli tost olarak Kürtlerin sofrasına sürülüyorsunuz. Ne zaman barış ve demokratik çözüm gündeme gelir ,baykuş gibi başınızı çıkarır ve şehitlerimizin yarattığı değerlere acaba kılabilir miyiz diye ortaya çıkarsınız. Halkımız bu emek ve değer hırsızlarını, bedel gündeme gelince Avrupa ya kaçan,PKK nin bedel ile yarattığı zeminde Kürdistan a dönerek, ihanet örgütlenmelerine yönelen bu mirasyedi takımını iyi tanısın.. Sizden Kürtler adına ne birlik ,ne örgütlü mücadele ve ne de samimiyet gelişmez.. Mücadelemizin karşıtları şehitler ülkesinde ,şehitlerimizin emeğini çalmaya muvaffak olamayacak. Kürdistan halkı bunları teşhir etmeli ve bunların sahtekar yüzünü iyi tanımalıdır...

“Ji Dergûşa Çandê” Ji Raya Giştî re Di destpêkê de em dixwazin silav û rêzên xwe pêşkêşî gelê xwe yê bi rûmet, dostên xwe yên hunermend û hevrêyên xwe yên dilsoz bikin. Li ser hinek nîqaşên ku di van rojên dawîn de ji aliyê Mem Ararat û Şêxo Fîlîk ve bi parvekirinên di medyaya dîjîtal de hatine destpêkirin û tê de behsa saziya me jî tê kirin, me pêdivî pê dît ku em daxuyaniyeke kurt di çarçoveya prensîbên xwe de bidin. Beriya ku em dest bi parvekirina hinek agahiyan bikin, bi hestên taybet ên ku em ji ber nêzbûna 30 saliya xwe dibin dijîn, em ji dil û can malavahiya tevahiya kesên ku di pêkhatina vê arşîvê de ked dane, dikin.   Ji dema ku me di sala 1997’an de dest bi xebatên xwe yên çêkeriyê kiriye vir ve, me bi xwebexşî, dilsozî û xebata hevalên xwe yên kedkar a di demên dijwar de û bi berhemên hevrêyên xwe yên hunermend ên wêrek, xebatên xwe ava kir. Heta ku ev xwebexşî û dilsozî bidome, em ê her û her he bin. Ji roja pêşîn ve, polîtîkaya me ya çêkeriyê û hilberînê di çarçoveya berjewendiyên aborî yan jî çanda populer de nebûye; me hilberîneke alternatîf a ku xwe ji rehên xwe xwedî dike ji xwe re kiriye navend. Herî zêde jî ji ber van sedeman em dixwazin bibêjin ku; saziya me, heta îro jî, helwesteke ku keda tu hunermendekî/ê ku bi wan re xebitiye bênirx bike, îtîbara wî/ê ya takekesî ji xwe re bike armanc an jî hilberîna wî/ê ya hunerî biçûk bixîne, nîşan nedaye. Her wekî ku em nîqaşên li ser bingeha îthaman rast nabînin; em di wê baweriyê de ne ku dezenformasyona ku hatiye çêkirin ji bo diyalogeke berhemdar zemînekê naafirîne. Ya girîng ew e ku tevahiya hilberînên hunerî, têkiliyên kedê, xebatên çapemenî û weşangeriyê û meseleyên mafan di çarçoveyeke rast de werin nirxandin.   Der barê mijara navborî de jî saziya me beriya niha gelek caran hewl daye ku zemîneke hevdîtinê biafirîne. Hatiye gotin ku mijar divê bi rêya diyalogê, di çarçoveya heq, hiqûq û kedê de bê nirxandin. Ligel vê yekê jî, di daxuyaniyên li ser medyaya dîjîtal de, hatiye gotin ku saziya me hêvî û daxwazên muxatabên xwe li ber çavan negirtine. Ev daxuyanîyên tpn dayîn ne rast in. Ji destpêkê ve em vê yekê dibêjin û diparêzin; divê em bi dilmayînên takekesî û bi şîroveyên li ser medyaya dîjîtal tevnegerin; bi berpirsiyariyên dualî tevbigerin.   Di daxuyaniyên ku hatine dayîn de, diyar e ku mafên fonograman bêyî ku tu rêgez û çarçove li ber çavan bên girtin, tên xwestin. Lê ev maf bi tenê bi daxuyaniyên takekesî na, di heman demê de divê di çarçoveya zagon û prosedurên heyî de bên nirxandin. Hebûna mafekî, çarçoveya wî mafî û dewra wî bi daxuyaniyên yekalî diyar nabin; bi belgeyên şênber û li ser zemîneke gotûbêjê tên diyarkirin. Tiştê ku balê dikişîne ev e: Ji aliyekî ve ji bo çareseriya pirsgirêkê bangê li raya giştî dikin, ji aliyê din ve jî bêyî ku tu muzakereyekê bikin an jî doza lihevkirinê bikin, bê şert û merc doza dewrê dikin. Em dibînin ku di navbera van her du seknan de nakokî hene. Ligel ku em ne alîgirên înkarkirina mafan û berheman in, em bendewariya ji saziya me ya yekalî ya ku bêyî tu şert û mercan dewr bê kirin jî maqûl nabînin.