عبدالله الغامدي

#اليهود قتلوا الانبياء فلمّا انتفت النبوة، قتلوا أتباع الأنبياء فلن يقتلوا فينا آثار النبوة الشيخ #أبو_جعفر #الخليفي

ما معك فلوس لا تتزوج! هذه العبارة رأيتها تتردد كثيراً في موقع اكس، يرددها الذكور والإناث (وغالباً الإناث) ويبدو أنهن صغيرات في السن، حتى رأيت بعضهم ينكر أن الرزق مكتوب في خضمِّ تعضيد هذه النصيحة. وفي الحقيقة هذه النصيحة مع مخالفتها للشرع سخيفة، ولا معنى لها من الأساس ولا محل لها من الإعراب. والسبب في ذلك أن الزواج يفتقر إلى موافقة المرأة وأهلها، وهؤلاء إن كان عندهم خيار للزواج من إنسان ثري ومرتاح فلن يرجحوا في الغالب كفة الفقير، ولو كان في أعلى المراتب العلمية والأخلاقية. لهذا لماذا لا تكون النصيحة هكذا (لا تقبلي الزواج بفقير ثم تُثقلي عاتقه بالطلبات)، لا تأتي النصيحة بهذه الصيغة لأننا نحتاج والحال هذه أن نستخدم أيديلوجيا الضحية وأن المرأة دائماً مظلومة، فكأن هذا الفقير اختطفها من أهلها أو أرغمها، بينما هو غالباً الخيار الوحيد أو المتاح لها. هذا أولا؛ وثانياً: هو غالباً عنده مال للمهر ومتطلبات الزواج الأولية، فليس هو معدوماً تماماً ويطلب منهم أن يزوجوه صدقة. وعادة الزواج والأبناء يكون من محفزات الرجل على المقاومة والاجتهاد، والعجيب أن منهن من تطالب أن تأخذ نصف ما اكتسبه الرجل أثناء زواجه منها بعد الطلاق، أو تطالب بنفقات كبيرة، ثم هي لا تريد أن تبذل مجهوداً لاستحقاق هذا، بل تريده جاهزاً من البداية عنده كثير من المال، فما وجه استحقاقها لمال هو حاضر ومتنامٍ بوجودها وعدمه! ثالثاً: قال تعالى: {وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم} [النور]. وقال تعالى: {ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن} [الأنعام]. فالزواج والأولاد من أسباب تحصيل الرزق. رابعاً: هذه النصائح لم تكن تقال لمَّا كانت النساء لا يعملن، واليوم مع كون النساء يعملن تجد مثل هذه النصائح، وكأن الرجل هو الوحيد المطالب بالإنفاق. وهذه هي الحيلة التي انفردت بها مجتمعاتنا. فالمرأة تارةً تكون قوية مستقلة إذا أرادت أن تعمل. وتارةً تعود تقليدية تريد للرجل أن يُنفق عليها في سياق الزوجية ويلبي طلباتها. ولا تشعر بأدنى تعارض بين الأمرين، فالرجل الذي يطالب بالإنفاق ويقال له إن كنت فقيراً لا تتزوج، ما خلي له سوق العمل بل زاحمته فيه تلك التي لا تطالَب شرعاً أو عرفاً بنصف المطالبات التي يطالب بها. والسبب في ظهور هذه النصائح في هذه الأيام أن الجيل الجديد رسم له كثير من مشاهير مواقع التواصل صوراً حالمة عن الحياة السعيدة، وغالباً ما تكون متعلقة بالبذخ المادي، لأن هذه السعادة المصطنعة برعاية الشركات الرأسمالية. وهنا تتلاشى القناعة وهي أساس الحياة الطيبة، وتُحصر السعادة في قوالب لا تتوفر لمعظم البشر، ويصوَّر للإنسان دائماً أنه فاشل لأنه لم يحقق المال والشهرة أو المنصب بالصورة التي يراها. وتنتقل المرأة من دورها التحفيزي للرجل وهو دور فطري جيد يجعلها تشجع الرجل على المزيد من الجهد إلى دور هدمي يهدم راحة الآخرين من أجل سعادة موهومة مرسومة في الخيال. قال تعالى: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون} [النحل]. فسَّرها جمع من السلف بالقناعة. ولهذا كل الدراسات الاقتصادية تهمل القاعدة الأساسية التي ينبغي أن يبنى عليها الكلام، وهي قاعدة التفريق بين الأساسيات والكماليات. وعامة الدراسات النفسية المتعلقة بالسعادة تهمل الحديث عن مفهوم القناعة، الذي يفصل بين ما تحتاجه فعلاً وما تتوهم أنك تحتاجه، وينبغي أن تتركه لكي تحصل الراحة الضرورية، وتعلم أنك إنسان وليس آلة. وفي حديث في صحته كلام: «أول ما هلك بنو إسرائيل أن امرأة الفقير كانت تكلفه من الثياب أو الصبغ، أو قال: من الصيغة ما تكلف امرأة الغني، فذكر امرأة من بني إسرائيل كانت قصيرة، واتخذت رجلين من خشب وخاتما له غلق وطبق، وحشته مسكا، وخرجت بين امرأتين طويلتين أو جسيمتين، فبعثوا إنسانا». هذا المجتمع قد يراه الرأسمالي ناجحاً اقتصادياً لأن الرجال يحترقون فيه في العمل، ولكنه غالباً سيكون مفككاً أسرياً وينتشر فيه من مظاهر الفساد الأخلاقي ما الله به عليم، فالرجل تحول من كونه أباً قواماً إلى مجرد آلة لصرف النقود.

@QW0c4 @fouad_2004_ @ThatGuy2922 يا اخي لازم تفرق بين احكام العورة واحكام اللباس عورة المرأة امام المرأة من السرة للركبة، هل هذا معناه عادي تخرج للنساء بلباس فقط يستر بين السرة للركبة؟!

انا أعتذر للجميع 😔

لأن في ترك السؤال شائبة الكِبْر والتعالي، وكأن العبد قد استغنى بما عنده، وليس ذلك له، بل هو إلى مولاه في كل حين فقير. فإن الله جلَّ وعزَّ يحب أن يُسأل من فضله، ويُرْغَبَ إليه في العطاء، فمن أعرض عن سؤاله فقد زاغ قلبه عن مقام العبودية، ولم يُقِرَّ بفقره إلى ربه، فيورثه ذلك مقتًا وبُعدًا، فإنّ المبغوض من الله لا يكون إلا مغضوبًا عليه، ولا محيد له عن سخطه، ومن حُرِمَ فضل الله، فلا خير يُرجى له بعد ذلك.

@uuuk702 @farah_____3211 @lljlil76 @ThatGuy2922 الله يهديك روح اتعلم الفرق بين احكام العورة واحكام اللباس

@fgslolz @farah_____3211 @lljlil76 @ThatGuy2922 يا غامدي بعلمك عن العوره الظاهر لسى صغير انت العوره من السر الا الركبه عند الرجال وهو ما طلع سره ولا فخده عشان تحكم عليه وتدخل بنيته

@3loki_ @fouad_2004_ @ThatGuy2922 واذا في بنات كانوا يبغوا يشوفوا اجسام انت هناك لخدمتهم وللتفصيخ، صح؟

@fgslolz @fouad_2004_ @ThatGuy2922 طيب شوداهم هناك يا بهيمة الحرمة اللي ما تبي يوصلها ماي ليه تروح للشاطئ؟ (مثال) اذا ما تبيهم يشوفون كذا اجسام ليه رايحة مدينة مائية اللي كلهم بشورتات؟

@ENKIDU_TH05 @lljlil76 @ThatGuy2922 والله ما تعرف شرع الله انت عورة المراة امام المرأة من السرة للركبة يعني كذا في دينك عادي الحرمة تلبس امام النساء لبس كاشف كل شيء الا العورة؟!

@fgslolz @lljlil76 @ThatGuy2922 وهو ما طلع بالشارع بذا المنظر يا بؤرة الجهل والرجعية ، العالم يمشون قدام متمسكين بدينهم وعقيدتهم ، وانت قاعد بالصفوف المتأخرة متمسكة بوش يقول فلان ، ربنا اباح يعني لا انت ولا عشرة اطيب منك يفتح فمه ، الرجال مو لابس فنيله لانه ب العاب مائية او مسبح، اخرج من قوقعة الجهل والتخلف

@farah_____3211 @lljlil76 @ThatGuy2922 يا اختي في فرق بين العورة وبين اداب اللباس الخروج امام الناس - خصوصا النساء- بلباس لا يستر الا العورة هذا قلة ادب لازم تتعلموا انه العورة لا يعني انه اذا غطيتها عادي تكشف غيرها، مو هي عورة المرأة امام المراة من السرة للركبة هل عادي تخرجي للسناء وانت مغطية من السرة للركبة بس؟؟

@fgslolz @lljlil76 @ThatGuy2922 ووش دخله هو ؟ ما اظهر عورته ولا سوى شي حرام انتم صرتم العكس تنتقدون الحلال والحرام عندكم عادي !

@ENKIDU_TH05 @lljlil76 @ThatGuy2922 وانت جاهل تحسب انه معنى العورة من السرة للركبة يعني عادي يخرج وهو بس مغطيها في احكام لباس واحكام عورة الله يهديك

@fgslolz @lljlil76 @ThatGuy2922 قليل ادب؟ لو فيها من خوارم المروءة وقلة الادب كان ديننا وشريعتنا حرمت التصرف ذا، عورة الرجل هي ما بيت السرة والركبة ، ف يعني مين انت عشان تحدد الادب من غيره؟ استرجل واعرف الادب والحلال والحرام اول، النساء مأمورات بغض البصر ومتابعينه رجال وماهو محاسب على الاناث الي ما غضوا ابصارهم

@slixl5 @fouad_2004_ @ThatGuy2922 اذا واحد ما عنده غيرة على اهله ومودي اهله في يوم الرجال انت ليش ما تكون رجال وتغار على المسلمات؟

@fgslolz @fouad_2004_ @ThatGuy2922 انت ليه مودي اهلك العاب مائيه بيوم فيه رجال من الاساس ، اذا الرجال ماشي بالشارع مفصخ ذيك الساعه قول الكلام ذا

@lljlil76 @ThatGuy2922 ويعني اذا في ناس خيخة انت عادي تفصخ قدامهم؟ تصير خيخة مثلهم وقليل ادب زيهم عديم تربية مثله انت

@fgslolz @ThatGuy2922 ياهطف مسوي بتحشرني الحديقة حاطين يوم للنساء الا اذا انت خيخه ماعندك غيرة لاهل بيتك وتخليهم يجون يتفرجون عليهم مو مشكلتي ولا مشكلته تصرف وخل عنة البكبكه

@fouad_2004_ @ThatGuy2922 ما جاوبت على السؤال، ترضى ولا لا

@fgslolz @ThatGuy2922 ههههههههههههههه هي قرية مائية ياحج وش تبيه يسوي بعدين تراه بعيد عن الحريم

@fouad_2004_ @ThatGuy2922 ترضى اهلك يشوفوه ويكونوا جنبه؟ اذا ما ترضاها على اهلك فالمفروض ما ترضاها على المسلمات اذا كنت مؤمن

@fgslolz @ThatGuy2922 الله واكبر وش مسوي هو يامريض ؟

@lljlil76 @ThatGuy2922 اي نعم غرت، غرت على المسلمات اللي شافوا قليل الادب هذا وهو عريان اذا انت ما عندك غيرة على اخواتك المسلمات فانت لست مؤمن قال ﷺ :( لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه) الا اذا كنت تحب لاهلك انهم يشوفوه وهو عريان

@fgslolz @ThatGuy2922 ياحياتي غرت؟

يقول لك وما نفض غبار الاستعمار عن بعض جسده: أنا ضد الفتوحات الإسلامية فتقول له: فما تقول باستعمار البلد الأوروبي الفلاني لبلدك؟ فيقول لك ويظن أنه قد فلت: أنا ضده أيضاً أنا ضد العنف فتقول له: ولكن لولا هذا الاستعمار لما عرفت هذا الطرح أصلاً ولكنت في بلد إسلامي محض أفتُنكر لأولياء نعمتك فكرياً وهل كان في القديم يمكن للمسلمين أن يزيلوا عقيدة شعب الله المختار عند اليهود أو عصمة البابا عند النصارى أو التفوق العرقي اليوناني أو عقيدة أن الملوك أبناء الآلهة عند عدد من الملوك الوثنيين دون قتال أصحاب هذه الأفكار كما يقاتِل أولياء نعمتك من يسمونهم إرهابيين ويستحلون لذلك قتل الكثير من الأبرياء معهم وأنت تطبل وتزمر وتبارك وتحتفل بانتصاراتهم ، وإذا قال أحدهم لك إذا لم نهاجم الإرهابيين فسيهاجوننا تقتنع تماماً ، وتتباكى على إمبراطوريات لها تاريخ استعماري حافل بالانتهاكات أسقطها المسلمون ويقول لك: في الغرب الحاكم ليس ولي أمر وإنما هو مجرد موظف والسلطة الحقيقية للشعب، ثم بعد هذا يسب بوش الابن ويعتبره إرهابياً ويعترض على حديث ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) بالنموذج الفلاني أو الفلاني فتقول: أليس الحاكم مجرد موظف والشعب هم السلطة الحقيقية ففي مثال بوش ينبغي أن يكون الشعب _في غالبه على الأقل_ هو الإرهابي وليس بوش وحده خصوصاً وأنهم لم يكتفوا بالتصويت بل هم يدفعون الضرائب أيضاً ومن يذهب ضحية منهم وإن لم يوافق الجماعة على قولهم ينبغي ألا يختلف عمن يذهب في قصف البلدان التي تحررها أمريكا ! وهم أصلاً ليسوا مع النظام المراد إسقاطه فكونك ضد الإرهاب وضد العمليات الإرهابية ومع قصف الإرهابيين بالصورة الموجودة حالياً وتثني على حضارية الشعب الأمريكي هذا أمر متناقض وفي المثال الثاني القوم لم يولُّوها أمرهم بل هم ولاة الأمر الحقيقيين في اعتقادك وما هي إلا موظَّفة أصلاً فاعتراضك لا محل له على أصولك

حكم التشاجر مع نية القتل 👇🏻👇🏻👇🏻

أقوال الشيخ صالح الفوزان في المسألة

من دياري #غزة_المنسية اليوم، مازال شلال الدم ينزف! رحمها الله.

الإباضية الخوارج يستغفلون الجهال بادعائهم دعم القضية الفلسطينية وهم أهل تقيّة ونفاق كالروافض ومن الذين يروجون لهم وللروافض ولكل ضال؟ كالعادة هم الإخوان وأذنابهم